人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。代宗大历末官右庶子,为元载所恶,久不迁。载诛,进礼部侍郎,以病免。刘晏任权,炎乃其婿,虽书疏报答,未尝辄开,时称有古人节。晏得罪,坐贬澧州司马。唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。信都(今河北冀州)人。潘孟阳父。肃宗至德二载(757)陷相州贼中。乾元、上元间以右骁卫兵曹充翰林学士,加驾部郎中。代宗广德中进中书舍人,出守本官。大历中官右庶子,为宰相元载所恶,久不迁。十二年(777)载诛,进礼部侍郎,十三年、十四年二掌贡举。德宗建中元年(780)其岳父刘晏得罪,坐贬澧州司马,未久卒。生平事迹散见《翰林院故事》,《重修承旨学士壁记》,《元和姓纂》卷四,新、旧《唐书·潘孟阳传》。《全唐诗》存诗1首。全唐文·卷四百四十二
炎。史亡何所人。大历末官右庶子。进礼部侍郎。贬澧州司马。
辞赋
继天者君也。戴天者臣也。下之事上。作股肱耳目。上之任下。敷心腹肾肠。甚矣哉君之难。臣之不易也。今圣上高九皇之道。贤臣合一德之义。风云元感。鱼水冥符。作乐崇德。于是乎在。诗有六义。请赋歌之曰。
于赫我皇。受天明命。平六府。和八政。天合德。日跻圣。神生甫而山出云。在玉衡而照金镜。考金石以和乐。美盐梅之克正。超百王之至理。冠六代之尤盛。至矣哉。鸿钧之代。何物不乐。仰乾坤之德。知乐之所由兴。观君臣之和。知乐之所由作。在宇宙而皆满。鼓阴阳而合漠。且宫为君。商为臣。其德斯溥。羽为物。徵为事。其宜咸若。谐宰相之燮理。象天子之经略。可以颂猗那。可以美于铄。正南面。陈黼黻。于以纪声明。于以展文物。进旅退旅。撞钟考鼓。四方皆闻。万物咸睹。事无事明主之衣已垂。为无为大臣之衮何补。云干吕而风入律。进成规兮退成矩。无不帱也。象乎三天。无不载也。均乎九土。小仲尼之在齐。狭季札之观鲁。惟太平之和乐。按前史之未闻。不殊东户之代。何谢南风之薰。远无携而迩不逼。夔为臣而尧为君。肃雍和鸣。越诗人之作。发扬蹈厉。薄武王之勋。节有序。声成文。岂徒以谐鼓舞。盖所以调氤氲。允所谓奏大音兮当圣朝。合六英兮和九韶。陈威仪之穆穆。表至德之昭昭。奏之以人。奚异洞庭之响。莫匪尔极。何必康衢之谣。一屈一伸。下兢上让。或右文而左武。或先吁而后唱。端拱者上帝之君。赓歌者济时之相。大化优洽。淳风溥畅。元元本本。形难为状。州之北。邈矣可游。汾水之阳。杳然自丧。所以表大道之理。岂徒知皇帝之贵。徐则文足昭。疾则武足畏。俯仰之际。见旒扆之情。缀兆之间。知鼎鼐之味。不闻于柏皇栗陆。何有于殷周汉魏。敢献幽兰之曲。希从拔茅之汇。
景龙二年夏四月十七日。帝在厅事假寐。白鹤观道士宋大辩等三十人同见赤龙据桉。至矣哉。神妙无方。不可得而称也。赋曰。
元天之龙兮见而在田。我后之龙兮飞以御天。据圣人之大宝。与列祖而同元。高出而潜。跃以自试。来定天宝。居然假寐。合而成体。散而成章。若窥于牖。若施于堂。且据桉而向明。负扆以当阳。日月在身。有舐天之嘉梦。风雨合气。将振翼而雄骧。偫居愕视。圣作物睹。赫然龙光。真我明主。祈券表异。亦惟前闻。旷然振古。卓有吾君。王人之瑞。比之龙首。高居而远望。以临乎九有。天子之威。比之龙鳞。皇之可畏。以肃乎万人。徒称其象。未睹其真。恭惟我后。近取诸身。于昭巨唐。其命维新。永据九五。斯焉万春。
景龙二年八月。帝逐鹿于潞河。惟河也。深三丈。阔倍之。鹿迫而入水。因鞭而逐之。水不及鞯。应弦获鹿。后骑入者溺焉。赋曰。
大君于田兮巷无居人。四鍭如树兮六辔既均。定俞骑而百灵奔命。腾雨师而四野清尘。鸣兽骇殚。川原飞伏。事非定霸。不求陈宝之鸡。位在至尊。故取中原之鹿。惊而决骤。鸣不择音。将投身以赴水。非顺命而前禽。骇浪溢涌。挥鞭电烁。乌号满月而方开。骥足撇波而巨跃。乘流既济。赫怒中止。毙骇鹿之一发。振惊弦而未已。洞胸绝系。左角右觭。虽复驱两𤜵而获五豵。发小豝而殪大兕。皆平陆之常事。曾何足以踰此。谁为河广。一马驰之。大人将兴。灵感若兹。谅神明之所辅。何后乘之可追。从此继天而作主。元元日用而不知。
景龙三年九月十七日。上使韩从礼蓍筮。卦未成。蓍自立。从礼曰。大人之瑞也。赋曰。
惟彼神蓍。生而有知。用之不测。明以稽疑。擢九尺之纤干。伏千年之宝龟。德圆而神兮无幽不及。其生三百兮其用五十。惟圣人之观象。乃神动而鬼入。列八卦以效变。翘孤茎而孑立。数彰得一。命乃自天。同大横之有夏。表或跃而在田。其察也深。其功也大。称美名于神物。齐妙用于神蔡。是曰元后。兹为筮从。气受阴阳。夜分而彩露兼涵。幽赞天地。朝覆而轻云数重。蓍而有灵。立定天保。可谓神助。用光天造。功深莫善。仲尼且许以钩深。屈于不知。太公徒言乎腐草。蓍之立兮发其祥。吾君得之尊以光。明乎太极。演彼归藏。因卜祝之符瑞。应天人之会昌。