人物简介
中国历代人名大辞典
共291,分15页显示 2 3 4 5 下一页【生卒】:1479—1511 【介绍】: 明吴县人,字昌毅。弘治十八年进士,授大理左寺副,坐失囚,贬国子博士。少精文理,长称文雄,诗甲海内,名满士林。跻身江东三才子、吴中四才子、前七子和十才子之列。著有《迪功集》、《谈艺录》等。槜李诗系·卷三十九
字昌谷吴县人官博士御选明诗姓名爵里
字昌榖,一字昌国,吴县人。弘治乙丑进士,除大理寺左寺副左迁国子博士有迪功集又叹叹焦桐鹦鹉花间野兴自惭等集明诗纪事·丁签·卷二
祯卿字昌谷,一字昌国,吴人。弘治乙丑进士,除大理寺左寺副,降国子博士。有《迪功集》六卷,又有《叹叹》、《焦桐》、《鹦鹉》、《花间》、《野兴》、《自惭》等集。 (《四库总目》:祯卿论诗宗旨见于《谈艺录》及《与李梦阳第一书》。如云:「古诗三百可以博其源,遗篇十九可以约其趣,乐府雄高可以励其气,《离骚》深永可以裨其思。」又云:「绳汉之武,其流也犹至于魏;宗晋之体,其弊不可以悉。」据其所谈,仍北地摹古之门径。特梦阳才雄而气盛,故枵张其词;祯卿虑澹而思深,故密运以意。当时不能与梦阳争先,日久论定,亦不与梦阳俱废。 《国宝新编》:昌谷专门诗学,究订体裁,上探《骚》、《雅》,下括高、岑,取充栋之草,删存百一,成一家之言,至今海内奉如圭璧。 皇甫涍《少玄集》:诗之为艺,独异众体。昌谷韵度鲜朗,情言超莹,而原其趣,参之以神,要其构,极之以变。考则古昔,往往冥契。君之于诗,可以继轨二晋,标冠一代。 《皇甫汸司勋集》:徐集独综菁英,莫可瑕类,非其佳秽自得,去取过严乎? 《环溪诗话》:徐迪功诗如洞天仙子,偶落人间,不作风尘中语。 《艺苑卮言》:徐昌谷诗如白云自流,山泉泠然,残雪在地,掩映新月。又如飞天仙人,偶游下界,不染尘俗。昌谷自选《迪功集》,咸自精美,无复可憾。近皇甫氏为刻《外集》,袁氏为刻五集,即少年所称「文章江左家家玉,烟月扬州树树花」者是已。不知舞阳、绛、灌既贵后,为人称其屠狗吹箫,以为佳事,宁不泚颡。 王世懋《艺圃撷馀》:诗有必不能废者,虽众体未备,而独擅一家之长。如孟浩然洮洮易尽,止以五言隽永,千载并称王、孟。明其徐昌谷、高子业乎?二君诗大不同,而皆巧于用短。徐能以高韵胜,有蝉蜕轩举之风;高能以深情胜,有秋闺怨妇之态。更千百年,李、何尚有废兴,二君必无绝响。 《国雅》:徐昌谷豪纵英裁,格高调雅,驰骋于汉唐之间,婉而有味,浑而无迹,诸体高妙,都无累句可删。 《续吴先贤赞》;徐昌谷初与唐寅、文壁游,其诗逸丽。迨见李一何制作,遂变而益遒,研极诗之变。逆其初,由卿云以来,至西京之盛,沿魏、晋而下,其所攻论甚严,谈艺之作,出钟嵘矣。吴之文自昌谷始变而为六代。 《王稚登晋陵集》:武宗之时,文士辈出。李君赤帜于关西,徐子白眉于东海。李资弘亮,徐学精深。长才绝力,则徐不逮李;清声古色,则李不逮徐。 《明诗选》:陈卧子曰:「昌谷似与仲默同源,然仲默俊逸,昌谷矜贵,又自有殊。」宋辕文曰:「昌谷如秋夜银河,烂烂垂地。何、李刻意少陵,迪功独宗太白,不若嘉清时七子同境也。」 王士禛《居易录》:徐昌国《谈艺录》:「未睹钧天之美,则《北里》为工;不咏《开雎》之乱,则《桑中》为隽。」当是既见空同之后,深悔其吴耳! 田按:昌谷才力不及李、何富健,而清词逸格,矫矫出群,不授后人指摘。良由存诗不多耳。《谈艺》一录,清言微旨,可俪严沧浪。)维基
徐祯卿(1479年—1511年),字昌榖,又字昌国。直隶吴县(今江苏省苏州市)人。明代文学家。其先常熟县人,迁居吴县。早年学文于吴宽,学书法于李应祯。年少时,与同郡祝允明、唐寅、文徵明并称“吴中四才子”。十六岁成《新倩集》,弘治十四年以国子生辛酉科应天乡试第七十二名举人。弘治十八年(1505年)登乙丑科进士。因其貌不扬,不得入翰林,授大理左寺副。与李梦阳、何景明交游。因犯人逃亡牵连,降国子监博士。正德六年(1511年)卒,年仅三十三岁。《明史·文苑》有传。
五言律诗
故人惠思我,百里寄瑶音。
独在山中宿,松斋清道心。
霜钟流夜壑,曲涧入幽深。
寂寞悲千古,桥陵梓橡深。
洞庭木叶下,潇湘秋欲生。
高斋今夜雨,独卧武昌城。
重以桑梓念,凄其江汉情。
不知天外雁,何事乐南征。
王士禛《池北偶谈》:徐祯卿「洞庭叶求下」一篇,非太白不能作,千古绝调也。曹学佺亦有《秦淮送别》一篇云:「疏篱豆花雨,远水荻芦烟。忽弄月中笛,欲开江上船。」情致殆不减徐。徐五集中有一绝云:「渺渺太湖秋水阔,扁舟摇动碧琉璃。松陵不隔东南望,枫落寒塘露酒旗。」曹一绝可以相敌,新林浦云:「夹岸人家映柳条,玄晖遗迹草萧萧。曾为一夜青山客,未得无情过板桥。」
《东泉诗话》:徐祯卿五律学孟襄阳,气格极相似,颈联往往不对,如:「故人惠思我,百里寄瑶音。独在山中宿,松斋清道心。」并以流利为贵,不以对待为工。又:「阳月随阳鸟,遥从塞上来。北人江北塑,不见陇头梅。」四句遥对。又:「今来寒食节,独望灞陵园。」「高斋今夜雨,独卧武昌城。」二篇句法相似,可悟活法。
《东泉诗话》:徐祯卿五律学孟襄阳,气格极相似,颈联往往不对,如:「故人惠思我,百里寄瑶音。独在山中宿,松斋清道心。」并以流利为贵,不以对待为工。又:「阳月随阳鸟,遥从塞上来。北人江北塑,不见陇头梅。」四句遥对。又:「今来寒食节,独望灞陵园。」「高斋今夜雨,独卧武昌城。」二篇句法相似,可悟活法。
新宫犹蔼蔼,白露已苍苍。
讵识神灵远,徒悲剑舄藏。
阴风振大漠,落日照渔阳。
稽首攀松柏,云天洒泪长。
昔送宫车出,长悲西雍门。
今来寒食节,独望灞陵园。
杳杳仙城闭,萋萋封树繁。
当时侍从客,恸哭几人存。
平泉旧时里,秋日永亭开。
苑树涧阴合,鱼梁山照来。
野人临逸钓,公子进新醅。
兴尽何须谢,垂鞭醉即回。
不见尚书履,阶阴空绿苔。
菊荒三径在,枣熟众禽来。
迹为怜幽驻,图因好事开。
秋风悬剑处,落日几重回。
吾怜范巨卿,悃愊不邀名。
作吏竹林下,清风讼狱平。
与君同得罪,独窜夜郎城。
万里巴江水,相思猿狖鸣。
斋殿銮舆下,郊宫凤野开。
霜戈迎日动,芝盖拂云来。
辇道前旌直,钩陈翼骑回。
甘泉枚朔侍,词赋接仙才。
咫尺东曹彦,相思隔暮云。
仙源怀独往,青鸟信难闻。
斋馆逢人日,天行望羽军。
圣朝郊礼秘,应待长卿文。