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载酒园诗话·温庭筠 贺裳

■《奉天西佛寺》诗曰: 忆昔狂童犯顺年,玉虬閒暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,追骑犹观七宝鞭。 星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。 按韩旻西追,段太尉倒用司农印召之而还,故用七宝鞭事。此联上写忠义之激昂, 下写乘舆之惶迫,真一篇之警策。 ○顾华玉璘曰:〔温生作诗,全无兴象,又乏清温,句法刻俗,无一可法,不知后 人何故尊信?大抵清高难及,粗浊易流,盖便于流俗浅学尔。余恐郑声乱雅,故特 排击之。〕愚意顾论诚然,然亦少过。大抵温氏之才,能瑰丽而不能澹远,能尖新 而不能雅正,能矜饰而不能自然,然警慧处,亦非流俗浅学所易及。正如苧萝女, 昵之虽欲倾城,然使其终身负薪,则亦不平。 ○七言古诗,句雕字琢,当其沾沾自喜之作,虽竭其伎俩,止于音响卓越,铺叙藻 艳,态度生新,未免其美悉浮于外,有腴而实枯,纡而实近,中乾外强之病。如《 懊恼曲》后云: 悠悠楚水流如马,恨紫愁江满平野。野土千年恨不平,至今烧作鸳鸯瓦。 语诚警丽,细思之有深意否?又《塞寒行》后曰: 心许淩烟名不灭,年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血! 《照影曲》结云:〔桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。〕《莲浦谣》末曰:〔荷 心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。〕《织锦词》末云:〔象尺熏炉未觉秋,碧池已 长新莲子。〕皆意浅体轻,然实秀色可餐。此真所谓应对之才,不必督之干理;蛾 眉之质,无俟绳之井臼也。 ○短律尤多警句,如《题卢处士居》:〔千峰随雨暗,一径入云斜。〕 《赠越僧岳云》:〔一室故山月,满瓶秋涧泉。〕 《题采药翁草堂》:〔衣湿木棉雨,语成松岭烟。〕 《题造微禅师院》:〔照竹灯和雪,看松月到衣。〕 《卢氏池上遇雨赠同游者》:〔萍皱风来后,荷喧雨到时。〕清不减贾,润更过之 。世徒称其〔鸡声茅店月,人迹板桥霜〕,殊未尝全鼎之味。又《巫山神女庙》曰 :〔晓峰眉上色,春水脸前波。〕尤纤刻可喜。 ○七言近体之佳者,如〔暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群〕,〔醉后独知殷甲子 ,病来犹作《晋春秋》〕,〔不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家〕,不问而知为高 僧、隐士、渔父矣。又写景如〔一院落花无客醉,五更残月有莺啼〕,〔绿昏晴气 春风岸,红漾轻轮野水天〕,《咏桧》:〔长廊夜静声疑雨,古殿秋深影类云〕, 真令人谡谡在耳,忽忽在目。 ○温不如李,亦时有彼此互胜者。如义山《隋宫》诗〔玉玺不缘归日角,锦帆应是 到天涯〕,飞卿《春江花月夜》曰〔十幅锦帆风力满,连天展尽金芙蓉〕,虽竭力 描写豪奢,不及李语更能状其无涯之欲。至结句〔地下若逢陈后主,岂宜重问《后 庭花》〕,较温〔后主荒宫有晓莺,飞来只隔西江水〕,则温语含蓄多矣。 ○余尝戏较温、李一生,截长补短,差足相当,诗歌笺启,两皆匹敌。究生平所缺 者,温不见古文,李则无小词;温终困一科名,李未闻有贤子。温宪登第后诉父屈 曰:〔蛾眉先妒,明妃为去国之人;猿臂自伤,李广乃不侯之将〕。有此一事,差 慰人心。义山已身自得之,亦复何憾! ○温宪集不传,惟《杏花》诗流传人口。〔店香风起夜,村白雨休朝〕,殊有父风 ,此亦谢超宗凤凰一毛也。