南京钟鼓楼东有大钟亭，清光绪年末造。有无名氏题壁云：“太息神州事，夷氛满域中。睡狮何日醒？惊世一声钟。”是亦有革命之思想者。

龚觉佳句颇多，骤难记忆，兹复忆其《旅怀》有句云：“群公衮衮爱虚誉，何处侯门好曳裾。”又“莫谓世间无漂母，只惭不是汉王孙。”待人自待，可想而知。第自吴门相见后，十载于兹。江湖载酒，落魄依然。“冠盖满京华，斯人独憔悴”。悠悠苍天，从何质问？

李堇庸诗、古文、词、书、画俱佳，联语亦擅长者。前客松江，闻龙轶凡诵其安庆大观亭联云：“秋色满东南，记赤壁以来，良夜泛舟无此乐；大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月又何人。”

清彭刚直好游山水，到处留题。而长联以石钟山昭忠祠者为得意作，其联云：“烈士魂，忠臣魄，名贤手笔，菩萨心腹，合古今天地之精灵，同此一山结束；彭浦月，蠡水烟，马当斜阳，匡庐瀑布，集东西南北之胜景，全凭两眼收来。”又采石太白楼云：“到此莫题诗，谁个敢为学士敌？江心频捉月，我来甘拜酒仙狂。”双方身分，包括尽矣。

鄂中老名士杨某，晚年落拓，居恒郁郁，以诗自遣。闻客石言时有阴司十八景之咏，语多讽世，传诵一时。惜仅记其《尖刀山散步》嵌字格一绝云：“尖风透过一身轻，刀尺谁家响玉砧？山上杖藜扶一个，思量还比世间平。”

尝在芜湖某处，见近人《题画梅》云：“圈圈点点复牙杖，顷刻开成一树花。幸遇孤山林处士，不教零落在天涯。”惜竟忘其姓字，风尘中我负斯人矣。

湘中某游学先生，题也可园嵌字格一联云：“也不设藩篱，恐风月畏人拘束；可大开门户，就江山与我品题。”盖斯园本无藩篱也。然语句则脱尽寒酸气习矣。又尝至一巨族，主人故名士也，适开汤饼之筵。先生长揖入席，主人怪而诘知其故，遂以“恶、索、角”韵，限成七绝一章。先生即应声曰：“昨夜天宫降一恶，蛟龙冲断黄金索。六丁六甲何处寻？寻到君家见头角。”四座皆惊。主人起敬，因厚赠之，不谢而去。

太平金柱塔，最上一层有所谓南天门、北天门者。近年有无名氏留对句于壁云：“趋步来，南天门，北天门，一塔横江，中流砥柱。”逾年无偶，其人重来，复自对云：“放眼去，东梁山，西梁山，双峰排闼，半壁屏篱。”本地风光，天造地设，气象堂皇，工力悉敌。噫，何人斯曷胜想像！

金陵刘某，酒狂也。有《漫兴》云：“平生不解锁眉头，糊里糊涂到处游。问我功名领何职，酒泉太守醉乡侯。”其门联云：“名世大文《酒德颂》，传家天爵醉乡侯。”又“英雄无事且种菜，豪杰多情总爱花。”此其门下士黄惕冰亲为馀言者。

湘阴名下左钦敏，今人中古人也。某士人为君“鲍叔”，遽夺中年。君为料理后事，绝无哀戚之容。有责备者，君置不答。及见其免联云：“一滴染天，壮士感恩宁有泪；九歌穷路，骚人幽愤竟成孤。”其人恍然，服君学养之深矣。

湖南诸生，有绰号“吴脬”者，撰《桃花洞田千秋诞日中秋节秋报戏台》联云：“庆万宝以告成，一曲霓裳，摇落天边桂子；对千秋而祝寿，三通羯鼓，催开洞里桃花。”点缀既工，构思亦巧，吐属又风雅，真名人手笔也。

清左宗棠经略西域，出嘉峪关时，沿途插柳。初不过为志归途也，而积久成荫，风景一变。有湘中游士某，谒公于塞上，献诗云：“大将征西久未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，惹得春风度玉关。”公大击节，优礼遇之。有才爱才，于斯愈信。

绝对多偶得，故属对綦难。江南燕子矶有废武庙，仅保存云长一勒马横刀偶像。士人某赴乡试，系缆矶头，入庙游览。猝成上联云：“孤山独庙一将军，单刀匹马。”竟无下联。苦思不得，以为才尽江淹，遂致踪追屈子。自此天阴常鬼泣，且念斯联，不胜悽楚。越三年，复有赴试者，闻而对曰：“夹河两岸二渔叟，对钓双钩。”亦是本地风光，其鬼从此遂绝。

彭刚直虽喜骂，倨傲属僚，然甚爱才。相传石钟山消夏时，见部下谢浚佘游击《六十本梅花寄舫》一联云：“三千里萍梗飘来，重向山头折屣；六十本梅花开遍，好凭国手调羹。”大加叹赏，移置座中。

黄惕冰云：蔡德民精于绘事。某年落拓白门，有题画句云：“偷眼霜禽知得否，冷花也有向阳时。”又友人某厚禄书断，荏苒多年，忽邮绢索写梅花。蔡君报之，题句有云：“寒酸本是和羹用，岂为奸雄止渴来。”一则讽而婉，一则谑而虐矣。

张晚溪名国威，解画工书。豪饮善谑，为清武员，颇有文名。尝记其《重到江阴诗》有云：“十载重来儿女换，似曾相识有君山。”意殊閒适，不类武夫。

彭舜臣名锡绳，长沙人也。大父某先生，清时出仕海州，以忤上官，傲同僚，宦海沉沦，赉志以没。先生工汉隶，善画竹，诗古文词，超超元箸。尝受知沈文肃，屡倩捉刀。先生守海州，即沈督两江时也。后先生任满，侨寓白门，自撰一联，大书云：“没世难忘知己感，平生甘被小人欺。”悬于厅事，见者为之夺气。噫，想见前辈风骨矣！

泰兴士人朱某，《吊高丽古战场》云：“白玉山前战骨香，纸钱吊鬼太凄凉。柳车马革无消息，多少生妻已下堂。”饶有唐音，不堪卒读。

某富家子弱冠时，请父命，以千金外出求学。旋病归，囊空裘敝。父误为流荡使然，薄待之。子晏如也。一日，父检其行箧，见《病归诗》，有“比来一病轻如雁，扶上雕鞍马不知。之句，父欣赏焉，愈加爱重。

闻苏人士云：“贵阳陈筱石抚吴时，公馀之暇，伉俪间多酬唱。其夫人尝以“酒、美人、马、马鞭、海棠花”限成一联。陈不加思索，援笔书云：“醉罢玉人扶上马，扬鞭敲落海棠花。”

湘乡杜云秋，需次吴门，独行古道，于天涯沦落人尤相关切。某游士以无度岁赀，戏献诗云：“玉皇稳坐淩霄殿，不问臣家酒有无。”杜厚赠之，盖杜亦隐于醉乡者也。

萧山王槐青，馀风尘中之挚友也。曾毕业于江南水师及皖路学校，后客死芜湖。馀有免句云：“身在江淮湖海惯，学兼中外古今全。”盖纪其实也。君善吟咏，多风华语。惜遗稿已散失。余仅记其游扬州天宁寺云：“众佛有情开口笑，一僧无语抱头眠。”亦可想见其风趣矣。

李堇庸遗稿不可得，佳句不多传，馀深引为憾也。昨罗正朋过访，又得其《游秦淮》诗云：“远望名花魂已销，楼船先泊复成桥。秦淮一色娇人水，人比秦淮水更娇。”君之墓现在白门清凉山下。呜呼！草木同腐，骸骨无归，龚觉之言，何沈痛也！

白门清凉山下，有诸葛祠，相传其地为驻马坡。住持僧竹屏，好饮能诗。有《遣兴》云：“抽刀磨白画，沽酒醉黄昏。”罗正朋面笑其非。未几，果还俗，复姓周云。

罗正朋名辛渭，衡山人，将门种子也。以继先人志，废读半途。工书法，亦偶作诗。余颇爱其《宿黄鹤楼》云：“偶携琴剑渡潇湘，黄鹤楼空汉水长。鸿雁一声天地阔，破人归梦到衡阳。”《赠迎江寺僧》云：“野鹤孤云为甚忙，高山归后一身藏。楼台烟雨迎江寺，闲看渔舟拜塔王。”又《枭矶》云：“矶上水流无限恨，空江潮打美人魂。”如雨后看山，别有境界也。

彭盲魂祖父迪先生，清光绪朝官裕溪参将时，以富有票党人起事，阴守中立，去官归宣城，就其哲嗣品三先生之养。《解组》诗云：“蓦地烽烟火四流，西风撩乱使人愁。心驰桑梓三千里，身寄江淮数十秋。作揖那堪经世用，耘田终不为人谋。老夫消受儿孙福，皖水南归一叶舟。”武人能诗不易，工诗尤难。此诗怨而不怒，颇有古名将风。

近人联语之可诵者，馀前已略存之。兹复忆有数联，亦颇哙炙人口，因续记之。清荆州某将军宠一妾，徐州人。后将军死，妾殉焉。某游士撰合免句云：“大树忽倾，泪堕羊公碑上；小星同殒，魂归燕子楼中。”典雅哀艳，对仗尤工，时推特色，洵足当之。（编者按：以上原载第一、三集）