■元、白诗不能高，论诗却高。微之《少陵暮志》、《叙诗与乐天书》，乐天《寄 元九书》，皆深得六义之解者，惜所作不逮耳，不得以其诗废其言也。 ○白傅实一清绮之才，歌行曲行，乐府杂律诗，极多可观者。其病有二：一在务多 ，一在强学少陵，率尔下笔，秦武王与乌获争雄，一举鼎而绝膑矣。 ○《秦中吟》、《喜雨诗》、《哭孔戡》、《宿紫阁村》，皆乐天得意作。《紫阁 村》尚有《石壕吏》遗意。《秦中吟》末篇〔一丛深色花，十户中人赋〕，差可讽 咏。馀皆骨弱体卑，语直意浅。虽欲以广宸聪，副忧勤，而〔言之无文，行之不远 〕，去《祈招》之义远矣。至如宣祖功宗德，固须明畅，然摛辞纵不必雕镂，亦当 深厚尔雅。《七德舞》云：〔《七德舞》，《七德歌》，传自武德至元和。元和小 臣白居易，观舞听歌知乐意，曲终稽首陈其事： 太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京，禽充戮窦四海清。 二十有四功业成，二十有九即帝位，三十有五致太平。 轻率如此，何以奉之郊庙！退之《元和圣德诗》，体裁高浑，犹以其形容稍过，苏 子由遂谓〔李斯颂秦所不忍言〕，遽讥其陋，何况乃尔！吾读白讽谕诗，每叹其有 美意而无佳词也。 ○选白诗从无精识，喜恬澹者兼收鄙俚，尚气格者并削风藻，此子瞻所云〔不与饭 俱咽，即与饭俱吐〕者也。 ○《诗归》选白颇有具眼处，如《杂兴》诗曰： 楚王多内宠，倾国选嫔妃。又爱从禽乐，驰骤每相随。 锦●臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。 色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。 东风二月大，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。 飞鸿惊断行，敛翅避蛾眉。君王顾之笑，弓箭生光辉。 回眸语君曰：昔闻庄王时，有一愚夫人，其名曰樊姬。 不有此娱乐，三载断鲜肥。 此诗用意落笔，无限曲折蕴藉，初读之，不信其出白手也，从未见选者，此可谓出 珊瑚于海底矣。 ○乐天乐府不及文昌、仲初，可备采风者尚多。《司天台》曰： 北辰微暗少光色，四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台，上台半灭中台坼。 是时非无太史官，眼见心知不敢言。明朝趋入明光殿，惟奏庆云寿星见。 《缚戎人》云： 没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，两地宁如一处苦？ 《杜陵叟》曰： 三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。 长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？ 又云： 不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。 昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。 《卖炭翁》曰： 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭重千馀斤，官使驱将惜不得。 半疋红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 《陵园妾》曰： 山宫一闭无开日，此身未死不令出。松门到晓月徘徊，柏城尽日风萧瑟。 如此种诗，不惟悉一时蠹弊，兼可作后世之前车。吾独怪姚铉选《唐文粹》，至尽 屏近体不录，固将备一代之风谣，继千秋之《骚》、《雅》，乃弃此不收，而取其 紫绶朱衣青布衫，颜色不同而已矣。别有一事欲劝君，遇酒逢花且欢喜。 心眼真不复可思！