■大历以还，诗多崇尚自然。柳子厚始一振厉，篇琢句锤，起颓靡而荡秽浊，出入 《骚》、《雅》，无一字轻率。其初多务溪刻，故神峻而味冽，既亦渐近温醇。如 〔高树临清池，风惊夜来雨〕，〔寒月上东岭，冷冷疏竹根。石泉远逾响，山鸟时 一喧〕，〔道人庭宇静，苔色连深竹〕，不意王、孟之外，复有此奇。 ○宋人诗法，以韦、柳为一体，方回谓其同而异，其言甚当。余以韦、柳相同者神 骨之清，相异者不独峭淡之分，先自忧乐之别。黄白山评：〔东坡『发秾纤于简古 ，寄至味于澹泊』，上句指韦，下句指柳，本有分别。后人动以二子并称，而不别 其风格之异，总是隔壁听耳。〕如《赠吴武陵》曰：〔希声閟大朴，聋俗何由聪？ 〕《种术》曰：〔单豹且理内，高门复如何？〕韦安有此愤激？《游南亭夜还叙志 》曰：〔知罃怀褚中，范叔恋绨袍。〕《湘口馆》曰：〔升高欲自叙，弥使远念来 。〕韦又安有此愁思？东坡又谓柳在韦上，此言亦甚可思。柳构思精严，韦出手稍 易，学韦者易以藏拙，学柳者不能覆短也。 ○《诗眼》曰： 子厚诗尤深难识，前贤亦未推重，自坡老发明其妙，学者方渐知之。 余以柳诗自佳，亦于东坡有同病之怜，亲历其境，故益觉其立言之妙。坡尤好陶诗 ，此则如身入虞罗，愈见冥鸿之可慕。然坡语曰：〔所贵于枯淡者，谓外枯而中膏 ，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆枯，淡亦何足道。〕自是至言。即 如〔晓耕翻露草，夜榜响溪石〕，〔引杖试荒泉，解带围新竹〕，〔寒花疏寂历， 幽泉微断续〕，〔风窗疏竹响，露进寒松滴〕，孰非目前之景，而句字高洁，何尝 不澹，何病于秾！ ○《读书》曰：〔上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。〕殆为千 古书淫墨癖人写照。又曰〔临文乍了了，彻卷兀若无〕，则如先为余辈一种困学人 解嘲矣。 ○《南涧》诗从乐而说至忧，《觉衰》诗从忧而说至乐，其胸中郁结则一也。柳子 之答贺者，曰：〔庸讵知吾之浩浩，非戚戚之尤者乎？〕读此文可解此诗。每见评 者曰近陶，或曰达，余以《山枢》之答《蟋蟀》，犹谓其忧深音蹙，然即陶诗〔今 我不为乐，知有来岁不〕意也。此更云死不足畏而且乐，其衷怀何如？如此说诗， 正未梦见。 ○《觉衰》诗极有转摺变化之妙，起曰：〔久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰 ，稍已来相寻。〕一句一转，每转中下字俱有层折。〔齿疏发就种，奔走力不任〕 二语，正见〔见侵〕，若一直说去，便是俗笔。遽曰： 咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉？周孔亦已沉。 古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友常共斟。 是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正碧，杳杳归鸿今。 出门呼所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。 中间转笔处，如良御回辕，长年捩舵。至文情之美，则如疾风捲雪，忽吐华月，危 峰才度，便入锦城也。 ○柳五言诗犹能强自排遣，七言则满纸涕泪。如： 〔桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天〕，〔鹅毛禦腊缝山罽，鸡骨占年拜水神〕， 〔山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎〕，〔梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鰫〕， 〔惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙〕，〔蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳〕， 〔归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时〕。只就此写景，已不可堪，不待读其〔一身 去国六千里，万死投荒十二年〕矣。 ○子厚有良史之才，即以韵语出之，亦自须眉欲动。如叙韦道安毙盗辞婚事，生气 凛凛。吾尤喜其〔师婚古所病，合姓非用兵〕，语甚典雅。 ○《平淮雅》二篇，诚唐音之冠，柳子亦深自负，但终不可以入周诗。今举其尤警 者，如 我旆我旗，于道一陌。训于群帅，拳勇来格。 公曰徐之，无恃额额。式和尔容，惟义之宅。

进次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠顽，锋猬斧螗。 赤子匍匐，厥父是亢。怒其萌芽，以悖太阳。

皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。 内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。

蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。 畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。 试较《皇矣》之〔临种闲闲〕，《江汉》之〔釐尔圭瓒〕，便觉古人风发而漪生， 此有巧人织绣之恨。黄白山评：〔如此诗，当以继响《雅》、《颂》目之可尔，谓 终不可入周诗，议论毋乃太刻！〕 ○《铙歌鼓吹曲》，又不及《皇武》、《方城》，然较之《七德舞》，则绵薾犹胜 盆子君臣也。