■杜《千家注》有佳者，亦有牵凑附会者，漫摘数条。如《随章留后新亭送诸君》 曰： 新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。 绝荤终不改，劝酒欲无辞。已堕岘山小，因题零雨诗。 蔡梦弼注引《东山》〔零雨其濛〕。愚意此正用孙子荆〔晨风飘岐路，零雨被秋草 〕句耳，若《东山》诗，与送别有何关会？黄白山评：〔《千家注》纰缪甚多，不 胜指摘，宁止此数条而已。〕

■《荆南兵马使太常卿赵公大食刀》中云： 赵公玉立高歌起，揽环结佩相终始。万岁持之护天子，得君乱丝与君理。 王洙注曰：〔《左传》众仲曰：『以德和民，不闻以乱，犹治丝而棼之也。』〕愚 意此直用高欢令诸子理乱丝，文宣独抽刀斩之，曰〔乱者当斩〕事耳。此乃与刀关 切，引众仲语，殊太寥廓。

■《秋日寄题郑监湖上亭》曰： 暂住蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身？ 羹煮秋莼弱，杯迎露菊新。赋诗分气象，佳句莫频频。 赵注曰：〔末句谓郑监分我以赋诗之气象，则佳句莫非频频有之乎？〕余意此解拙 甚，按公《秋兴》诗曰〔彩笔昔曾干气象〕，味此诗意，乃是推郑能诗，故云〔分 气象〕，即自咏〔干〕字意。末句乃谑语，何必作疑词。阳羡人蒋甫读予此条，因 曰渠旧亦注此二语，曰：〔尔赋诗当分气象，佳句不可频频而作。『莫』作适莫之 莫。〕似为馀语下一注脚，存之。黄白山评：〔按贺此说虽知『佳句莫频频』之解 ，而『气象』字、『分』字，似俱未了了。『气象』指山水言，山水气象宏远，诗 家之气象，可与相敌；以自言故下『干』字，以目郑故用『分』字。曰『分』字即 『干』字意，愦愦甚矣！〕

■ 成都猛将有花卿，学语小儿知姓名。用如快鹘风火生，见贼惟多身始轻。 锦州刺史著柘黄，我卿扫除即日平。子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。 李侯重有此节度，人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都！ 苕溪渔隐曰：〔细考此歌，想花卿在蜀中虽有一时平贼之功，然骄恣不法，人甚苦 之，故子美不欲显言之，但云：『人道我卿绝世无，既称绝世无，天子何不唤取守 京都！』语意含蓄，盖可知矣。〕余意则殊不然。此歌上言其勇，中叙其功，下则 惜其不见用。其时禄山虽死，庆绪未灭，思明复叛，良将如卿，远弃于蜀，此少陵 所致叹也。至 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？ 用修以为花卿在蜀颇僭，子美作此讽之，则于诗意似意，疑可从耳。要之两诗不作 于一时，前自惜其功，后自讥其僭，何必牵拘？黄白山评：〔据史仅言其大掠东蜀 ，未尝言及僭拟朝廷，用修只据『天上』二字，遂漫为此说，要非事实也。予以当 时梨园弟子流落人间者不少，如《寄郑李百韵》诗：『南内开元曲，当时弟子传。 』自注：『柏中丞筵，闻梨园弟子李仙奴歌。』所云『天上有』者，亦即此类。盖 赞其曲之妙，必是当时供奉所进，非人间所尝闻耳。〕

■韩廷延曰：〔『峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游』，此乃登高临深，形容疑似 之状耳。云霾坼峡，山木蟠挐，有似龙虎之卧；日抱清江，滩石波荡，有若鼋鼍之 游。〕升庵曰：〔余因悟旧注之非，其云云气阴黯，龙虎所伏，日光圆抱，鼋鼍出 曝，真以为四物矣。即以杜證杜，如『江光隐映鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥』，同一 句法，同一解也。〕余意真谓龙虎伏、鼋鼍曝者，固失之拘，遽归之山木蟠挐、滩 石波荡者，亦未免太凿。大率此种意境，不即不离，非有非无，摹拟之言，不烦胶 执。

■《饮中八仙歌》，蔡元度曰：〔此歌分八篇，人人各异，虽重押韵无害，亦《三 百篇》分章之意。〕此论甚妙。馀更错综离合之，〔知章骑马似乘船〕，〔醉中往 往爱逃禅〕，〔自称臣是酒中仙〕，〔脱帽露顶王公前〕，〔高谈雄辩惊四筵〕， 皆醉后时。〔道逢曲车口流涎〕，乃饮而未醉时。〔饮如长鲸吸百川〕，〔皎如玉 树临风前〕，皆方饮时。不惟得酒人之形，兼得其神，真顾、陆所不能画。黄白山 评：〔因道逢曲车而思及于酒，故口流涎耳。若饮而未醉，何必流涎。〕首句注曰 ：〔浙人不喜骑马而喜乘船，杜盖嘲之。〕余意此直写知章醉态，马上离披之景， 有似舟中播荡耳，何尝有嘲意！