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国雅品·闺品(洪武迄嘉靖凡十九人) 顾起纶

郭国嫔善理 宣宗闻其贤,聘至都,竟病卒,封国嫔。事在《淑秀集》。其自哀古体,酷效蔡文姬 ,尤得情性之正。属圹辞于淹诀之顷,舂容永怀,非闻道超悟者畴能之。推其恒居所 咏,必多雅词而见者不多。惜哉!古之宫阃里巷之语,颇关政化。今闺品中刑于内范 者,自嫔始。

王司采《明音》所载司采《宫词》一首,颇遒丽,亦椒庭之艳发者。惜乎不多见耳。

中给事沈氏 按《淑秀集》,沈聪慧,善属文,入宫为中给事。孝宗时试《守宫论》,惟沈文最佳 ,擢为第一。其《送弟就试》云: 〔朝迎凤辇趋青琐,夕捧鸾书入紫微。〕又: 〔年来望尔登金籍,同补华虫上衮衣。〕较之李唐夹纩裁锁之句,故《雅》《卫》悬 绝矣,非直宫阃中语。

阆州妇 《明音》作宋氏女子,其《题邮亭歌》是自序体,殊凄惋剀切。特不详其夫之姓字, 为僚佐所嫉,监司坐赃被击,竟饿而死。仍籍其母子妇置之金齿,子复暴死中野,其 妇一身奉老姑,万里之戍,狼狈甚矣。歌末云: 〔妾心汪汪澹如水,宁受饥寒不受耻。几回欲葬江鱼腹,姑存未敢先求死。〕又: 〔姑亡妾亦随姑亡,地下何惭见夫面?说罢伤心泪如寸,咽咽垂头不成语。〕读此至 再,不觉潸然。独悲其邅回穷荒,饿寒至困,犹能从容文辞,深得情性之正,盖凛乎 有烈丈夫风节者,当续之古《列女》。

两女郎铁氏 铁方伯御靖难之师,成祖籍其两女郎于教坊,辄献二诗。长云: 〔旧曲听来犹有恨,故园归去已无家。〕次云: 〔骨肉相离旧业荒,一身何忍去归倡?〕并悲而婉,稍稍闻上,获赤,归于良家。

方氏 父从军,初为伪男子,偕之还乡。值父卒,即依主舍刘氏子奇同学。及长,觉方女郎 也。奇作《燕巢诗》调之,方答云,有〔雄号将雌故不知〕句,竟谐伉俪。

孟居士 荆山居士其自号也。孟论朱淑真云:〔作诗贵脱凡化质,僧诗贵无香火气,铅粉亦然 。〕其计如《春归》云: 〔无情最是枝头鸟,不管人愁只管啼。〕《书怀》云: 〔天连莫看如钩月,钓起新愁与旧愁。〕不但无铅粉气,且雅善用虚字,亦鱼玄机之 亚。

陆寡妇 志尚端严,观其《卖宅》《冠子》二绝可见,视今纫绮子,呼卢挥金,竟坠业倾绪, 死而不悔,何欤?

李夫人陈氏 中丞公昂之配,道州士魁之母。其集颇富,如: 〔绿绕郊原外,青回远近中。〕又: 〔引泉竹溜穿云入,堕粉松花绕舍香。〕 〔深院雪消芳草绿,小园风过落梅多。〕情致幽绝,足为女郎之秀。

朱静庵 昔刘长卿谓李秀兰为女中诗豪,余亦称朱为闺品之豪者。或讥其配周非偶,每形诸吟 咏。《落梅》云: 〔可怜不遇知音赏,零落残香对野人。〕余读其《鹤赋》云: 何虞人之见获,遂羁络于轩墀。主人之过爱,聊隐迹而栖迟。 其与周偕老,已见乎辞。所咏《虞姬》又云: 〔贞魂化作原头草,不逐东风入汉郊。〕词义颇烈,意者周无叱吒之状,何遂抵为野 人邪?斯窥之也薄矣。

濮孺人赛贞 费文宪公叙《外母集》,谓:〔聪慧博雅,诗有奇思,无愧于士,因号士斋〕。其《 寄妹三四》云:〔寒粟侵肌玉,秋蓬乱鬓蝉。〕即所称奇处。

陈少卿妻 相传少卿弃而取妾,作《寄夫》云:〔新人貌如花,不如旧人能绩麻。绩麻做衫郎得 著,眼见花开又花落。〕晚唐葛鸦儿《寄良人》云:〔胡麻好种无人种,正是归时不 见归。〕稍与同调。

碧天道人 潘学使女,归裘氏。五言云: 〔夜久人未眠,碧水荡秋月。〕 〔未开云外户,先听水连松。〕七言云: 〔不知燕子栖何处,此际东风依旧回。〕 〔明月晓光移槛白,芙蓉秋色映江红。〕故《玉阶》之赋,《纨扇》之词,讵足誇邪 ?

俞节妇 俞廉访之母,《早起》一首,汝成自叙,谓得之先君稿中,断为吾母诗。即其发端云 :〔喔喔者,仿宾王《咏鹅》体,末作『谁道天未明,窗前见红旭』。〕或云:〔未 若『窗前掩残烛』为佳。〕

王素娥 《钱塘喜晴》云:〔试看小舟轻似叶,载将山色过西陵。〕思朗致新。季兰之后,又 得一俊媛。

杨孺人黄氏 用脩公殁后,奉改元诏,得称孺人。相传孺人能诗,余见南中少年多习孺人所为小令 《黄莺儿》,非只一阕。及见刘安宁有用脩手书卷亦有〔日归〕〔其雨〕之句,似用 脩代内作,以其思多深僻也。若出孺人,更当流亮,故天分所限。俞氏所纂《春日即 事》一首,旧说是祝英台讥梁山伯而作,余少时便闻梨园要人唱此,断非孺人所作。 为附證之,恐伤闺体也。《文纂》作张九,亦非。

陈孺人马氏 鲁南公继室也。俞氏所刻有《芷居集》如《苦雨》云: 〔岭云生屋角,野水没篱根。〕《谢寄鞋》云: 〔无限巧心劳远寄,露多不忍下阶墀。〕新致可诵。昔之谢媛捷。

孙夫人杨氏 文恪公志高继室也。夫人三子,皆进士,列卿曹翰苑。其《寄诸子》诗,感喻兼到, 得箴规体,不有此母,焉有此子?忠烈世家,文宪作于内范,殆见国风之盛。其《闻 雁》两聊云: 川原万里来何远?关塞千重度更多。曾寄尺书归上苑,还拖秋影落寒波。 以〔秋影〕〔寒波〕自对,即右丞〔东家流水入西邻〕例也。此非深于诗不可得。《 文纂》署杨夫人作,非也。