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刘向 -77 - -6 一首
无名氏 一首
魏晋
嵇康 223 - 262 一首
卢谌 284 - 350 二首
南北朝
袁彖 447 - 494 一首
牛弘等奉诏作 一首
包佶 727 - 792 一首
不详 六首
裴潾 ? - 838 一首
张说 667 - 731 一首
王安石 1021 - 1086 一首
晁迥 951 - 1034 一首
程俱 1078 - 1144 一首
龚开 一首
郊庙朝会歌辞 七首
李昴英 1201 - 1257 一首
楼钥 1137 - 1213 一首
邵雍 1011 - 1077 二首
王子乔 西汉 · 刘向
四言诗
妙哉五子,神游气爽。
笙歌伊洛,拟音凤响。
浮丘感应,接手俱上。
挥策青崖,假翰独往。
按:整理自《古今图书集成》缑山部
阎君谣 汉 · 无名氏
四言诗
《华阳国志》曰:阎宪。宇孟度。成固人也。为绵竹令。以礼为化。民莫敢犯。男子杜成夜行。得遗物一囊。中有锦二十匹。求其主还之。曰:县有明君。何负其化。童谣歌曰:
阎君赋政,既明且昶。
去苛去碎,动以礼让
⑴ ○《华阳国志》十。《御览》四百六十五。《诗纪》八。
四言诗 其三 曹魏 · 嵇康
四言诗
藻泛兰池,和声激朗
操缦清商,游心大象。
倾昧修身,惠音遗响。
钟期不存,我志谁赏
⑴ ○本集一。广《文选》十五。《诗纪》十八。
大钧载运,良辰遂往。
譬彼日月,迅过俯仰。
感今惟昔,口存心想。
借曰如昨,忽为畴曩。
其十九
四言诗
邈矣达度,唯道是杖。
形有未泰,神无不畅。
如川之流,如渊之量。
上弘栋隆,下塞民望
⑴ ○《文选》二十五。《诗纪》三十一。
赠庾易诗 南齐 · 袁彖
四言诗
南史曰:庾易。新野人。居江陵。志性恬静。不交外物。齐临川王映临州。表荐之。饷麦百斛。易辞不受。以文义自乐。安西长史袁彖钦其风。赠诗一首。
白日清明,青云辽亮。
昔闻巢许,今睹台尚
⑴ ○南史庾《易传》。《诗纪》六十二。
諴夏 隋 · 牛弘等奉诏作
四言诗
四海之内,一和之壤。
地曰神州,物赖生长。
咸池既降,泰折斯飨。
牲牷尚黑,圭玉实两。
九寓载宁,神功克广
⑴ ○隋书音乐志。《乐府诗集》四。《诗纪》百二十九。
阳开幽蛰,躬奉郁鬯。
礼备节应,震来灵降。
动植求声,飞沈允望。
时康气茂,惟神之贶。
① 《唐书·乐志》曰:“大乐旧有《五郊迎送神辞》十章,不详所起。”
炎精式降,苍生攸仰。
羞列豆笾,酒陈牺象。
昭祀有应,冥期(一作令仪)不爽。
送乐张音,惟灵之往。
① 《唐书·乐志》曰:“太乐旧有《享太庙迎神》、次《金奏》及《送神辞》三章,不详所起。”
七庙观德,百灵攸仰。
俗荷财成,物资含养。
道光执契,化笼提象。
肃肃雍雍,神其来飨。
① 《唐书·乐志》曰:“太乐又有《仪坤庙乐章》,与前略同,而有《迎神》、《送神》二章,无徐彦伯祝钦明之词。”
玉帛仪大,金丝奏广。
灵应有孚,冥徵不爽。
降彼休福,歆兹禋享。
送乐有章,神麾其上。
① 《唐书·乐志》曰:“贞观中《享隐太子庙乐》,迎神用《诚和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《诚和》,词同《迎神》。”
岁肇春宗,乾开震长。
瑶山既寂,戾园斯享。
玉肃其事,物昭其象。
弦诵成风,笙歌合响。
① 《唐书·乐志》曰:“神龙初《享懿德太子庙乐章》,第一《迎神》,第二《登歌酌鬯》,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五《武舞作》,第六《送神》,词同隐庙。”
誉阐元储,寄崇明两。
玉裕虽晦,铜楼可想。
弦诵辍音,笙歌罢响。
币帛言设,礼容无爽。
护性维戒,扶身在杖。
动必由道,心无来往。
寝丘之田,土山之上。
孙既贻谋,谢亦遐想。
俭则为福,华固难长。
宁若我心,一泉一壤。
造适为足,超然孤赏。
① 皇帝临潞州景龙二年九月五日,黄龙见于州城东五里伏牛山南冈,迟留久之,观者如堵,颂曰
黄龙二精,五方之长。
在田而见,文明厥象。
轩图瑞来,夏匮妖往。
惟德可应,恃神难誷。
是身是像,无有二相。
三世诸佛,亦如是像。
若取真实,还成虚妄。
应持香花,如是供养。
四方观练深心诀 北宋 · 晁迥
四言诗
性之生情,为梦为想。
性之生缘,如影如响。
不有古圣,愚将安仰。
不有妙道,愚将安仿。
爰得智刃,决开疑网。
人不同心,超然独往。
明融日新,率由天奖(以上同上书卷下)
耶舍总持,神通无量。
经律华夷,是虚空藏。
昔樊将军,鸿门直撞。
斗酒肉肩,其言甚壮。
肇开九筵,维古之仿。
皇皇大神,来顾来享。
庶仪交修,百辟显相。
微诚自中,交际天壤。
涓选休成,祖考是享。
夙夜专精,求诸惚恍。
洋洋在上,惟神之仰。
鬯矣清明,应之如响。
① 题原缺,据《通考》卷一四三《乐考》补
邈矣道祖,冥几惚恍。
常德不离,至真无象。
引位清穹,降祥神壤。
酌醴荐诚,控飙来享。
威灵洋洋,靡有常向。
于惟钦承,来假来飨。
博硕芬香,是烝是享。
奉器有虔,载德无爽。
(太簇为徵)火在六气,独处其两。
感生维君,繄辰克相。
何以验之,占兹垂象。
腾驾苍虬,歘其来飨。
按:太簇为徵
庙宇更新,轮奂丰敞
神灵如在,英姿飒爽。
执事进趋,降升俯仰。
威仪翼翼,虔祈歆飨。
乾健坤从,阳刚阴相。
迨兹受祉,允也并况。
虡业在下,仪物在上。
咨时三公,执事无旷。
已办僧心,未圆僧相。
才得方兄,便成和尚。
伯氏小昆山赞 南宋 · 楼钥
四言诗
昆山片玉,大不弥掌。
数峰天成,暗合心匠。
悬崖崚嶒,咫尺千丈。
主人乐山,一见技痒。
环以清泚,碧树增两。
海岸孤绝,大士俯仰。
我亦膏肓,谁会清赏?
援琴对之,万壑同响。
书亡弟殡所 北宋 · 邵雍
四言诗
后乎吾来,先乎吾往。
当往之初,殊不相让。
人情吟 北宋 · 邵雍
四言诗
人达人情,无寡无广。
天下之事,如指诸掌。