青盖童童远不分，鸠鸣遥在依微外。 烟中渔舍语星星，新水入扉鱼上濑。 高巅惟见亭台废，新郡还仍钟鼓在。 世事如棋翻覆多，秪今依㨾烟云槩（在钟鼓山。今废。）。 一衲行藏千首诗，诗中尚带青山色。 今来定作小乘僧，且向庭前看老柏。 戊午春。寓泗上。有怀瀛州迁客。吟成一联。暮年沧海别。春日远江心。忽觉心思不乐。篇未圆而止。今年春。又在泗上。海囚移配于晞阳之蟾江。罪网稍宽。离思渐剧。遂以前得一联。分韵叙怀 其四 清 · 金命锡 七言绝句 翡翠深居藏美彩，幽兰在谷不求采。 早知名誉终为灾，恨不深山与碧海。 坐对东隅流异彩，亭高万木何须待。 人家莫恨无重楼，天宇晶时心亦乃。 芳茵绿遍清江外，弱草娇柔人欲采。 寄语行人莫损伤，离离草下知谁在。 注：And this reviving Herb whose tender Green Fledges the River-Lip on which we lean — Ah, lean upon it lightly; for who knows From what once lovely Lip it springs unseen! 银河隔梦三千载，矫翼金狮雷火待。 风起重携女武神，征途仍指星之海（己丑二月十七/20090313）。 注：黄金狮子旗，莱因哈特战旗；旗舰Brynhild，北欧神话女武神之名。 附：辛巳年旧作 暮秋多有伤魂缕，萦绕千年终散聚。狮子座前心碎时，化之长夜流星雨。 ① 定庵乙亥杂诗有“东山妓即是苍生”、“我请于帝诅于鬼”句。 或说天花沉孽海，或于雅各井⑴旁待。 千年一堕出红莲，尘色胭脂终未改。 ⑴ 雅各井：约翰福音第4章，是在这个井旁，一位撒玛利亚妇人遇到了耶稣。此撒玛利亚妇人据说也是一位妓女，而且在当时，撒玛利亚人都被以色列人视为有罪的外族，但耶稣却不但接受他们，并对他们讲道。所以最后撒玛利亚人这个词变成是指那种曾有罪但最后得到救赎而变得纯洁的人。 九州黄土依然在，春雪一坯山色黛。 于此天心惨澹间，独渠解得苍凉态？ |