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韵字 五絶 236七絶 2273五律 337七律 424五排 1 473四言 32六言 151古體 10040樂府 78 2 150 33辭賦 8琴操 2 19其他 250 294
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先秦
无名氏 四首
崔骃 ? - 92 一首
杜笃 ? - 78 一首
无名氏 二首
魏晋
曹丕 187 - 226 一首
曹睿 205 - 239 一首
曹植 192 - 232 一首
陆云 262 - 303 一首
无名氏 四首
许询 一首
南北朝
王训 511 - 536 一首
无名氏 五首
李衍 一首
无名氏 三首
白居易 772 - 846 一首
杜荀鹤 846 - 904 一首
李白 701 - 762 一首
刘禹锡 772 - 842 二首
韩非子曰:齐桓公饮酒,醉遗其冠,耻之。管仲曰:公胡其不雪之以政。公曰:善。因发仓囷赐贫穷,论囹圄,出薄罪,处三日而民歌之曰:
公胡不复遗其冠乎
⑴ ○韩非子难二篇。金楼子杂记篇。《类聚》十九。《御览》四百九十七、六百八十四、八百四十五。《诗纪前集》一。
① 《诗纪》云:文章正宗作沧浪歌,《楚辞》载此作《渔父歌》。
《孟子》曰:有孺子歌曰云云。孔子曰:小子听之。清斯濯缨。浊斯濯足矣。自取之也。
沧浪之水清兮可以濯我缨。沧浪之水浊兮可以濯我足
⑴ ○孟子离娄篇。《楚辞》渔父作渔父歌。《文选》十五归田赋注、《乐府诗集》八十三俱作渔父歌。《白帖》二。《御览》五十九、三百七十二引《楚辞》。又五百七引《高士传》。又五百七十二。《诗纪前集》二。○逯案。《诗纪》于此篇后又有一篇。题云《文子》载沧浪歌。辞云。混混之水浊。可以濯我足乎。泠泠之水清。可以濯我缨乎。查《文子》上卷载此。并不谓歌。盖转引以论其道耳。今不再编入。
《诗纪》云。见杨方《吴越春秋》。又引沈怀远南越志曰:牛女之分。扬州之末土也。爰有泰山。实曰秦望。又有石篑。峻起壁立。内有金简玉字。
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖
⑴ ○杨慎古今风谣。《诗纪前集》三。
神异传曰:由拳县。秦时长水县也。始皇时。县有童谣曰云云。有老妪闻之忧惧。旦往窥城门。门侍欲缚之。妪言其故。妪去后。门侍杀犬。以血涂门。忽有大水。长欲没县。主簿令干入白令。令见干曰:何忽作鱼。干又曰:明府亦作鱼。遂乃沦陷为谷矣。因目长水、城水曰谷水矣。
城门当有血。城没陷为湖
⑴ 《搜神记》作城门有血。城常陷没为湖。《初学记》同。○《搜神记》十三。《水经注》沔水注。《初学记》十、《御览》六十六并引干宝《搜神记》。
七言诗 东汉 · 崔骃
皦皦练丝退浊污(○《文选》二十五答傅咸注。)
窈窕淑女美胜艳,妃戴翡翠珥明珠
⑴ ○《书钞》百三十五。○逯案。《书钞》原题杜季稚。稚殆雅之讹。又汉人七言率句句用韵。此艳珠不叶。疑非出一章。
蔡邕独断曰:古帻无巾。王莽头秃。乃始施巾。故语曰:
莽头秃。帻施屋
⑴ ○续《汉书》舆服志。独断下。《御览》四百九十六、六百八十七、七百四十。《诗纪》九作帻如屋。
《后汉书》曰:范冉。字史云。桓帝时为莱芜长。遭母丧不到官。后遁身于梁、沛之间。徒行敝服。卖卜于市。遭党人禁锢。遂推鹿车载妻子。捃拾自资。所止卑漏。有时绝粒。穷居自若。言貌无改。闾里歌之。冉或作丹。
甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜
⑴ ○《后汉书》本传。《类聚》三十五引续《汉书》。《初学记》十八引续《汉书》。《白帖》二十一。 《御览》四百二十五引袁山松《后汉书》、四百六十五引东观《汉记》、四百八十四引续《汉书》。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。又《御览》三十七引谢承《后汉书》引云一韵。
曹魏 · 曹丕
王韩独何人,翱翔随天涂(○《文选》二十八前缓歌声注。)
乐府诗 曹魏 · 曹睿
昼作不辍手,猛烛继望舒(○《御览》八百七十。)
橙橘枇杷,甘蔗代出。
盈盈荷上露,灼灼如明珠(○《文选》十六别赋注。)
典论太子篇序云。里语曰:
汝无自誉。观汝作家书(○意林五。)
《搜神记》曰:吴以草创之国。信不坚固。边屯守将。皆质其妻子。名曰保质。童子少年以类相与嬉游者日有十数。永安二年三月。有一异儿。长四尺馀。年可六七岁。衣青衣来从群儿戏。诸儿莫之识。畏之。重问其故。儿乃答曰:尔恶我乎。我非人。乃荧惑星也。将有以告尔云云。诸儿大惊。或走告大人。大人驰往观之。儿竦身而跃。即以化矣。时吴政峻急。莫敢宣也。后五年而蜀亡。六年而晋兴。至是而吴灭司马如矣。
三公锄。司马如(○《三国志》孙皓传注。)
《晋书》曰:石苞镇抚淮南。士马强盛。苞既勤庶务。又以威惠服物。淮北监军王琛军王琛轻苞素微。又闻童谣曰云云。因是密表苞与吴人交通。武帝甚疑之。
宫中大马几作驴。大石压之不得舒
⑴ ○《晋书》石苞传。《书钞》百六十引崔鸿后魏录。《御览》九百一。
毛诗草木虫疏曰:鱮似鲂而大头。鱼之不美者。故里语曰:
网鱼得鱮。不如啖茹
⑴ ○毛诗草木虫鱼疏下。《初学记》三十。《御览》九百三十七引诗义疏。
农里诗 东晋 · 许询
亹亹玄思得,濯濯情累除
⑴ ○《文选》三十一杂体诗注。○逯案。六臣本注引作农理诗。
南梁 · 王训
南史曰:尝为诗云云。追祖俭之志也。
且奭匡世功,萧曹佐氓俗(○南史王训传。)
南《齐书》曰:初。太祖在淮南。伯玉假还广陵。梦上广陵城南楼上。有二青衣小儿语伯玉云云。伯玉视城下人。头皆有草。元徽五年而废苍梧。
草中肃。九五相追逐(○南《齐书》荀伯玉传。)
《隋书》曰:自史官废绝久矣。魏晋已来。其道逾替。南董之位。以禄贵游。故梁世谚曰云云。
上车不落则著作,体中保如则秘书
⑴ ○《颜氏家训》勉学篇。隋书经籍志。《御览》二百三十三引魏书。《乐府诗集》八十七引南史作宋时谣。
述异记曰:越人谚云。
种千亩木奴。不如一龙珠(○述异记下。)
李彪引谚 南北朝 · 无名氏
《魏书》曰:世宗践阼。因论求复旧职。修史官之事。乃表曰:史官叙录。未充其盛。美随日落。善因月稀。故谚曰云云。今乞以静处。以终前志。
一日不书。百事荒芜(○魏书李彪传。北史李彪传。)
舆地志曰:丹徒界内。土坚紧如蜡。谚云云。言吴多产出。可以摄生自奉。丹徒地可以葬。
生东吴。死丹徒(○《御览》百七十。)
隋 · 李衍
不缘朝阙去,好此结茅庐
⑴ 《北梦琐言》云:“衍俘入秦,至剑阁,阅山水之美作,时人笑之。”
《隋书》曰:屈原以五月望日赴汨罗。土人追至洞庭不见。湖大船小。莫得济者。乃歌曰云云。因而鼓棹争归。竞会亭上。习以相传。为竞渡之戏。
何由得渡湖(○隋书地理志。)
续高僧传曰:释灵裕精爽宏赡。理相兼通。故邺下谚曰:
衍法师伏道不伏俗。裕法师道俗俱伏(○续高僧传释灵裕传。)
《水经注》曰:水又北。径昭山西。山下有旋泉。深不可测。故言昭潭无底也。湘水又北径南津城西。西对橘洲。谚曰:
昭潭无底橘洲浮
⑴ ○水经湘水注。《御览》六十九。寰宇记百十四。
唐 · 白居易
空夜窗闲萤度后,深更轩白月明初。
花亭野客眠云醉,药圃家童蹈月锄(同前卷下《隐逸部山居》。)
心为杀人剑,泪是报恩珠。
若有金挥胜二疏。
按:(同前卷三五《酬梦得贫居咏怀见赠》自注引)。
从此引鸳雏。
按:(同前《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》自注引。以上四题皆承陶敏先生见示)(按:陶敏先生告:《南京日报》一九七八年十月二十八日刊许总《友谊的遗珍》一文,云刘禹锡作《赠日本僧智藏》诗,智藏有和诗云:「杯浮碧海海浮天,飘向中华五岳巅。佛法精微期妙悟,诗灵肸蚃总勾牵。流连胜境忘来处,契翕嘉宾结异缘。谁说个中多障碍,试开心镜照飞烟。」云出「埋没数百年的未刊钞本」。此诗出处不明,姑附此以俟考详。)