【介绍】： 北魏僧人。一作菩提留支，意译道希。北天竺人。学宗世亲大乘瑜伽，通三藏，工咒术。神悟聪敏，洞善方言。北魏宣武帝永平初至洛阳，住永宁寺，率领七百梵僧，主持翻译佛经。后随东魏迁邺城，继续译经，前后近三十年。有《入楞伽经》等三十部，一百零一卷。

华言道希。遍通三藏。妙入总持。志在弘法。永平初。东臻洛都。宣武皇帝处之永宁大寺。时梵僧七百。推为元匠。初翻十地。帝亲笔受。及孝静帝。迁都漳邺。历天平二十馀年。出佛名入楞伽法集深密等经。胜思惟大宝积法华涅槃等论。沙门僧朗道湛侍中崔光等笔受。凡三十九部。一百二十七卷。时信士李廓撰众经目录。其标拟流支尤悉。尝谓其所居之室。经论梵夹殆盈万。所翻藁本。满一间屋。 然而神悟聪敏。洞善方言。妙工祝术。尝漱灌。人无为汲者。因作梵语。以柳指并。才数遍。水上涌井栏。就酌用之。

菩提流支。

魏言道希。

北天竺人也。

遍通三藏。

妙入总持。

志在弘法广流视听。

遂挟道宵征远莅葱左。

以魏永平之初。

来游东夏。

宣武皇帝。

下敕。

引劳。

供拟殷华。

处之永宁大寺。

四事将给七百梵僧。

敕以留支为译经之元匠也。

其寺本孝明皇帝熙平元年。

灵太后胡氏所立。

在宫前阊阖门南御道之东。

中有九层浮图。

架木为之。

举高九十馀丈。

上有金刹复高十丈。

出地千尺。

去台百里已遥见之。

初营基日掘至黄泉。

获金像三十二躯。

太后以为嘉瑞。

奉信法之徵也。

是以饰制瑰奇穷世华美。

刹表置金宝瓶。

容二十五斛。

承露金盘一十一重。

铁锁角张。

盘及锁上皆有金铎。

如一石瓮。

九级诸角皆悬大铎。

上下凡有一百三十枚。

其塔四面九间。

六窗三户。

皆朱漆扉扇。

垂诸金铃。

层有五千四百枚。

复施金铎铺首。

佛事精妙。

殚土木之工。

绣柱金铺惊骇心目。

高风永夜铃铎和鸣。

铿锵之音闻十馀里。

北有正殿。

形拟太极。

中诸像设金玉珠绣。

作工巧奇冠绝当世。

僧房周接千有馀间。

台观星罗参差间出。

彫饰朱紫缋以丹青。

栝柏桢松异草丛集。

院墙周匝皆施椽瓦。

正南三门楼开三道三重。

去地二百馀尺状若天门。

赫奕华丽。

夹门列四力士四师子。

饰以金玉庄严焕烂。

东西两门例皆如此。

所可异者。

唯楼两重北门通道但路而置。

其四门外树以青槐。

亘以渌水。

京师行旅多庇其下。

路断飞尘不由渰云之润。

清风送凉岂藉合欢之发。

乃诏中书舍人常景制寺碑。

景河内人。

敏学博通知名海内。

太和十九年。

高祖擢为修律博士。

有诏令刊定条格。

永成通式。

景乃商攉今古。

条贯科猷。

即魏律二十篇是也。

历官中书舍人黄门侍郎秘书监幽州刺史。

居室贫俭事若农家。

唯有经史盈车。

所著文集百馀篇。

给事中封炜伯。

作序行世。

寺既初成。

明帝及太后共登浮图。

视宫中如掌内。

下临云雨上天清朗。

以见宫内事故。

禁人不听登之。

自西夏东华游历诸国者。

皆曰。

如此塔庙阎浮所无孝昌二年。

大风拨屋拔树。

刹上宝瓶随风而堕入地丈馀。

复命工人更安新者。

至永熙三年二月。

为天所震。

帝登淩云台望火。

遣南阳王宝炬录尚书长孙稚。

将羽林一千来救。

于斯时也。

雷雨晦冥霰雪交注。

第八级中平旦火起。

有二道人不忍焚烬投火而死。

其焰相续经馀三月。

入地刹柱乃至周年。

犹有烟气。

其年五月。

有人从东莱郡至云。

见浮图在于海中光明俨然。

同睹非一。

俄而云雾乱起失其所在。

至七月。

平阳王为侍中斛斯椿所挟。

西奔长安。

至十月。

而洛京迁于漳邺。

先时流支奉敕。

创翻十地。

宣武皇帝命章一日亲对笔受。

然后方付沙门僧辩等。

讫尽论文。

佛法隆盛英俊蔚然。

相从传授孜孜如也。

帝又敕清信士李廓。

撰众经录。

廓学通玄素条贯经论。

雅有标拟。

故其录云。

三藏流支自洛及邺。

爰至天平二十馀年。

凡所出经。

三十九部。

一百二十七卷。

即佛名楞伽法集深密等经。

胜思惟大宝积法华涅槃等论是也。

并沙门僧朗道湛。

及侍中崔光等笔受。

具列唐贞观内典录。

廓又云。

三藏法师流支房内经论梵本。

可有万甲。

所翻新文笔受藁本。

满一间屋。

然其慧解与勒那相亚。

而神悟聪敏。

洞善方言兼工咒术则无抗衡矣。

尝坐井口。

澡罐内空。

弟子未来无人汲水。

流支乃操柳枝聊撝井中。

密加诵咒才始数遍。

泉水上涌平及井栏。

即以钵酌用之盥洗。

傍僧具见莫测其神。

咸共嘉叹大圣人也。

流支曰。

勿妄褒赏。

斯乃术法。

外国共行此方不习。

谓为圣耳。

惧惑世网遂秘不宣。

于时又有中天竺僧勒那摩提。

魏云宝意。

博瞻之富理事兼通。

诵一亿偈。

偈有三十二字。

尤明禅法意存游化。

以正始五年初届洛邑。

译十地宝积论等大部二十四卷。

又有北天竺僧佛陀扇多。

魏言觉定。

从正光元年。

至元象二年。

于洛阳白马寺及邺都金华寺。

译出金刚上味等经十部。

当翻经日。

于洛阳内殿。

流支传本。

馀僧参助。

其后三德乃徇流言。

各传师习不相询访。

帝以弘法之盛。

略叙曲烦。

敕三处各翻讫乃参校。

其间隐没互有不同致有文旨。

时兼异缀。

后人合之共成通部。

见宝唱等录。

初宝意沙门神理标异。

领牒魏词偏尽隅隩。

帝每令讲华严经。

披释开悟精义每发。

一日正处高座。

忽有持笏执名者。

形如大官云奉天帝命来请法师讲华严经意曰。

今此法席尚未停止。

待讫经文当从来命。

虽然法事所资独不能建。

都讲香火维那梵呗咸亦须之。

可请令定。

使者即如所请见讲诸僧。

既而法事将了。

又见前使。

云奉天帝命故来下迎。

意乃含笑熙怡告众辞诀。

奄然卒于法座。

都讲等僧亦同时殒。

魏境闻见无不嗟美。

时又有沙门法场于洛阳译辩意长者问经一卷。

虽阙传对而是正文。

见法上录。

又熙平元年。

有南天竺波罗柰城婆罗门。

姓瞿昙氏。

名般若流支。

魏言智希。

从元年至兴和末。

于邺城。

译正法念圣善住回诤唯识等经论。

凡一十四部。

八十五卷。

沙门昙林僧昉等笔受。

当时有沙门菩提流支与般若流支前后出经。

而众录传写率多轻略。

各去上字但云流支。

而不知是何流支。

迄今群录译目相涉难得详定。

又期城郡守杨衒之。

撰洛阳伽蓝记五卷。

故其序略云。

三坟五典之说。

九流百氏之言。

并理在人区而义非天外。

至如一乘二谛之言。

六通三达之旨。

西域备详东土靡记。

若夫顷日感梦满月流光。

阳门饰毫眉之象。

夜台图绀发之形。

尔来奔竞其风遂广。

至如晋室永嘉寺。

惟有四十二。

皇魏受图嵩洛京寺出馀千数。

皆帝王士庶笃信经营。

名僧异瑞纷纶间起。

今采摘祥异者。

具以注之。

文多不载。

时西魏文帝大统中。

丞相宇文黑泰。

兴隆释教崇重大乘。

虽摄总万机而恒扬三宝。

第内常供百法师。

寻讨经论讲摩诃衍。

又令沙门昙显等。

依大乘经。

撰菩萨藏众经要及百二十法门。

始从佛性终尽融门。

每日开讲。

即恒宣述以代先旧。

五时教迹迄今流行。

香火梵音礼拜唱导。

咸承其则。

虽山东江表乃称学海。

仪表有归未能逾矣。

至周文帝二年。

有波头摩国律师攘那跋陀罗。

周言智贤。

共耶舍崛多等。

译五明论。

谓声医工术及符印等。

并沙门智仙笔受。

建武帝天和年。

有摩勒国沙门达摩流支。

周言法希。

奉敕为大蒙宰晋阳公宇文护。

译婆罗门天文二十卷。

又令摩伽陀国禅师阇那耶舍。

周言藏称。

共弟子阇那崛多等。

于长安故域四天王寺。

译定意天子问经六部。

沙门圆明道辩。

及城阳公萧吉等笔受。

【生卒】：500—583 【介绍】： 南朝梁吴兴武康人，字子厚，一作德厚。好学，博览群书。武帝时，任五经博士。元帝即位，至江陵。承圣三年，西魏攻占江陵，立萧察为后梁主，留其事察，累官至都官尚书，领羽林监。北周武帝慕其名，致书礼聘，诏令讨论《五经》，校定钟律。授以骠骑大将军、露门博士。讲述经义，为儒林所重，推为当世儒宗。后复归梁，拜散骑常侍、太常卿。有《周礼义》、《毛诗义》、《周礼音》、《毛诗音》等。

重字子厚，吴兴武康人，中大通中补国子助教，后除五经博士。

元帝即位，迎致江陵。

江陵陷，留事宣帝，累迁都官尚书，领羽林监。

周主宇文邕聘授骠骑大将军开府仪同三司露门博士，还事明帝，拜散骑常侍太常卿。

至隋开皇三年卒，年八十四，赠使持节开府仪同三司许州刺史，有《毛诗义疏》二十八卷，《周礼义疏》四十卷，《礼记义疏》四十卷，《乐律义》一卷。

【介绍】： 北周河东汾阴人，字仁直，本名沙陀。世为河东著姓。少有志操，励精笃学。年十七，司空高乾辟为参军。以天下纷乱，弃官归乡里。后归宇文泰，为大丞相府户曹参军。西魏文帝大统三年，从宇文泰与东魏大战，擒东魏将窦泰，复弘农，战沙苑，以功累迁军司马，加侍中、骠骑大将军，进爵为侯。赐姓宇文氏，赐名端。入北周，孝闵即位，除工部中大夫，进爵为公。晋公宇文护将废帝，端不附从，出为蔡州刺史，有惠政，寻转基州刺史。未几卒，年四十三。遗诫薄葬。

端字仁直，河东汾阴人，魏常主守孝通从子，本名沙陁。

司空高乾辟为参军，赐爵汾阴县男。

弃官。

大统中征为大丞相府户曹参军，加冠军将军、中散大夫，进爵为伯，转丞相东阁祭酒，加本州大中正，迁兵部郎中，改封文城县伯，加使持节、平东将军、吏部郎中，出为李弼行军长史，加车骑大将军、仪同三司，转尚书左丞，进吏部尚书，赐姓宇文氏。

恭帝末拜军司马，加侍中、骠骑大将军、开府，进爵为侯。

孝闵受禅，除工部中大夫，转民部中大夫，进爵为公，出为蔡州刺史。

明帝初转基州刺史，卒，谥曰质。

【生卒】：503—557 【介绍】： 北周云中人，本名如愿。

善骑射，北魏孝明帝正光末与贺拔度同斩卫可孤，由是知名。

后为武卫将军、大都督。

入朝，后单骑从魏孝武帝西迁，进爵浮阳郡公，时荆州陷东魏，信为荆州刺史。

东魏将高敖曹、侯景等攻荆州，遂奔梁。

西魏文帝大统三年归，从宇文泰征战，以功累除陇右十一州大都督、秦州刺史。

示礼教，劝农桑，州以富实，流民归附。

宇文泰以其信著遐迩，赐名信。

孝闵帝即位，迁太宗伯，进封卫国公。

旋为宇文护所逼，自杀。

信长女为北周明帝后，四女为唐高祖母，七女为隋文帝后，历周、隋、唐三代为外戚。

隋文帝追谥景。

【生卒】：507—588 【介绍】： 隋僧。京兆泾阳人，俗姓段。性聪敏，童孺出家。数十年间躬事讲说。及北周武帝废佛教时退屏人事，幽栖以待。入隋，文帝以猛年高德重，召至京住兴善寺，讲扬十地。帝悦，授隋大统三藏法师，委以佛法，令其宏护。

生京兆泾阳段氏。童孺出家。遣缘进业。素负重望。数十年间。即事讲说。始魏文帝。迁都长安。诏猛常居寝殿。阐扬般若。一时勋戚。皆味道腴。及周受禅。诏住天宫寺。敷畅十地。听众奔萃。又诏于紫极文昌二殿。往来说法。当是时帝或有所顾问。猛必拔古据今。对奏详敏。往往称旨。黄巾之徒。或相构聚。妄加诘难。猛则徐握谈尘。一一穷破。上宣政间。将废释而存道。猛知不可谏。乃南渡而屏处。焉反建德并废二教。则猛无复闻于世。大象二年隋祖方龙潜。以大冢宰辅魏。政追访至京。令兴梵宇。仍诏住大兴善寺。即故陟岵寺也。十地之学。于是乎在。隋受禅。遂升国大统三藏法师。且委以弘护佛法。后徙寺于遵善里。而猛则每居云化。开皇八年二月四日卒。寿八十二。葬之城东马头穴。刻石立铭于云化寺。

释僧猛。

俗姓段氏。

京兆泾阳人。

姿荫都雅神情俊拔。

童孺出家素知希奉。

聪慧利根幽思通远。

数十年间躬事讲说。

凡有解悟靡不通练。

昔魏文西位。

敕猛在右寝殿阐扬般若。

贵宰咸仰味其道训。

周明嗣历。

诏下屈住天宫永弘十地。

又敕于紫极文昌二殿。

更互说法。

当时旨延问对酬答无穷。

黄巾之徒纷然搆聚。

猛乃徐摇谈柄。

引敌深涡。

方就邪宗一一穷破。

故使三生四见之语并屈当时。

元始真文之经纷碎。

曩日天师徒侣瓦解乖张。

道俗肃然更新耳目。

初帝。

始齐三教。

猛分为九十五门。

后退一乘。

更进三十有生之善。

词甚崇粹学观所归。

既不预帝览。

遂沦俗侣。

猛退屏人事幽栖待旦。

随文作相佛日将明。

以猛年德俱重。

玄儒凑集。

追访至京。

令崇法宇。

于大象二年。

敕住大兴善寺。

讲扬十地。

寺即前陟岵寺也。

声望尤著殊悦天心。

寻振为隋国大统三藏法师。

委以佛法令其弘护。

未足以长威权。

固亦光辉释种。

移都南顿寺。

亦同迁于遵善里。

今之兴善是也。

名虽居隶。

而恒住云花勖徒课业。

以开皇八年四月四日。

卒于住寺。

春秋八十有二。

初将大渐。

深照苦空。

话言盈耳。

翕然欲绝。

语众曰。

吾其去也。

遂即神迁。

时贵其置心不乱。

葬于城东马头穴刻石立铭于云花寺。

今犹存矣。

【生卒】：510—568 【介绍】： 北周沛国沛人，字宝义。少好读书，兼善文笔，为梁上黄侯萧晔所器重。仕梁，元帝时宜丰侯萧循为雍州刺史，璠为循平北府司马。旋在南郑降宇文泰，以为中外府记室，迁黄门侍郎。明帝时官内史中大夫，掌制诰，在职不合于时，左迁同和郡守，善抚羌民。有《梁典》。

璠字宝义，沛国沛人，徙居广陵，仕梁为王国常侍，出为萧循北徐州主簿兼记室参军，领刑狱。

循为梁州，复为参军，领南郑令，补华阳太守。

元帝承制，授树功将军、镇西府咨议，仍为循平北府司马。

武陵王纪称制，召为中书侍郎，又以为黄门侍郎，复以为循随郡王府长史，加蜀郡太守。

寻降于魏，为文帝中外府记室，迁黄门侍郎、仪同三司，明帝初授内史中大夫，封平阳县子，左迁同和郡守，后为陈公纯陇右总管府司录，天和三年卒，有《梁典》三十卷，《集》二十卷。

【生卒】：511—574 【介绍】： 北周安康人，字孝彦。

仕梁为东梁州刺史。

西魏文帝大统十七年，降于宇文泰。

以战功授直州刺史。

与田弘同讨信州，北周明帝初，授信州刺史。

武帝天和三年进位大将军。

后封安康郡公。

性华侈，妾媵百数，第宅无数。

卒谥壮武。

【生卒】：513—581 【介绍】： 北周南阳新野人，字子山。

庾肩吾子。

文藻绮艳，与徐陵齐名，时称徐庾体。

仕梁起家湘东国常侍，累官右卫将军，封武康县侯。

侯景陷建康，信奔江陵，奉使聘西魏，被留不返。

进车骑大将军、仪同三司。

入周，封临清县子。

明帝、武帝皆好文学，并恩礼之。

累迁骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。

官至司宗中大夫，以疾去职。

其《哀江南赋》为思恋故土之传世名篇。

有《庾子山集》辑本。

信字子山，南阳新野人，梁中书令肩吾子。为湘东国常侍，转安南府参军，累迁尚书度支郎中、通直正员郎，出为郢州别驾，还为东宫学士，领建康令。台城陷，奔于江陵。元帝承制，除御史中丞，及即位，转右卫将军，封武康县侯，加散骑常侍。聘魏，留不遣。江陵陷，仕魏，为使持节、抚军将军、右金紫光禄大夫、大都督，进车骑大将军、仪同三司。周受禅，封临清县子，除司水下大夫，出为弘农郡守，迁骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫，进爵义城县侯，拜洛州刺史，征为司宗中大夫，大象初以疾去职，隋开皇初卒，有《集》二十一卷。

【生卒】：515—572 【介绍】： 北周代郡武川人，鲜卑族，字萨保。

宇文颢少子。

从其叔宇文泰征战，有功。

西魏时任大将军、司空。

恭帝三年，继宇文泰执西魏朝政。

次年，拥宇文觉(孝闵帝)登天王位，建北周，自任大冢宰，封晋国公，专权。

旋废孝闵帝，立明帝宇文毓；又杀明帝而立武帝宇文邕。

后为武帝所杀。

谥荡。

护字萨保，文帝兄子，永熙末为都督，以迎孝武功封水池县伯，大统初加通直散骑常侍、征虏将军，进爵为公，迁镇东将军大都督，进车骑大将军、仪同三司，加骠骑大将军、开府，进封中山公，迁大将军。六官建，拜司空，寻为柱国。周受禅，拜大司马，封晋国公，拜大冢宰，寻行弑立事。明帝即位，拜太师，复行弑立事。武帝即位，为都督中外诸军事，天和七年伏诛，建德三年谥曰荡。

【介绍】： 北周琅邪临沂人，字子渊。

王规子。

博览史传，尤工属文。

仕梁起家秘书郎。

梁元帝时拜侍中，累迁吏部尚书、左仆射。

随梁元帝降西魏，授车骑大将军、仪同三司。

入北周，为内史中大夫、小司空。

明帝好文学，以褒与庾信才名最高，特加亲待。

武帝亦重之。

官至宜州刺史，卒年六十四。

有《王司空集》辑本。

褒字子渊，琅邪临沂人，梁散骑常侍规子。举秀才，除秘书郎，转太子舍人，袭爵南昌县侯，迁秘书丞，选为宣成王文学，迁安成郡守。元帝承制，转智武将军、南平内史，及即位，拜侍中，累迁吏部尚书、左仆射。江陵陷，入魏，为车骑大将军、仪同三司。周受禅，封石泉县子。明帝即位，加开府，保定中除内史中大夫。东宫建，授太子少保，迁小司空，寻出为宜州刺史。有《集》二十一卷。(案：《周书·王褒传》。建德已后凡大诏册，皆令具草，张薄据之，以建德元年三月癸亥诏、三年二月乙卯诏、六月戊午诏凡三首，编入褒集。然建德诏见存三十二首而张溥仅取三首，何所据乎？今以建德诏编入武帝文。)