出徐氏。琅耶临沂人。年十五。事钟山智度为沙门。少颖异。博通群经。尤精涅槃成实。门徒数百。尝罹俗事所折困。而顺无易所守。竟陵文宣王厚遇之。延居冶城寺。司空徐孝嗣高其行。师承之。及东昏不德诛孝嗣。孝嗣子绲。赖顺营护而免。尝夜有盗。而使令者获之。顺留密室中。黎明遗以金帛而导之善。乃遣去。游禹穴。寓云门。名振江左。而神情肃物。见者惧焉。天监中卒。寿六十。临终遣弟子露骸以施禽鸟。门人窆之寺侧。

释智顺。

本姓徐。

琅琊临沂人。

年十五出家。

事钟山延贤寺智度为师。

少而聪颖笃志过人。

虽年在息慈。

而学功已积。

及受具戒秉禁无疵。

陶练众经而独步于涅槃成实。

讲说徒众常数百馀人。

尝以事生非虑颇致坎折。

而贞素确然其徽无点。

齐竟陵文宣王特深礼异。

为修治城寺以居之。

司空徐孝嗣亦崇其行解。

奉以师敬。

及东昏失德孝嗣被诛子绲逃窜避祸顺身自营护。

卒以见免。

绲后重加资俸。

一无所受。

尝有夜盗顺者。

净人追而擒之。

顺留盗宿于房内。

明旦遗以钱绢。

喻而遣之。

其仁洽笃恕如此。

后东游禹穴止于云门精舍。

法轮之盛复见江左。

顺为人谦虚恭恪。

形器若神风轨严厉。

动无失厝。

故士庶瞻礼常有惧焉。

以天鉴六年卒于山寺。

春秋六十一。

初顺之疾甚不食多日。

一时中竟忽索斋饮。

弟子昙和以顺绝谷日久。

密以半合米杂煮以进顺。

顺咽而还吐。

索水洒漱。

语和云。

汝永出云门不得还住。

其执节清苦皆此之类。

临终之日房内颇闻异香。

亦有见天盖者。

遗命露骸空地以施虫鸟。

门人不忍行之。

乃窆于寺侧。

弟子等立碑颂德。

陈郡袁昂制文。

法华寺释慧举又为之墓志。

顺所著法事赞及受戒弘法等记。

皆行于世。

【介绍】： 南朝梁河内温人。

司马筠子。

好学，传父业，善《三礼》。

梁武帝大同中官尚书祠部郎，出为曲阿令。

【生卒】：544—611 【介绍】： 隋僧。京兆武功人，俗姓赵。年十三出家。北周毁佛时，乃剜眼以供养。隋初，仍为僧。通习群经，一闻无坠。常住山安禅，不涉尼寺市廛。晚居终南山至相道场。

姓赵氏京兆武功人也。世累冠盖。出家年十三。逮周祸之作。嘅佛日之沦匿。乃抉日自誓。无毁戒足。隋室隆尚正法。即再剃染。而慧业仍旧。自华严。地持。涅槃。十地皆一闻便讲。众莫不叹伏。然其軏身范物。讵殚详叙。尝依灵裕法师于东夏。门人以其戆率侵易之。独裕公异其器宇。引与之语。果颖拔。大加赏识。曰诚吾徒也。遂燕寝与俱。入关屏迹终南山至相寺。及裕被诏入朝。每暇则过渊谭笑欣畅。且以其上所施予。为渊移寺路。知风水者善之。 大业七年。四月八日。以疾卒于所居寺。寿六十八。前卒之十日。忽平生所持瓦钵。无故破为五片。渊谓人曰。钵吾命也。今如此。五阴散矣。又方属纩。钟撞之嘶。破不成声。弟子法琳。建塔立铭。

释𩇕渊。

姓赵氏。

京兆武功人也。

家世荣茂冠盖相承。

厌此浮假希闻贞素。

十三出家。

道务宏举定慧攸远。

属周武凌法。

而戒足无毁。

慨佛日潜沦。

拟抉目馀烈。

乃剜眼奉养。

用表慧灯之光华也。

然幽情感通遂果心愿。

暨隋文重开正法即预缁衣。

而慧业遐举闻持莫类。

自华严地持涅盘十地。

皆一闻无坠历耳便讲。

既释众疑时皆叹伏。

行必直视动静咸安。

住则安禅缘诸止观。

一钵之与百纳。

始习至终。

常坐之与山居。

报倾便止。

讥疑有涉敛足不行。

尼寺市𮤪由来不往。

斯诚节动后昆厉清末法。

兼以是非长短罕附胸怀。

供给僧俦身先轨物。

承灵裕法师擅步东夏。

乃从而问焉。

居履法堂亟经晦朔。

身服粗素摧景末筵。

目不寻文口无谈义。

门人以为蒙类也。

初未齿之。

裕居座数观异其器宇。

而未悉其惠解。

乃召入私室与论名理。

而神气霆击思绪锋游。

对答如影响。

身心如铁石。

裕因大嗟赏。

以为吾之徒也。

遂不许住堂同居宴寝。

论道说义终日竟夜。

两情相得顿写幽深。

渊谓。

理出不期更流神府。

博观盛集全无可师。

还返裕所具陈性欲。

后整操关壤屏迹终南。

置寺结徒分时程业。

三辅令达归者充焉。

今之至相寺是也。

裕后敕召入朝。

才有间隙径投渊寺。

欣畅意得倾阴屡改。

又以帝之信施为移山路。

本居迮隘兼近川谷。

将延法众未日经远。

裕卜西南坡阜。

是称福地。

非唯山众相续。

亦使供拟无亏。

渊即从焉。

今之寺墌是也。

自尔迄今五十馀载。

凶年或及而寺供无绝。

如裕所示。

斯亦预见之明也。

因疾卒于至相之本房。

春秋六十有八。

即大业七年四月八日也。

初渊奉持瓦钵。

一受至终行住随身未曾他洗终前十日破为五段。

因执而叹曰。

钵吾命也命缘已谢五荫散矣。

因而遘疾。

此则先现灭相。

后遂符焉。

及正舍寿之时。

钟声无故嘶破。

三年之后更复如本。

此皆德感幽显呈斯徵应。

率如此类也。

弟子法琳。

夙奉遗踪敬崇徽绪。

于散骸之地。

为建佛舍利塔一所。

用津灵德。

立铭表志云。