人物:张布

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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江鄞县人,字本清,号太瘦生,又号朽木居士。正统中举人。以善书授中书舍人,升太仆寺丞,风节甚著。成化间使朝鲜,还朝致仕,屡征不起。善画竹石,篆隶行草,皆有晋人风度,亦善摹印篆。
甬上耆旧诗·卷五
先生字本清,为人气体甚高,自童时辄能诗,长益渔猎史籍。举于乡,以善书法授中书舍人,待诏文华殿,迁太仆寺丞,督山东、河南马政。初,监牧者多以墨败,士林畏居之。公笑曰:谁谓必廉泉方可饮耶?即日乘传诣部,尽釐剔宿奸,风节大著。时俱曰:此公诚金铸人也。因荐,敕赐一品服,宣诏朝鲜。其国雅尚文学,陪臣闻公有诗名,请留词翰。公即席草答数十首,文义溢发。自王以下尽惊曰:前天使所未有也。因请公使节所历文章,镌诸国中,名曰皇华集。复选美人侍夜。公赠以小诗,笑遣之。诸馈贻尽却不受。还朝,遂请致仕,屡徵不起。家居三十年,足不一迹公。府,即族党庆唁,亦谢不往,唯里中耆旧觞咏为集。居尝坐卧一小楼,嗜,学至老不衰。尝曰:吾平生喜读易,窥造化之微,适有所得,即涣。然有馀乐,他书则未然也。为诗多逸韵,篆、隶、行、草,俱有汉晋人风。性嗜竹,因善写竹,每命笔,姿态横生,率题小诗于上,人称为三绝。喜杖策过禅舍,所交多高逸沙门。一日口占一律示僧,有谢世语,后数日果卒。公事亲至孝,执丧尽礼。待诏时以书法荐其弟溥并入直,与诸弟侄分田宅,多让肥美,人以是益高之。太仆居里门,萧然四壁,风格最高,每画竹,辄有一诗。杨文懿公每称太仆先生,重其笔墨,谓在子瞻与可之间。晚年尝过湖南延庆寺,为老僧画竹一纸,悬诸寺壁,后时过之,辄加题一绝,积至十首。及垂老,复至寺中,见尚有素处一方,即欣然命笔曰:草堂南北路高低,林下相逢日又西。只为诗多不碍竹,几番题过又重题。以后遂不复过。今此画为好事家所得,尚传在人间,先辈人风,良足爱重也。
明诗纪事·乙签·卷六
湜字本清,鄞人。
正统辛酉举人,授中书舍人,迁太仆丞。
有《皇华集》。
(《无声诗史》:金湜号朽木居士,善书法,写竹石甚佳,其钩勒竹尤妙。
《甬上耆旧集》:倪味易与金太仆交最深。
味易年八十,生而举殡,拟陶公自祭、杜牧之志墓事,悬像设奠延庆寺,为诗自挽,群公皆属和。
太仆别画竹题一诗相寄曰:「先生举殡,吾为写生。
」其诗有言「举世称高土,窥天合少微」,味易得之大喜。
其作达如此。
田按:本清归四后,与洪郎中常、卢给事瑀、严员外端、宗员外佑、局布衣祜、章布衣珍、宋布衣恢、张布衣憬、倪衣光、李布衣端、邹通判訚、王布衣政、周理问颂、馀宾、周恺、陈渭等十八人为高年社会。
倪光有《怀金太仆》诗云,「诗社几人在?
湖山空舟圆。
」纪其事也。
社中诗不尽可传。
李杲堂所谓诸公皆解外胶、略世事,身当太平之日,从容吟唱,良足志也。
馀择其诗之雅令者,录四人。
其有句可采者:洪常《宿方丈》云:「花外雨腥龙出钵,松间云暖鹤归巢,」周祜《送人还滇南戍所》云:「楚江树色经寒早,巫峡猿声向晚多。
」李端《送日本僧归国》云:「已向檀林修白业,更携飘史历青山。
」本清有游天童寺过中峰》云:「满地竹阴人迹少,四檐花气鸟声闲。
」皆琅琅可诵。)