【介绍】： 隋河南洛阳人。

少好学，为北周蔡王宇文兑记室，以清俭闻。

入隋为齐州别驾，在州四年考绩为最。

征入朝与牛弘共撰律令格式。

授原州总管司马，道夜行，马逸入田，伤禾。

驻马待明，访禾主酬值去。

原州人闻之，莫不改操。

迁硖州刺史，抚缉民人，有惠政。

寻转寿州总管长史，修五门堰灌田五千余顷，人赖其利。

秩满归，卒于家。

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

清江，生卒年不详，会稽（今浙江绍兴）人。大历初出家，从杭州灵隐山天竺寺守直求法，又曾居越州云门寺。后北游，曾至汴州，返越。建中中复北游，至陕州。晚年居襄州辨觉寺，卒。刘言史有诗哭之。工诗，与严维、卢纶等友善，又与清昼（皎然）齐名，时谓之“会稽二清”。《全唐诗》存诗一卷。

会稽人。未详氏族。少即抗志物外。沮于父母之爱。故久而从落染焉。师事昙一律主。讽诵通利。识者以为释门千里驹也。俄从守直律师。于浙阳天竺坛登具。仍依一公。习南山律钞。且研究相疏。皆通畅无遗憾。善辞章。或赋咏。辄擅誉一时。性褊躁。虽尊长犹掁触不已。一公每优容之。后竟去。莫之遮挽。既游历迄。无所遇。乃悔归。拜一公曰。前念无知。后心有悟。望和尚大慈。施与欢喜。一公悯其诚。遂为师资如初。大历八年。江于汝濆以乡曲。见南阳忠国师。尝。有所传授云。

释清江。会稽人也。不详氏族。幼悟幻泡身拘羁鞅。因入精舍便恋空门。父母沮劝建乎难拔。礼昙一律主为亲教师。讽诵经法寓目俱通。长者品量之曰。释门千里驹也。于浙阳天竺戒坛求法。与同学清源从守直和尚下为弟子。还听习一公相疏并南山律钞。间岁精义入神举皆通畅。而善篇章。儒家笔语体高辞典。又擅一隅之美。时少伦儗。其褊懆之性不与人类。尝于一公少因不足。亦有舍和尚之讥。由是游方服勤。凡云律筵无不预者。自责己曰。天下行半少有如我本师者。还会稽。一公犹老。当其僧大集时。击木唱某再投和尚摄受。时一公诟骂。江雨泪而忏悔曰。前念无知后心有悟。望和尚大慈施与欢喜。苟不许收则越人不可以强售章甫也。一公悯其数四求哀。乃曰。为汝含垢。遂为师资如初。江有禅观之学。大历八年于汝濆遇忠国师。因弟子说自。忠曰。此律师是和尚乡人。乃欣然相会寻往南阳。再谒国师密传心要焉。 系曰。江尝为七夕诗。或谓之四背中一背也。通曰。诗人兴咏用意不伦。慧休怨别。陆机牵牛星。屈原湘夫人。岂为色邪。皆当时寓言兴类而已。若然者言火则焚口。说食则疗饥也矣。江之舍师后乃扬师之美。反权合道也。实为此诗警世无常引令入佛智焉。其故何也。详江遇忠国师大明玄理无以域中小乘法拘之哉。

贞元、元和以来，越州有清江、清昼，婺州有乾俊、乾辅，时谓之“会稽二清”、“东阳二乾”、

（清江）还，听飞一公相疏并南山律钞，间岁精义入神，举皆通畅，而善篇章。

【生卒】：1052—1102 【介绍】： 宋开封人。

神宗妃。

熙宁初入宫为御侍，进才人、婕好，生哲宗及蔡王、徐国公主，累进德妃。

哲宗即位，尊为皇太妃。

卒，追册为皇后，谥钦成，陪葬永裕陵。

阎安，建中靖国初累官成州团练使、入内内侍省押班、管勾蔡王府，寻责授高州刺史。

见《宋会要辑稿》职官三六之二一。

【介绍】： 宋睦州人，字民表。登进士第。徽宗建中靖国间，由太常博士拜左司谏，上疏极论时政。力言内苑蓄珍禽奇兽非初政所宜，帝悉从之。历知淮阳军、寿州。蔡京执政，编管南安军，遇赦还家卒。

江公望，字民表，自号钓台翁，睦州（治今浙江建德）人。

举进士。

建中靖国元年，由太常博士拜左司谏，在位极论时政得失，凡所建白，多见嘉纳，一时公卿如范纯礼辈皆称扬之。

以论蔡王府狱忤上意，出知淮阳军。

未几，召为左司员外郎，以直龙图阁知寿州。

及蔡京为政，入元祐党籍。

崇宁二年，遂除名编管南安军。

遇赦还家，卒。

建炎四年，追赠右谏议大夫。

著有《钓台弃稿》十四卷。

见《宋史》卷三四六本传。