【生卒】：?—349 【介绍】： 十六国时后赵国君。石虎第九子。虎死，其幼子石世即位，皇太后刘氏临朝，以遵为丞相。时遵屯河内，移师至邺，刘氏惧，以遵为大司马大都督。遵遂假刘氏令，僭称帝，废世为谯王，寻命冉闵杀世，并刘氏皆杀之。后为冉闵所杀。

遵字太祗，石虎第九子，石弘时封齐王。

石虎僭位，封彭城王，石世嗣位，以为左丞相，寻废世，以晋永和五年僭即皇帝位，改元青龙，在位一百八十三日为石鉴所杀。

【生卒】：?—352 【介绍】： 十六国时魏国建立者，魏郡内黄人，字永曾，小字棘奴。父冉瞻，为石季龙养子，改姓石氏。闵幼果锐，善谋策，勇力绝人。拜建节将军，迁游击将军，累著军功。穆帝永和五年，季龙死，闵利用石氏内乱，号召汉人杀诸羯胡，夺取后赵政权，建立魏国，史称“冉魏”。后为前燕所败，被俘而死，在位三年。

闵字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人。

以父冉良为虎养子，因姓石，拜建节将军，封修成侯，历北中郎将游击将军，迁征虏将军，封武兴郡公。

石遵僭位，为辅国大将军，督中外诸军，录尚书事。

石鉴僭位，为大将军，封武德王。

以晋永和六年杀鉴，僭即皇帝位，改元永兴，国号魏，在位三年。

燕慕容恪擒斩之，谥曰武悼天王。

【生卒】：?—351 【介绍】： 十六国时后赵国君。

上党武乡人，羯族。

石虎庶子，初封新兴王。

东晋穆帝永和六年，冉闵杀石鉴及石虎诸孙，自立为帝，建国号魏。

祗亦于襄国称帝，改元永宁。

明年魏冉闵围攻襄国百余日，祗去帝号，改称赵王。

后乞师于慕容㒞、姚弋仲，大败闵军。

祗又使将刘显攻邺，大败于冉闵，显惧，密使请降，求杀祗为效，遂杀祗。

后赵亡。

【介绍】： 清江苏上海人，字文台，号紫珊，晚号随轩。

国子生。

善篆隶，精金石鉴定，富收藏。

年三十八始学画兰竹，继及山水。

有《随轩金石》。

道敷，字觉明，嘉兴兴善寺僧，初游黄叶庵之门，后得心疾，蓄发逾年而卒。

道敷，字觉明，嘉兴兴善寺僧。游黄叶庵之门。诗律婉劲有骨。宋献儒云：“敷公诗，刿濯性情，含吐韦孟。”后得心疾，蓄发逾年而卒。有《中洲草》。

（释净伦）同学有觉明、觉义者。

明，字绝机，李氏子；义，字彻堂，倪氏子，皆滇城人也，俱为无边海弟子。

偕参古庭，一日相与言笑，忽焉语歇，并坐化去。

乃共为一穴，造塔其上，额曰“双月”。

净伦为诗纪之曰：“塔目何缘题作双月名，道人高行信湛评（堪将评）。

虚怀比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗为弟兄。

三十青黄节不更，只观百岁如长庚。

日尝一钵和罗羹，庵前孰趁春风耕。

有时对月陶幽情，有时坐石谈无生。

此身不啻一点晴云轻，身外何时能营营。

虚空无缝藏枯形，郤把云根苦凿成。

岩壑含虚两镜明，海天泻影双珠擎。

碧鸡午夜空山鸣，溪头眠雪泥牛惊。

肯似南阳一片话头行，千古万古遗嘉声。

”净伦，即大巍禅师。

《大巍禅师竹室集》有《碧鸡山双月塔为义明二上人题》：塔目何缘题作双月名，道人高行堪将评。

虚怀彼彼冰霜清。

小朗大朗为弟兄，三十青黄节不更，只观百岁如长庚，日常一钵和罗羹，庵前谁把春风耕，有时对月陶幽情，有时坐石谈无生，此身不啻一点晴云轻，身外何事能营营，虚空无缝藏枯形，却把云根苦凿成，岩壑含虚两镜明海天写影双珠擎，碧鸡午夜空山鸣，溪头眠雪泥牛惊，肯似南阳一默话头行，千古万古遗嘉声。]

字角子，新会人。

俗姓黄，真佛今如子。

九岁成僧，后为天然和尚第七法嗣。

继石鉴今覞主栖贤法席。

清圣祖康熙三十七年（一六九八）自栖贤移丹霞，继主海幢。

著有《语录》行世。

事见冼玉清《冼玉清文集》下编。

【生卒】：?—311 【介绍】： 西晋河内山阳人，字道将。少为司隶部从事。东海王司马越引为通事令史。齐王司马囧辅政，参囧军事，拜尚书右丞，转左丞，八坐以下皆惮之。囧败，坐免。从东海王司马越讨汲桑，又败石勒，有威名。累迁征东大将军，加侍中、假节，领青州刺史，封东平郡公。以严刻立功，日加斩戮，人称“屠伯”。后起兵反司马越，怀帝密诏晞讨越。越卒，晞为大将军、大都督。石勒来攻，被执，署为司马。月余被杀。

晞字道将，河内山阳人。

武帝时，司隶校尉石鉴以为部从事。

惠帝初，侍中东海王越引为通事令史，累迁阳平太守。

齐王囧辅政，以为参军，拜尚书右丞，转左丞，囧诛坐免。

骠骑将军长沙王乂以为从事中郎，寻为北军中候。

范阳王虓承制，行兖州刺史。

怀帝初进抚军将军假节都督青、兖诸军事，封东平侯，迁征东大将军开府仪同三司，加侍中，假节都督青州诸军事，领青州刺史，进为郡公；寻为大将军、大都督、督青、徐、兖、豫、荆、扬六州军事。

洛阳陷，豫章王端承制，以为都督中外诸军，录尚书，领太子太傅。

为石勒所杀。

（释净伦）同学有觉明、觉义者。

明，字绝机，李氏子；义，字彻堂，倪氏子，皆滇城人也，俱为无边海弟子。

偕参古庭，一日相与言笑，忽焉语歇，并坐化去。

乃共为一穴，造塔其上，额曰“双月”。

净伦为诗纪之曰：“塔目何缘题作双月名，道人高行信湛评（堪将评）。

虚怀比比（彼彼）冰霜清，小朗大朗为弟兄。

三十青黄节不更，只观百岁如长庚。

日尝一钵和罗羹，庵前孰趁春风耕。

有时对月陶幽情，有时坐石谈无生。

此身不啻一点晴云轻，身外何时能营营。

虚空无缝藏枯形，郤把云根苦凿成。

岩壑含虚两镜明，海天泻影双珠擎。

碧鸡午夜空山鸣，溪头眠雪泥牛惊。

肯似南阳一片话头行，千古万古遗嘉声。

”净伦，即大巍禅师。

《大巍禅师竹室集》有《碧鸡山双月塔为义明二上人题》：塔目何缘题作双月名，道人高行堪将评。

虚怀彼彼冰霜清。

小朗大朗为弟兄，三十青黄节不更，只观百岁如长庚，日常一钵和罗羹，庵前谁把春风耕，有时对月陶幽情，有时坐石谈无生，此身不啻一点晴云轻，身外何事能营营，虚空无缝藏枯形，却把云根苦凿成，岩壑含虚两镜明海天写影双珠擎，碧鸡午夜空山鸣，溪头眠雪泥牛惊，肯似南阳一默话头行，千古万古遗嘉声。]

徐百祥（？

——一○七八），广西（今广西及广东一部）人，举进士第。

熙宁九年，以石鉴荐，诏为右侍禁、钦、廉、白州巡检。

交趾入寇，百祥尝阴与交通。

事败，以元丰元年二月自缢死。

见《续资治通鉴长编》卷二七三、二八八。

释元彻，字壁山。

姓侯氏，高淳人。

襁褓失怙，茕茕孑立。

年十六，发心出家，依宁国莲花禅院一枝剃度，复圆戒于漂阳崇福寺石鉴。

寻至报恩，作苦两载，勤方参究，终无省发。

因行脚吴越，踏遍禅丛，每触云山烟水，花发鸟啼，觉非境缘。

性灵绝待，虽不自信，为有悟处，而随响答机，颇无滞相，归省一枝。

夜起廊下，举头见月，直下豁然，一如身外无馀。

有偈云：“通身即见大光明，犹是迷云遮太清。

明暗两关俱打破，驴胎马腹任纵横。

”时年二十有六，己亥中秋也。

过漂水塔下寺，见永泰互相勘发，亦有入处。

为数日留，乃访铁舟金陵天隆，叩自閒于宜兴芙蓉，更于福岩谒费隐，各见机用，当仁不让。

随至嘉兴万寿寺，听三宜讲《楞严经》，颇新见闻，多落窠臼。

闻太平采石镇麓心寺大咸，善诱方来，诲人不倦，往依杖履，视其语默，时或触机点拨，生大惭愧。

清夜感悲，深怀悔责，咸见其真诚，因勉之曰：“众到无边誓愿度，已身未度先度人者，菩萨发心；烦恼无尽誓愿断，断一切烦脑，證一切菩提；法门无尽誓愿学，佛称种智，修假多闻；佛道无上誓愿成，虚空真尽，我愿无穷，情与无情，同圆智种。

”彻聆斯语，服膺拳拳。

淹忽三年，随咸退归东山，以联芳源流付之，勖其躬行实践，深蓄厚养，以待时节因缘，不可轻出浅露。

康熙丁未，将往盛京，道出维扬，与刘居士调元遇于舟中，萍水契合，受其约请住古燕观音道场。

六月望日入院，云：“释迦已过去，弥勒犹未来。

”乃顾左右曰：“相逢不识面，著眼莫依稀。

”著有《语录》二卷。

有《住山偈》云：“居在深林远市廛，山中无事绝攀缘。

荆门镇日无人到，时看残霞落照前。

”《栽松》：根深培植在山隈，日见青青覆缘苔。

可与山门标景致，四时苍翠拂云堆。

”又《和友人韵》：“深山幽谷且随缘，种粟浇蔬数亩园。

寒暑来时浑不觉，披云坐起覆西轩。”