文学知识图谱人物王劭

人物：王劭

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第九遗身科

江南人。髫年北游。获落发。听讲致名位。尤通法华。诵持专至。后礼僧伽像塔至泗上。太平兴国八年。诏宦者李神福。以幡华上供。且奉感应舍利。至寺附新塔以葬。德因誓。以躯命供养。乃先舍衣盂资生之物。悉以饭僧。然后服以灌油纸衣。拜辞大众。手持双烛。登积薪上坐。待烟𦦨之炽。而诵经不辍。既而身摧声息。灰烬迸散。噫亦可谓勇猛精进者已。则是年四月八日也。顷之神福旋京师。具以事闻。上为之动容。

宋高僧传·卷第二十三遗身篇第七

释怀德。
本江南人也。
髫年离俗谨愿饰身。
诵通法华经得度。
自尔虽登讲肆终以诵持为专务。
晚游泗上礼僧伽塔像。
属今上遣高品李神福赍幡华上供。
并感应舍利至葬于新塔下基深窟中。
德遂誓焚躯供养。
先罄舍衣囊供身之物。
斋僧一中。
然后自衣纸服身缠油蜡礼辞僧众。
手持双烛登柴𧂐中。
发火诵经。
观者莫不挥涕。
德至火炽熛高。
其身聊侧。
犹微闻诵经之声。
一城之人无不悲悼者。
淘汰舍利甚多。
乃太平兴国八年四月八日也。
使臣回奏。
上为之动容焉。
论曰。
界系之牢不无我所。
浮生之命连在色身。
皆自贵而轻他。
悉己多而彼少。
而增靳固。
但长悭贪。
若骊龙之吝珠。
犹𤛆牛之爱尾。
孔惜翠羽麝护香脐也。
其如儒氏彝伦孔门徽典。
以己私之饥体曰父母之发肤。
不敢毁伤恒知保慎。
复有好自标遇三年不见于门生。
且事尊严一坐不垂于堂庑。
及乎心游方外教脱域中。
或大善之克成。
非小愆之能绊。
许友以死杀身成仁。
渐契不拘将邻直道。
至有黜礼乐薄忠信去健羡饮淳和。
乃有洗耳辞荣抱石沈水。
与儒则一倍相反。
于释则分寸相邻佛乃为物捐躯利生损命。
与其不拔胫毛为利也。
伏腊殊时。
与其惜父母之亲体也。
参辰各见如此乃验教之深浅行之是非。
譬犹出泉货而既多入息利而不少。
我世尊因地也。
初唯减口次则脱身。
车服越共弊之心。
象马过借人之乘。
辍食菜之地判受封之成。
用若拂尘舍犹脱屣。
复次唼肤待饫剜自副求。
或指然一灯。
或身均百脔。
救羸虚之虎。
化长伟之鱼。
因超劫归弥勒之前。
先成佛享释迦之位。
皆从旋习始外财而终内财。
及熟善根变难舍而成易舍。
夫辍外财外财难舍。
难舍凡夫也。
捐内财内财易弃。
易弃菩萨也。
须知三世诸佛同赞此门。
是真实修。
是第一施。
岂不见僧崖菩萨安详陟于柴楼。
大志道人慷恺焚其腕骨。
人皆难色。
彼有易容。
盖累世之曾为。
致今生之又舍。
舍而复舍。
估七宝以非珍。
空而又空。
以三轮之绝轨。
乘兹度岸。
是曰真归。
得金刚坚固之身。
留玉粒驮都之应。
今之录也。
藏则当乎炎暑裸喂蚊虻。
寿则试其浮图坐中圆寂。
定兰感天王而还眼。
鸿休拒大盗以偿冤。
明饲兽而破悭。
超然灯而烬指。
加其舌根不坏身溺不沈。
入薪塔而。
自焚露赤躯而受咋。
以前诸德也。
念业异熟为所依趣。
知身是幻幻体何凭。
悟质如沤沤形暂起。
幻从心造假伪相寻。
沤散水澄浮沈互有。
是故大圣几生所计。
小乘润生尽期。
贵息苦依思除我倒。
非谓视同糠秕观若尘炱。
譬之寄习学于茅庐附弯弧于土垛。
为选登云之路。
为求出塞之功。
然后赐宅一区门罗八戟。
方云贵土始利封侯。
以其乳哺之囊转得那罗之器。
亦复如是或曰。
用斯声教化我中华。
得非韩吏部所患非杨即墨而况加其佛乎。
攻乎异端斯害孔炽。
对曰。
正谈仁义则道德相悬。
正说苦空则忠信可薄。
还借韩之譬况。
坐井窥天非天之咎。
孔门大旨未能知生焉能知死。
庄子曰。
劳我以生息我以死。
若观鼓盆而歌似知不死焉。
二教曾不言人死神明不灭。
随其善恶业缘受报。
故有好丑。
若由业因也。
是用将粗易细以弱商强售苋陆之脆形。
博华鬘之珍服。
既熏当种而起现行。
生胜已生报强前报。
刳肉眼而招佛眼。
割凡躯而贸金躯。
尼拘之子至微。
荫车之形不少。
是为真语。
非谓食言。
菩萨利他适足以学。
或曰。
夫行然鍊。
善人则不疑。
其有不善之人。
惯尝刲割。
谓疼痛。
为诙谐。
堪受凌迟。
谓炙炮为戏剧。
或敩人而偶作。
或诳世而强为。
此则栽何善根。
自求辛螫耳。
对曰。
虽则顽民喜忍恶少耐伤。
且经念以然烧。
或浅诚而喂饲。
冥招善报。
已种良因。
以浮泛心得浮泛报。
昔有女子戏披袈裟。
婆罗门醉著法服。
其缘会遇道果终成也。
或曰。
义净传译重累再三。
今勿然炼。
伊人亲游西域备熟方宜。
至乎教乘罔不详究。
不许毁伤何邪。
对曰。
此专缚阿笈摩之教。
安能沮坏摩诃衍法耶。
设或略舍内财决定当圆檀度。
故庄严论云。
若能施自身命则为希有。
成菩萨檀度也。
将知四轮出世十善行时。
有道则尧下足淳民。
奉孝则曾家生令子。
我圣上践祚之四载。
两浙进阿育王盛释迦佛舍利塔。
初于滋福殿供养。
后迎入内道场。
屡现奇瑞。
八年二月望诏于开宝寺树木浮图仅登于尺。
先藏是塔于深甃中。
此日放神光亘烛天壤。
时黑白众中有炼顶指者。
有然香炷者。
宣赐物有差。
苟非大权菩萨大福天王。
安能激劝下民而捐身宝者乎。
直令此地螺髻见而珍宝成。
还觉其时鹫峰净而土田变。
范云缀史纪数色之徵祥。
王劭编文书几州之葬塔。
隋分舍利。
唐瘗真身。
比乎我朝。
田陇与铁围争其疆畔耳。
此篇所载。
成传开宗。
令能忍难忍之人既亡若在。
使舍身受身之者虽死犹生。
图五芝于草木之前。
列四瑞于鳞毛之表。
诗曰。
仪刑文王。
万邦作式者也。

舒位　朝代：清

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：1765—1815 【介绍】：清顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。

晚晴簃诗汇·卷一○六

舒位，字立人，又字铁云，大兴人。乾隆戊申举人。有《瓶水斋集》。

词学图录

舒位(1765-1816) 字立人，小字犀禅，号铁云，室名瓶水斋、瓶笙馆。顺天大兴(今属北京)人。乾隆举人。家贫，以馆幕为生。曾随王朝梧至贵州作宾客。博学，善书画，尤工诗、乐府。书各体皆工。作画师徐渭，诗与王昙、孙原湘齐名。著有《瓶水斋诗集》、《皋桥今雨集》等。另有《瓶笙馆修箫谱》收杂剧《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《酉阳修月》等。

瓶水斋诗集·自序

读万卷书，未能破之。行万里路，仅得过之。积三十年，存二千首。飞鸟之身，候虫之口。见岁若月，视后犹今。天空海阔，山虚水深。嘉庆二十年夏六月，铁云山人自序。

瓶水斋诗集·原序

沈李昌谷于溷神之中，寄刘公干于鬼伯之口。
微之未死，托遗稿于香山；荀攸临终，交阿鹜于钟会。
良士自大梁来扬，而吾姨丈人之集成于真州。
昔宋考功毒希夷而有其佳句，齐丘子沈谭峭而有其化书。
若巴朴园观察之敦命劂工，与刊传作，何逊卒而王僧儒集其文，崔湜死而裴耀卿纂其集，为千古尚也。
我姨丈人位，才备八厨，身行万里，于粤则爱铁云之山，于黔则乐飞云之洞。
故其诗千岩竞秀，万怪惶惑。
赵云菘八十而愿以诗师，梁山舟九十而见其书拜，其实录也。
王筠见沈约，不谓迟暮逢君；刘颂见张华，岂信人间有此。
盖读书数倍于前辈，宜积薪居上于后来。
嘉庆二年，偕我备兵叔驰驿军营，值齐王氏火烧朱镇而西时也。
师漏多鱼，翁惊失马。
入黔贵则南笼方围，驰楚壁而襄樊正急。
间道则经烟尘六十四路而遥，遇敌则会相州九节度师而战。
湖督（汪文僖公新。
）假我叔氏胜军三千，以田悦之亲家，分猗卢之馀卒，与先生一鞭一笔，九拒九攻。
才及贵境，而云南土练、藤甲诸军悉隶麾下。
妇人作贼，马援之所能平；女子从军，李广之所不将。
而时所部女官土司龙囊仙者，马上桃花，木兰火伴，宠以妺喜之男冠，假之敖曹之鼓盖，壁其军于水倒流山也。
斩龙仙则惟拥二矛，禽史归而仅驰七骑。
从先生之计，又更旧将以易夷兵，变徽章而改番服，不旬月间而女贼王囊仙致于麾下。
兴义之战，以李典步骑八百，破吐蕃宁州三万，力追银鼓，生禽鬼章。
论功者谓督部灰囊火马之功，实本道输攻墨守之奇也。
南笼围解，我叔氏以前官左降，复介君于湖楚军营者五载。
急攻则毡下浓书，缓战而围城作赋。
杜暹州纸，岂止百番；谢公库笺，殆将九万。
房玄龄军书之奏，驻马皆成；令狐楚白刃之中，挥毫不辍。
大府初以君奏留黔中，而介推逃赏，鲁连辞功，赋樱桃为林甫微辞，（军中作《冰山曲》。
）咏蜀道与严公寓意。
要其赋性萧閒，秉心引退，示不愿为桓冲参军，故托意作郝隆蛮语也。
叔氏尝语予曰：「吾贵州之行，涖斩叛苗一百馀万。
虽韩愈行军，不逢裴度；而令狐辟幕，实得刘蕡。
」盖谓先生邹、枚之亚也。
八年癸亥，与良士结邻吴中，何萧两隽之巷，张陆交让之渎，既无贞白层楼，谁与戴公筑室？
重阳风雨，日日催租；淞水莼鲈，年年负米。
长洲宋汝和观察为同人刻《今雨集》也，属良士删郑集之鹧鸪，屏谢诗之蝴蝶，选取雄章，多将百首。
其盛气如孔文举，其博议如刘子骏，其贯串如郦道元《水经注》，其磊落如司马《大人》《游猎》赋。
繄是时也，赵晔第论其诗细，蔡邕已传于京师，爱君者焚宫中媚香，不议君者亦蔷薇浣读。
香山诵一首而女子价高，康乐出一篇而洛阳纸贵，无以逾矣。
古之工为诗者，或一卷擢第，或一联入相，或一诗得黄门，一诗得郎侍。
如先生者，李泌蓬莱之阁，王圭金炬之莲，国之光也。
而乃杨徽警句，未登御屏；公权法书，不题殿壁。
生无花树之居，死乏西华之里，呜呼命欤！
性乐楷隶，工李主错刀，法永公门限，穿羽阳宫瓦，写老妪扇头。
其与人书也，绿盆糊面，岂惟百函；青泥封书，每驰万里。
弄陈遵尺牍为荣，得刘宏手书为悦。
若良士之不嗜装潢者，亦复衣藏索靖之书，带秘钟繇之札。
孔文举谓举篇见字，欣然独笑；蔡中郎谓笔迹当面，相见无期。
能无恸哉？
精音律，工三弦，亦习弄笙篴，弹琵琶则鸲鹆立听，奏羯鼓而群羊踯躅。
十四年己巳，与太仓毕子荺华珍流寓京国，作《伶玄通德》《吴刚修月》数十出。
微服听酒楼之歌，重赂购乐人之价，若王昌龄之旗亭次第，李协律之流布管弦，王门伶人，争为搬演也。
素不赁车马舆轿，公卿名大夫或时访其门馆，怡然不报。
单衣练布，惟能昼眠；散发斜簪，不标丰度。
窃以为南州高士，但见林宗；江东步兵，不推张翰。
先生之致，夐乎高也。
渊岱之宝不尽，延州之德不孤。
钱塘陈云白洎令子孟楷、太仓萧子山，学相次第，才各纵横。
先卒之日，纪其丧事，赙之歛之，传之序之，而先生之哀毁灭性，死孝传矣。
夫诗，小艺也。
好香山而死者为唐衢，膏少陵而饮者如张籍，李洞铸佛，孙晟画仙，谅有人焉。
李益「征人」之作，天下皆传；嵇康四言之诗，恺之如画。
君何不年，而使后君死者沈子明刻李贺遗诗，王士源为浩然集序也！
时嘉庆二十一年，秀水姨甥仲瞿王良士顿首拜书。
超越变化，乘空凌行，吾于太白、东坡两家神往焉，盖其得于天者厚，而资于学者尤深也。
铁云孝廉与余家为三世旧交，深知其贤于世者，当不独以诗称，而胸次博大，志行雅洁，于其诗略见之。
顷者铁云过吴门见访，得读其行箧所携诗二卷，皆黔南戎幕往还时作。
助之以江山，习之以军旅，则又如少陵入蜀后诗之一变。
司空氏之品曰：「反虚入浑，积健为雄。
」又曰：「黄唐在独，落落玄宗。
」铁云盖骎骎乎其日上矣。
岁在癸亥闰月长洲宋思仁霭若书于红杏轩中。
开径如凿山破，下语如铸铁成，无一意不奇，无一句不妥，无一字无来历。
是真能于长吉、玉溪、八叉之外别成一家，遂独有千古，宋、元以来所未见也。
岂惟畏友，兼藉师资，叹服何既！
阳湖赵云松（以字行。
）识，时年八十。
（先生与先君子同名，故每与位笔札往还所署皆如此，议记。
）揽所投示诗卷，不及二百首，而众体咸备，纵横莫当，为击节者累日。
诸体之中，七古尤胜。
若《张公石》《断墙老树图》《破被篇》等作，前无古人，后无来者，非浸淫于三李二杜者不能。
又如《团扇夫人曲》等篇，不啻郑公妩媚、广平铁石矣。
窥豹一班，得麟独角，欣赏当何如也。
梧门法式善读竟并题。
他人之诗有六义，铁云之诗兼有三长；他人之诗有四声，铁云之诗兼有五音；他人之诗有唐、宋、元、明，铁云之诗则兼有《离骚》、八代也。
乙卯以前足名家矣，丙辰以后其大家乎？
同县龙铎震升氏题于湘藩官舍之古雪山房。
铁云孝廉足下：仆闻韩娥之讴，不夔、旷而赏；纤骊之足，不良、杰而贵。
岂不以作之难而知之易耶？
然而鱼目混珍，什袭过于照乘；幽兰敛馨，弃置等于白苇。
知己之叹，有由来矣。
足下勤勤媚学，嚣嚣好游，猥以识途，得窥隐雾。
纵横文雅，鶱翔藻思，使仆摇目黄绢，戢心白雪，反覆嗟叹，得未曾有。
昔者庐山之诗，勒诸斋阁；陇首之句，书于便面。
仆虽非其人，实有同嗜，乃蒙损书，奖饰过当。
仆少惭学殖，早从簿书，犹幸监司事疏，未抛故业；海滨地僻，不乏嘉宾。
选胜携壶，寻芳减从，亦窃冀识伏鸾于海上，怀好音于空谷焉。
足下味经史之腴，得江山之助。
博议之著，既成于早岁；八览已就，合悬之国市。
何不约其简札，付之枣梨，此诚嘉惠之盛怀，无损劳谦之深诣。
芳草未歇，绪风渐畅，跌宕文史，保卫眠食，临书驰企，不尽所陈。
阳湖陆孝廉继辂读足下所赠俞五琵琶诗，诧为绝调，倾想备至，行复以乐府诸作示之矣。
廷敬再拜。
（右沧州李味庄先生手书。
）庚午七月，铁云孝廉枉顾，以长卷索书鄙作。
仆本不能诗，又奉读大集及见赠之什，惊才绝艳，令人舌挢不下，况敢持布鼓过雷门耶？
顾辱虚下殷怀，深惧有孤雅教，录集杜句若干首，聊塞诺责。
自愧东挦西扯，得罪古人，或者以儿童颠倒天吴，见原大雅，一笑置之，幸甚。
钱唐梁同书识。
时年八十有八。
自昔少陵篇什，以蜀道为工；玉局文章，以海外为最。
若乃隐几危坐，谈邹衍之九州；欹脚高眠，游少文之五岳。
则缩地无术，坐井何观？
又或韬沂历远，称娖探奇，读秦碑而失韵，探汉策而忘年，谬解广陵之曲江，误赋黄州之赤𡽶。
亦复识惭测蠡，才窘练都，将何以吐纳风云，牢笼图史，辟蚕丛于纸上，走巨灵于豪端？
若铁云孝廉《瓶水斋诗》，则庶乎群雅尽掩，两弊俱亡矣。
铁云旧家蓟北，作客江南，皋桥有伯鸾赁居，当湖为公房婿水。
而南史寓公，多书故土；西京科举，必自本州。
快心黄绢之辞，失意红绫之饼。
策蹇长安道上，未是家乡；落帆短簿祠前，反成故里。
所由以幽并之慷慨，兼吴越之歈吟者也。
溯其少侍严君，久随远宦。
云横画舫，洞庭秋水之波；香染征衫，庾岭梅花之瘴。
树攀八桂，路绕三湘。
既而一舸还吴，单车适楚。
灞陵感旧，汉上题襟。
桄榔和木客之吟，茉莉纪夫人之谥。
每登高而怀古，独击汰以长谣。
况复一上天梯，再经云洞，题壁奢香驿畔，传餐关索岭前。
时则九姓鸱张，三苗豕突，雄师云合，上将星高。
洗铜柱于辰溪，肃银刀之甲帐。
君乃墨磨龙盾，纸写羊皮，斫地作歌，据鞍起草。
印娘属鞬，激昂龙女之篇；藤甲横戈，怆恻花卿之作。
红江绿海，雨雪怀人；㺜妾猺仙，烟花览俗。
续蛮府娵隅之唱，补汉家铙吹之歌。
或以压线生涯，疑妨浏览；转蓬踪迹，恐废蒐罗。
不知刘穆百函，乃其馀事；王充十箧，多载奇书。
冥心默识，马上枕上之功；淬掌远稽，岁馀日馀之候。
手钞八千馀纸，口诵四十万言。
王劭思书，临餐闭目；杨凭好古，对客摇头。
其壮游也如彼，其博览也若此，宜其击钵频催，携囊满贮。
碧城锦瑟，义山最善制题；苍耳白头，飞卿尤工属对。
张融集名玉海，孙绰句作金声。
抗颜古人，高步吾党，作者之推，良非妄已。
且夫一得仪同，马生遂胜孔子；未成进士，梁使不识罗君。
知铁云者，惜其命与才妨，名由遇减。
余则谓失马何尝非福，探骊要在得珠。
假使雁塔早题，鹓行遽列，入参玉笋，出绾银黄，迹拘台阁之间，力尽簿书之内，转恐渭城罢唱，燕寝废吟。
今则顼顼萧晨，悠悠远道，烟云发其藻采，卷轴助其波澜。
乘有暇之时，作必传之业，安见晚达之马周，不胜早贵之何晏哉？
余与铁云昔岁测交，在仲瞿孝廉之坐；今兹话旧，过云伯大令之居。
仲瞿石鼎句奇，冰车词壮，出入三乘，纵横百城。
云伯涛涌碧海，霞卷绛霄，上薄风骚，下掩卢骆。
而铁云树精严之笔阵，逞诡谲之词锋。
各有千秋，能无三舍？
乃辱惠施知我之深，每有敬礼定文之托。
因陈梗概，书诸简端。
撷其英华，此才何减八斗？
语其声价，一篇可直百金。
以质艺林，庶不河汉。
娄东萧抡子山序。

重刻瓶水斋集·序

退之有言：士有旷百世而相感，诚不自知其何心。苟非世之所稀，胡为使予欷歔而不可禁。乃有文章之应求，同于风义之感激者。宗啸吾司马，生有轶才，雅好诗歌，亦既不懈而入于古矣，流连作者之林，读《瓶水斋诗》而笃好之。铁云先生天才亮特，超乎尘壒之外，冠剑远游，与奇气相发，诗篇雄峻，畦町独辟。同时朋辈既无与抗手，即求之高、岑、欧、梅，且变化匪由于拟议也。风徽未沫，诗卷流传之本渐稀。阳湖黄仲则、秀水王仲瞿丰才啬遇，略等先生，顾数十年中，遗集皆四五刻，纸贵蓺林。《瓶水斋集》则不绝如线，啸吾锐意覆刻行世，然而薄宦羁栖，铅椠不易。就同志诸君谋之经岁，工未及半，啸吾遽捐馆舍。玄文在箧，以待侯芭，而《瓶水》一刻，又君未竟之绪。边竹潭鹾尹再谋之同志，乃得告成，时宗君之逝已将一年。昔袁中郎得徐文长遗草于故纸中，赏奇感叹，作叙有「微至」之言；今舒氏遗集得啸梧而益广其传，吾尤望世有袁中郎其人，以传文长者传啸梧也。然而幽奇磊落之士，生而连蹇，不得已以空文自见。铁云之落魄戎幕，略似文长；啸梧之浮沉下位，差类仲则。则夫数寸之遗书传与不传，要之不必为酱瓿之覆，亦仅同骏骨之求而已。可胜慨哉！仁和谭献仲仪叙。

重刻瓶水斋集·引

《瓶水斋集》十六卷、《别集》二卷，自巴朴园副使刊于真州，阅七十馀年，版片寖失。吾友铁岭宗啸梧郡丞（山）博综群籍，尤留意北方文献。尝谓乾、嘉之际畿辅作者林立，铁云先生天才横溢，陵轹古今，与常熟孙子潇、秀水王仲瞿两先生相颉颃，当时有三君之目。今孙、王撰著，江以南家有其书，舒集别无刊本，当继巴氏重锓以广其传。爰从丁君松生假得原刻本，甫授梓而疾作，绵惙之际，举付保枢，属为卒业。保枢诺而受之，将以传舒先生者并传啸梧也。深惧废坠，负我亡友，乃与松生函约同志醵资助刊，岭南许星台中丞年丈复力为提倡。距啸梧之歾十阅月而书成，譬造浮图七级，快睹合尖。自今当与《天真阁》《烟霞万古楼》两集鼎峙不朽。既酾酒以告啸梧，益重我山阳邻笛之感已。光绪岁在丁亥六月，任丘后学边保枢谨识。余校刊《瓶水斋集》既卒业，先生诗尚有咏襄阳太守王树勋事，所谓《和尚太守谣》者，为世脍炙，而集中弗载，颇疑书阙有间。既而仲仪复觅得《瓶水斋诗话》写本，卷尾有孤子昌枚识语，称先生别有乙亥年诗一卷未刻，顾以搜辑末由，徒事惋叹。岁庚寅十一月，松生之犹子修甫孝廉偶坐坊肆，睹架庋旧刻《瓶水斋集》，试一抽阅，则乙亥年诗已编列第十七卷，《和尚太守谣》一篇固俨然在也。喜而见贻，乃并《诗话》一卷，均续付剞劂。盖延津龙剑，终久必合，文人慧业，理亦宜然。刊成附识如左。世有嗜先生诗者，当同为拊掌也。光绪辛卯天中节后一日，保枢再识于武林寓斋。（录入：顾青翎）