文学知识图谱人物晋成帝

人物：晋成帝

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第十七摄念科

字法祖。姓万氏。河内人。父威达。以文章知名。州县辟皆不就。远才俊绝人。既出家。日诵几万言。方等经论。世间坟典。研味贯穿。皆知其要。尝译唯达弟子本五部僧等三经。造精舍于长安讲解。禀受其义者。常千人。河间王颙镇关中。敬仰以为师友。每宿西府讲道时。俊乂毕集。能言之士。多下之。远以方事争战。欲遁去。会张辅为秦州刺史。镇陇上。载与俱。辅以远有盛名。欲缝掖之。以为己僚佐。远不答。辅由是怨之。有管蕃者。论议尝屈于远。以是谗毁。无所不至。远至洴。谓弟子曰。更数日。我对当至。便分长物作别。翌日诣辅。语忤其意。收付史。一众惊问。远曰此宿负。非今事也。乃呼佛发愿。尽此报已。当为辅善知识。无使其受杀人之罪。遂遭鞭而死。辅旋悔。远道化关陇。羌晋奉之如神。闻者为流涕。羌以精骑五千。欲迎远西归。中途闻遭横逆。咸愤。欲为报雠。辅遣军禦陇上。羌逆击之。会辅帐下督富整斩辅。羌遂解去。分远骨石。各建塔焉。弟法祚。少有令誉。以博士徵不就。年二十五出家。化被关陇。梁州刺史张光。尤敬事之。每说令返服。光以祚将惩其兄之见杀于辅也。必从己言。然祚终无意。曰有死而已。光竟害之。时春秋五十有七。光字景武。江夏人。后为武都王杨难敌所围。发愤死。

高僧传·卷第一译经上

帛远字法祖。
本姓万氏。
河内人。
父威达。
以儒雅知名。
州府辟命皆不赴。
祖少发道心。
启父出家。
辞理切至。
父不能夺。
遂改服从道。
祖才思俊彻敏朗绝伦。
诵经日八九千言。
研味方等妙入幽微。
世俗坟素多所该贯。
乃于长安造筑精舍。
以讲习为业白黑宗禀几且千人。
晋惠之末。
太宰河间王颙镇关中。
虚心敬重。
待以师友之敬。
每至闲辰靖夜。
辄谈讲道德于时西府初建后又甚盛。
能言之士。
咸服其远达。
祖见群雄交争干戈方始。
志欲潜遁陇右以保雅操。
会张辅为秦州刺史镇陇上祖与之俱行。
辅以祖名德显著众望所归。
欲令反服为己僚佐。
祖固志不移。
由是结憾。
先有州人管蕃与祖论议屡屈于祖。
蕃深衔耻恨每加谗构。
祖行至汧县。
忽语道人及弟子云。
我数日对当至。
便辞别。
作素书分布经像及资财都讫。
明晨诣辅共语。
忽忤辅意。
辅使收之行罚。
众咸怪惋。
祖曰。
我来此毕对。
此宿命久结非今事也。
乃呼十方佛。
祖前身罪缘欢喜毕对。
愿从此以后与辅为善知识。
无令受杀人之罪。
遂便鞭之五十。
奄然命终。
辅后具闻其事方大惋恨。
初祖道化之声被于关陇。
崤函之右奉之若神。
戎晋嗟恸行路流涕。
陇上羌胡率精骑五千。
将欲迎祖西归。
中路闻其遇害。
悲恨不及。
众咸愤激。
欲复祖之雠。
辅遣军上陇。
羌胡率轻骑逆战。
时天水故涨下督富整。
遂因忿斩辅。
群胡既雪怨耻。
称善而还。
共分祖尸各起塔庙。
辅字世伟。
南阳人。
张衡之后。
虽有才解而酷不以理。
横杀天水太守封尚。
百姓疑骇因乱而斩焉。
管蕃亦卒以倾险致败。
后少时有一人。
姓李名通。
死而更苏云。
见祖法师在阎罗王处为王讲首楞严经云。
讲竟应往忉利天。
又见祭酒王浮。
一云道士基公次被锁械。
求祖忏悔。
昔祖平素之日与浮每争邪正。
浮屡屈既瞋不自忍。
乃作老子化胡经以诬谤佛法。
殃有所归故死方思悔。
孙绰道贤论以法祖匹嵇康。
论云。
帛祖衅起于管蕃。
中散祸作于钟会。
二贤并以俊迈之气。
昧其图身之虑。
栖心事外经世招患。
殆不异也。
其见称如此。
祖既博涉多闲。
善通梵汉之语。
尝译惟逮弟子本五部僧等三部经。
又注首楞严经。
又有别译数部小经。
值乱零失不知其名。
祖弟法祚。
亦少有令誉。
被博士徵不就。
年二十五出家。
深洞佛理。
关陇知名。
时梁州刺史张光。
以祚兄不肯反服辅之所杀。
光又逼祚令罢道。
祚执志坚贞以死为誓。
遂为光所害。
春秋五十有七。
注放光般若经。
及著显宗论等。
光字景武。
江夏人。
后为武都在杨难敌所围。
发愤而死。
时晋惠之世。
又有优婆塞卫士度。
译出道行般若经二卷。
士度本司州汲郡人。
陆沈寒门安贫乐道。
常以佛法为心。
当其亡日清净澡漱。
诵经千馀言。
然后引衣尸卧奄然而卒。

华恒　朝代：东晋

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第一译经科一

此云吉友。
西域国王子也。
让位于弟。
如吴泰伯。
出家东游诸国。
永嘉中至关中。
值乱渡江。
止建邺建初寺。
世呼为高座。
丞相王茂弘见之曰。
我辈人也。
太尉庾元规。
光禄周伯仁。
太常谢幼舆。
廷尉桓茂伦。
一时名士。
皆造门结好。
声名著缙绅间。
友尝对导解带槃薄。
尚书令卞望之适至。
友正容肃然。
人问其故。
对曰王公风鉴期人。
卞令范度格物。
吾正当以是应之耳。
桓廷尉欲为友作目。
久而未得。
或云尸梨蜜可谓卓朗。
桓绝欲以为尽品题之极。
大将军王处仲在南夏。
闻友为诸公器重。
心未然之。
及见。
不觉欣然致敬。
周顗为仆射领选。
临入局。
过语。
叹曰为朝廷选贤。
得如君者。
真令人无愧耳。
顗殁。
友尉其孤。
对坐作梵呗。
清响凌云。
又咒语千馀言而去。
导曰。
外国之不为富贵所惑者。
有君一人而已。
友笑曰。
若使我如诸君。
今日岂得在此耶。
时传以为名言。
友高简不学晋言。
以持咒称。
初江夏未有咒。
友译孔雀明王经诸神咒。
以授弟子觅历。
咸康中殁。
寿八十馀。
友好于石子冈行头陀。
遂葬其地。
成帝为树刹。
冢侧有沙门亡其名。
自关右来为造寺。
号高座。

高僧传·卷第一译经上

帛尸梨密多罗。
此云吉友。
西域人。
时人呼为高座。
传云。
国王之子当承继世。
而以国让弟。
闇轨太伯。
既而悟心天启。
遂为沙门。
密天姿高朗风神超迈。
直尔对之。
便卓出于物。
晋永嘉中。
始到中国。
值乱仍过江止建初寺。
丞相王导一见而奇之。
以为吾之徒也。
由是名显。
太尉庾元规光禄周伯仁太常谢幼与廷尉桓茂伦。
皆一代名士。
见之终日累叹。
披衿致契。
导尝诣密。
密解带偃伏悟言神解。
时尚书令卞望之亦与密致善。
须臾望之至。
密乃敛衿饰容。
端坐对之。
有问其故。
密曰。
王公风道期人。
卞令轨度格物。
故其然耳。
诸公于是叹其精神洒厉皆得其所。
桓廷尉尝欲为密作目。
久之未得。
有云。
尸梨密可谓卓朗。
于是桓乃咨嗟绝叹。
以为标题之极。
太将军王处仲在南夏。
闻王周诸公皆器重密。
疑以为失。
及见密乃欣振奔。
至一面尽虔。
周顗为仆射。
领选临入过造密。
乃叹曰。
若使太平之世尽得选此贤。
真令人无恨也。
俄而顗遇害。
密往省其孤。
对坐作胡呗三契。
梵响凌云。
次诵咒数千言。
声音高畅颜容不变。
既而挥涕收泪。
神气自若。
其哀乐废兴皆此类也。
王公尝谓密曰。
外国有君一人而已。
密笑曰。
若使我如诸君。
今日岂得在此。
当时为佳言。
密性高简不学晋语。
诸公与之语言。
密虽因传译。
而神领意得顿尽言前。
莫不叹其自然天拔悟得非常。
密善持咒术所向皆验。
初江东未有咒法。
密译出孔雀王经明诸神咒。
又授弟子觅历高声梵呗传响于今。
晋咸康中卒。
春秋八十馀。
诸公闻之痛惜流涕。
桓宣武每云少见高座称其精神著出当年。
琅琊王珉师事于密。
乃为之序曰。
春秋吴楚称子。
传者以为先中国而后四夷岂不以三代之胤行乎殊俗之礼。
以戎狄贪婪无仁让之性乎。
然而卓世之秀。
时生于彼。
逸群之才。
或侔乎兹。
故知天授英伟。
岂俟于华戒。
自此以来唯汉世有金日磾。
然日磾之贤尽于仁孝忠诚德信纯至。
非为明达足论。
高座心造峰极。
交俊以神。
风领朗越过之远矣。
密常在石子冈东行头陀。
既卒因葬于此。
成帝怀其风为树刹冢所。
后有关右沙门来游京师。
乃于冢处起寺。
陈郡谢琨赞成其业。
追旌往事。
仍曰高座寺也。

诸葛恢　朝代：东晋