人物简介
慧旵禅师者。楚人也。出王氏。字虚白。七岁。知诵佛陀名号。寤寐不息。又七岁。礼妙觉寺湛然祝发。祝发之顷。忽祥光四际。皆成五色。湛惊喜曰。此沙弥。他日定南针子也。遂以慧旵名之。师为人。奇伟方正。亲先敬后。犹如饥渴。然性刚不解软语。闻耳出口。若持券。人共称之曰楚直。至有难发之举。必激师发之。发俱中节。湛然每召师曰。浩浩光阴。切莫错过。对曰。不错过。湛每视而休去。一日湛问曰。今日作甚么。师曰。切萝卜。曰。你只会切萝卜。师曰。也会杀人。湛蓦引颈。师曰。降将不斩。湛吐舌而起。湛迁疏山。师别参松隐于云间。因睹孤松。了然自许。遍历户庭。不受控勒。之平江。见果林。果林掷下蒲团曰。试说看。对曰。只者消息。本无言说。破蒲团上。地迸天裂。林爱其神骏。指往邓尉。拽杖门送。抚师背曰。登泰华之巅。始知宇宙之大。投五犗之饵。可语沧溟之深。子往矣。毋迟。师敬诺。是时。宝藏持禅师。继席邓尉。进者虽云涌。而去者亦川流。盖其慎也。师谒之。持公问曰。心不是佛。智不是道。你云何会。师进步叉手而立。公大呵之。师乃愤疑参堂。株立不寐。至二夜洞彻临济宗旨。遂师资道合矣。持公迁化。师关隐安溪。三十载如一日。永乐年间。道风大播。名都会邑。重币交至。师俱却之。其节概严冷。一振风穴之风。姚斯道。以显望鸣当世。欲为师撰序。师亦却之。斯道叹曰。嗟乎。倒岳倾湫之际。卓立当阳。挥召不得者。若公也。至于跛鳖之行。飞龙之说。岂足恃哉。识者。皆多姚公之知人焉。海舟永慈。自出峡。负其知见。盛气加人。不肯挂搭诸方。灵谷堂头。强慈首众。有禅者。盛赞师之机略迥别。慈无可意。洎终期。即通谒于师。师攃其宝惜。绝其盖缠。慈乃归心。竟代师任持公之道。正统五年。师无病示化。先有遗嘱偈曰。字付慈海舟。访我我无酬。明年之明日。西风笑点头。更以衣钵。遣白庵明长老。送至东山。时。海舟慈。开化东山三载矣。
人物简介
释常松,字闵缘。姓陈氏,金坛人也。性厌繁嚣,颇耽幽僻。幼入塾学,宛自成人。塾师异之,谓宜养其静志,侪之士林。然家世农耕,务勤稼穑。松雅甘苦辛,不慕浮荣。年及弱冠,恳请离麈,父母许之。遂造九华甘露庵,从因实剃度。闻华山见月,中兴毗尼,即登宝华受具足戒。立德辨道,心树益高。松隐老人欲深窥法器,试以钳锤,乃愈自磨砺。历掌维那,一堂之内,分别三根。上者喻以纯旨,深思自得。中材导以正途,循序而进。又其次者,曲垂教言,引之渐入。三者不同,成功则一。故化有程式,人无弃材。新旧学子,荣出其门。松隐谢世,命传祖衣。康熙五十二年春,值圣祖万寿,上京祝釐。驾幸道场,奖其仪范。日赐御馔,并锡紫依玉器数事,奉之还山。时浙督赫公、将军鄂公,皆相引重,敬礼有加。九华田产亦为之勒石警众,用垂久远。寂于康熙五十七年戊戌八月九日,春秋五十有五,僧腊二十有三,坐夏二十有二。
粤公网安备44010402003275粤ICP备17077571号关于本站联系我们客服:+86 136 0901 3320