山居新话：江浙参政赫德尔公，字本初。尝云：向任留守司都事时，本司诸先辈同谈内苑万岁山、太液池本非我朝创建，乃亡金之沼囿也。初，圣朝起朔庭绝塞，有一土山，形势雄壮，峰峦秀异，金人望气者言此山有王气，当出异人，非金之利，谋欲倾圮之，计无从出。时金已衰微，因通好托以入贡为辞，愿求此山之土为报。众皆鄙笑而许之。金人遂掘其山，自备车马，挽载运至幽州城北，积累成山，开挑海子，栽植花木，营搆台殿，以为游幸之所。未几，金亡。世祖皇帝登大宝，改筑京城，山适在禁苑之中。至今塞土遗迹尚存，其土赤润，草木不生。乃知帝王之宅，都会之京，兴衰之兆，天已默定，岂人力之所能为也。公因和万岁山诗韵云云。史册必载之详，姑录其略。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】“曰今始”，用时贤“人生七十才开始”意也。
成舍我：(1898.08.28——1991.04.01)，原名成勋，后名成平，舍我为其笔名，湖南湘乡籍人，出生于南京下关，中国著名报人，在中国新闻史上享有很高声望与影响。从1913年他为安庆《民岩报》撰稿，到1988年在台北创办《台湾立报》，直至1991年去世，从事新闻业近77年，一生参与创办媒体、刊物近20家，直接创办12家，遭遇挫折无数，也是个人力量从事新闻教育事业最长、影响重大的新闻教育家。成惕轩去世时，成舍我赠挽额“道范长存”。
钟灵：钟灵毓秀，聚集灵气。
劲士：刚正的人。出自《荀子·儒效》：“行法志坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。”
通儒：学识渊博的儒者，出自《尉缭子·治本》：“野物不为牺牲，杂学不为通儒。”
清议：对时政的评论，社会上公正的舆论。出自《三国志•吴•张温传》：“（暨）艳性狷厉，好为清议。”也指对时政加以评论。
干城：是指盾牌和城墙。比喻捍卫者。出自《诗·周南·兔罝》：赳赳武夫，公侯干城。
介寿当豳风七月：”《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”“称彼兕觥：万寿无疆！”介寿，祝寿。
蔚：茂盛，荟聚，盛大。
芝兰：《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”成的五个子女皆事业有成，堪称芝兰玉树。
粲：鲜明的样子。
桃李：比喻栽培的后辈和所教的门生。切成曾创办世新大学之事。
笺：
1.此联洋洋漫漫，颇费笔墨，但行气通畅浑然，句式玲珑错落，今人难得。
2.清代金人望长武县堂联：
家临漂母千金地；
人到豳风七月天。