能义者。

四明人。

与如同时。

道望亦相等。

埒皆为僧录司官。

受知于皇上。

杨东里序如塔云。

吾行四方。

所遇其人。

器识论议。

伟然出乎众人。

而汲汲以修。

废举坠光。

大师门为任者。

亦不少矣。

则岂独昔之时为然或。

而求夫渊然。

其存泊然。

其行望之如无能。

即之而有味者。

盖在昔已不多得。

亦何独于今也。

太宗皇帝。

临御四方之名高僧。

皆尝入觐。

而圣心所重者。

独四明之能义。

会稽之一如。

噫。

是岂偶然哉。

又云。

二师。

恂恂温恭。

言若不出口。

如。

深于法华。

义。

深于楞严。

侯应琛，字献之，号晋阳，河南开封府杞县人。

其父侯于赵官平阳时，梦庭树白华盛开而生应琛，故又号晋阳。

其长髯修躯，望之伟然。

性颖异，于书无所不读。

最善古文辞，自童子试至选贡，皆第一。

万历三十一年（1603年）中式癸卯科河南乡试解元，万历四十一年（1613年）登癸丑科进士，授宁晋县知县，地多盗，有曹畏者劫掠暴横，应琛计擒之，群盗屏息。

升镇江府同知，治瓜步，擢南京兵部职方司员外郎，迁武库郎中，出为真定府知府，立社衡文，造士成就者甚多。

崇祯二年己巳，京师戒严，乃下令储粮食，简器械，民赖以安。

俄为忌者所中，罢归卒。

先是魏珰焰方张，闻应琛文名，欲笼络之，托一当事致书道意，且云魏公需茶，有佳者相遗，督抚可得也。

答曰：吾不敢污青史，使吾子孙不得论古也。

且吾能为此，宁困今日哉！

阳为不解，当事惭而去。

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。

本姓曾，名起莘。

番禺人。

年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。

会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。

既返广州，主法诃林。

明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。

孤臣节士，皈依者众。

历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。

著有《瞎堂诗集》等。

清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

慧辂，字谛晖，金田沈氏子也。

六岁而孤，家毁于役，母没，出家游学至灵隐礼具德，于直指堂下见题额，憬然曰：“彼以直指，我以直会。

忽闻户外鸟鸣声，顿觉大千一时俱直。

”具德弟子五千人，惟辂年最少而机锋奋迅，超越流辈，真定特立。

常住不迁，卒嗣其法。

历主兴福、妙济、师林、天竺、龙井诸寺，终于灵隐。

初圣祖南巡，锡额云林。

翠华重临，复赐辂御书“禅门法纪”四字，及黄金佛像白金等物，而辂三身八胜，六时一真，露地白牛，无得无舍。

尝造竺西草堂，行梅花下，花千馀树，如晓霞映雪，香动心魄。

辂来去自若，未一仰视，年九十后，不酬不对，枯坐终日，了无言动。

雍正三年三月二十日示寂，寿九十有九，腊七十有四。

歛以佛法，塔于飞来峰顶。

辂秀眉大耳，仪观伟然，所至学侣云集。

弟子智广乞云门张汇为之铭。

释衍绍，字祇园。

姓佘氏，铜陵人。

幼攻帖拈，少为名诸生。

省世无常，誓愿祝发，礼九华天台山真如庵洪度得度，受戒歙县黄山云谷寺介庵。

乾隆二十三年冬，参灵谷玉潜得法。

助理院事十载，接主祖席。

四十五年春，翠华幸寺，恩赏白金，以崇优奖。

居灵谷十九载，率众勤修。

年逾六旬，退休别室，专修净土，闭关二十年。

嘉庆癸酉二月十日无疾而逝，世寿八十有二，有语录、诗草。

【生卒】：1760—1817 【介绍】： 清浙江秀水人，又名良士，字仲瞿，号蠡舟，昭明阁外史。乾隆五十九年举人。工画，好游侠，兼通兵家言，善骑射。少以任侠破家。其座主吴省钦荐其知兵，谓能作掌中雷。吴被斥，昙亦因此为士大夫所不齿。诗文奇肆，纵横万里。有《烟霞万古楼集》。

王昙，一名良士，字仲瞿，号蠡舟，秀水人。乾隆甲寅举人。有《烟霞万古楼集》。

《太玄》之草成，而刘歆欲覆酱瓿；《三都》之赋出，而士衡欲盖酒瓮。同是时也，桓谭以为绝伦，张华为之纸贵。岂文无定体，嗜痂者有异癖，嬖眇者多一目欤？李百药曰：『文章者，性情之风标，神明之律吕也。』张融自序曰：『吾文章之体，多为世人所惊。』又曰：『文岂有常体，丈夫何至因循寄人篱下？』裴子野论文曰：『人皆成于手，吾独成于心。』北齐祖莹亦语人曰：『文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人生活哉？』读刘协之《雕龙》，不如通挚虞之《流别》；读钟嵘之《诗品》，不如追韩婴之传说。见其委海若天吴，见其原岷觞积石。统四千年之文为一文观，合四千年之诗为一诗释，而古今诗与文之正变，洞然胸中矣。法律一新，如曹参守萧何之文；旌旗一变，如光弼将子仪之军。非谓师涓奏乐，必造新声；徐摛作文，不拘旧体也。或曰延年隘薄，灵运空疏，为之奈何？曰：『此不尽读天下之书与诗文，而漫然操觚之谓也。』汉郭宪、王嘉全搆虚辞，孟坚所以致讥，张华为之绝倒，《抱朴子》所谓『怀空抱虚，有似蜀人葫芦』之喻乎？南史氏曰：『文章容易逋峭难。』又曰：『文章不妩媚，正如疥骆驼。』今世之勉力宏词者，班马奇字，白孔陈羹；华林类苑，叠韵双声。骤焉而苏绰《大诰》，忽然而王莽金縢。著《渊通》以拟《道德》，仿《太玄》而作《测灵》。以艰深文其浅陋，以奇险幸其功名。扬雄以为哓哓之学，绣其鞶帨而目之为翰林主人者，非也。亦有好事焉者，铸贾岛而拜，像东坡而祀。蜜膏饮杜少陵之灰，遍体刺白香山之字。老兵之貌中郎，优孟之学期思。高冠大屐而自居某一家之诗与文者，悖矣！气，水也；言，浮物也。袁先生曰：『重而能行，乘万斛舟；重而不行，猴骑土牛。』水浮而物之浮者大小毕浮，不然，而任昉、沈约结其集，魏收、邢邵为之偷，斯文之末流也。鼻马颊牛之论，中军听之而生争；捣齑啖杵之谈，洗马思之而成病。则又斯文之魔业、翰墨之魇境。至若宏通硕彦、经师大儒，郑玄之文，通人不取，温公之笔，四六不能。此不可以辞章律之者，其经济大也。乐旨潘词，广谈虞笔，三千年以下兼而有之者，繄何难哉？予髫幼成文，中年万里，经史烂于胸中，云山乱于脚底，自以为才学识皆当有也。乃志功名，急经济。遭台官之祸，纂述之成书者，经史之论辨者，乐府之未谐宫商，金石之未付雕镌者，吴中郡县官持抱以去，而挚仲治半生之文书荡然矣。并非关通丁谓之书，而概与一烧；亦不借重洪乔之寄，而投之江底。此砥柱之沉灾，荣宫之火洗。当时也，郭子横之救火，任文公之逃水，何暇计及著与撰之存焉否耶？幸而王阳僰道，险路求生；韩愈华山，危途获济。或藏之殷浩手巾，或寄之王恭如意。主人《庄子》，仅留《渔父》残篇；中书《孝经》，惟剩王混摘句。抑不啻嵩山蝌斗之文，显节陵中之蠹也已。窃惟彦章死豹，名以皮留；楚国神龟，生以骨贵。而乃陆澄著述，力已倦于经年；任昉属辞，才将尽于晚岁。五行志少，尚可暗抄；三箧书亡，多难默背。忆当日十吏环书，五题岔集。门庭藩溷，尽是赋才；户牖门墙，无非刀笔。沉虑而王充为之气衰，苦思而桓谭为之感疾。见杨汝士『兰亭』『金谷』，元白无诗；闻孟浩然『疏雨』『微云』，中书罢唱。议《礼经》则白虎堂中，讲《论语》则金华殿上，何其壮也！无谷子云之笔，而空有乐令之口；无扬子云之才，而徒有光庭之手。开顷刻之花，造逡巡之酒。斯文之道，有《急就章》乎？苏明允之诗，祇有廿篇；杜子美之赋，不过十首。片羽苟重其吉光，千金可享其敝帚。仆今年四十五岁矣，前不遇古，后不遇今。死不见岘首沈碑，英雄堕泪；生不见阿难结集，活佛伤心。李旭曰：『文章之事，不足传于后世。』萧恭亦曰：『千秋而后，亦复谁能传此？』呜乎！未为伧父，已笑衙官；才读《离骚》，便称名士。刘季绪才非一世，偏能诽毁文章；徐孝穆一代传人，未尝讥诃作者。留达生廿四首丈人之集，娱我馀年；传枚皋数十篇必不可读之文，自伤娸诋。哀我文者，亦庶几韪我言而恕我狂也。

天之生才不数，生奇才尤不数。

积日星河岳之气，百年而一生。

生矣，或遇或不遇，天似不能无厚薄于其间。

要其得于天者既厚，必使之有以尽其才；而其所以尽其才者，不系乎遇不遇也。

以贾生之通达国体，亲承宣室之问，而不能不困于长沙；以杜季雅之淹博壮烈，封奏论都之书，而一为郡文学掾，廿年不窥京师。

又况于偃蹇扼塞，十试不成进士之仲瞿乎？

嗟乎！

仲瞿其才辩，其学博，其文章可以凌驾百代，牢笼万物。

以文武胆志为略，以措置一世为务。

方其羸然弱冠之年，于兵、农、礼、乐、天官、河渠，旁及百家艺术之书，靡不讲明切究。

广庭杂坐，抵掌而起，听者侧耳屏息，莫敢发难。

虽未见于设施，而其囊括古今，为有体有用之学，固已粲然矣。

既连不得志于有司，挟其策奔走公卿间，未尝不倒屣改席，延致上座。

君画灰借箸，指陈事宜，当事抠衣奉手，奉教惟谨。

然卒未有能用其言者，而君已垂垂老矣。

嘉庆辛酉、壬戌之际，名流宿学云集京师，法梧门祭酒主盟坛坫，论定君之诗，与大兴舒铁云位及余为三家，作《三君咏》，传播其事。

君夷然不以为意也。

余乙丑假旋后，息影江干，不复踏长安尘土。

君与铁云连辔入都，再试再黜。

铁云侘傺以死，君流荡江淮之间，益不自得。

然气益敛，文益奇，裒集所为诗文如干卷，自以铁云而外知君者莫余若，属为之序。

噫！

仲瞿乃今为辞人矣。

以仲瞿之才之学，俾得倾筐倒庋，尽出生平蕴蓄，润泽海内，必有奇迹卓荦异于俗吏之所为者。

屑屑于饰竿牍、絺鞶帨，争工拙刀锥之末，岂其志哉？

岂其志哉！

君自言今夏游云台山，山中多古木，皆数千年物。

其材伟然巨丽，而自晦于穷厓绝壑、人迹罕到之境，殆天之有意位置之者，不如是不能轮囷离奇至此。

仲瞿此言，其殆自谓耶？

观于贾生虽放废，而《治安》一疏彪炳千古；杜季雅既得从事击羌，旋战殁于射姑。

信乎天之待其人，不系乎遇不遇也。

读仲瞿之文者，亦可无论其遇已。

若其文之瑰伟瑰丽，忽庄忽骚，若正论，若游戏，由其才大气盛，喷薄而出。

仲瞿之学，固不尽于此，而人亦不当以此尽仲瞿也。

秀水王君仲瞿，奇才也。奇于文，亦奇于诗。言论风采，出以游戏，雄辨博奥，所至倾其座人，类谈天、雕龙所为，非狂傲也，而世人咸以狂傲目之。夫狂傲，文人之大病也。君未尝狂傲，人目以狂傲，一倡百和，而狂傲之名遂不能自解于世。则露才扬己之所致也。又为座主吴公假其名，形诸奏牍，得以微罪罢官归里，而君之名遂为世人所口实。屡试南宫，摈于有司，卒潦倒不得志以死。则露才扬己、人因目为狂傲之所致也，则有才而不自晦其才之所致也。 君生平著录甚富，大半零落。骈体文数十篇，钱君梅溪蒐葺付梓，寄余吴门书局；诗稿十馀卷，君病中付余子裴之，为敬礼定文之托。裴之没于汉上，稿存余子妇汪端所。端诗学甚深，尝选定明三十家诗，远出牧斋、竹垞、归愚诸选本上。又重刊裴之《澄怀堂遗诗》，于余诗亦多所删订规正。其所为《自然好学斋诗》十卷，老辈皆推重之。又尝为余戚邵梦馀大令刻《镜西阁遗诗》。仲瞿与井叔两集，恒置案头，呼之曰『老王先生』、『小王先生』。以两人诗集皆裴之生平未竟之志，各为选定。病中请于余，期他日必付梓以完裴之人世文字之债，余诺之。逾数日卒，余为作传，所谓孝慧宜人也。端中年以后，奉道诚笃。知前生与裴之同自玉清来，今仍归玉清也。井叔名嘉禄，长洲人。诗人铁夫先生子也，为吴门七子翘楚，年未三十而卒。诗极明秀，端为选存四卷。今年余至繁昌，乃先为刻仲瞿诗而志其颠末如此。 道光庚子中秋钱塘陈文述书于春谷官舍。

咸丰纪元之秋，予卧疴三月，病榻无俚，向婿严少春茂才处借《烟霞万古楼未刻诗》十馀卷读之，药炉茗碗之旁，随手钞成一册，时时讽咏。后家春水徵君贻予云伯刻本，仅二卷，与手钞者互有同异。乃复从严氏借钞，略次先后，分为六卷，名曰诗录，不敢居选例也。始于丙辰冬日，断手于戊午夏仲。时以养疴，乃得蒇事。昔卢德水著《杜诗胥钞》，役竣祭告，诗曰：『十年曾有约，三岁始能成。』予于此编亦云。《文集》六卷已刻，板藏金鐀钱氏，二梅褚君曾以印本见惠。至先生生平行事，具详于自制《虎丘山窀室志》中，兹不复赘。 嘉兴后学张鸣珂

余既录刊《烟霞万古楼时文》，风行远近，索者纷然。秀水范君雯茁见之，乃出旧藏诗稿一册寄余，楮墨霉烂，首尾断缺。审其字迹，碻系仲瞿先生手笔。其纪年为乾隆戊申、己酉、庚戌之作。时先生尚未举孝廉，而近游江左于越间也。内有《石帆楼》一诗，似乎碧城仙馆刻本亦有之，馀皆不甚经见。细斠一过，时序稍有紊乱，不敢更正，仍依原书录出，亟付手民，以广其传。题曰『残稿』，纪实也。 光绪二十有六年庚子春二月十日嘉兴张鸣珂识于鄱阳湖上

往岁梅叟刻《烟霞万古楼骈体文》于杭州，颐道居士选刻其诗于繁昌，闻诗版已散佚，因重写刻之。又从《瓶水斋集》及居士集中所附刻者，铁云《鸦藤山馆诗话》中采入者，都为一卷。仲瞿出处详于自制《虎丘山穸室志》，亦录出附之。 咸丰元年二月上海徐渭仁记

此仲瞿先生未刻藁。余得之张君蓣衫，蓣衫得之北门严氏。严故仲瞿戚也。诗才气浩瀚，洵足压倒一世豪杰。余尝论仲瞿诗如黄河之水，一泻千里，然泥沙俱下。读集中《定光佛歌》等作，当不诬也。 同治三年甲子春正王月嘉兴徐銮读毕识

烟霞万古楼诗，旧有碧城仙馆刻本。其佚者，张公束先生又尝蒐刻一卷，题曰《烟霞万古楼诗残藁》。今碧城本已不多见，张刻之板片亦不知流转何所。今年夏，吾友余楫江孝廉贻书来，言烟霞万古楼未刻诗尚有一卷在东栅徐氏，亟以一金购来。藁才十纸，而楷字精好。卷末有徐金坡先生手识语，知为北门严氏原钞本。严本故家，瞿老之戚，其子弟犹能道瞿老轶事甚详。吾友孟君紫昉藏有瞿老《黼黻图回文诗》一巨册，云亦出自严氏。图字精密，未能校录，以来心常忆之。今得是本，先命工裱装，题曰《烟霞万古楼诗佚稿》，庋诸馆中。予更录副本私藏之。瞿老佚著未出世者甚多，汇集刻之，姑俟他日。 己未夏五月嘉兴陆祖谷识于图书馆斋（录入：顾青翎）

王允皙(1867-1929)，字又点，号碧栖。福建长乐人。光绪十一年(1885)举人。授建瓯教谕。又受聘为北洋海军衙门僚属。官至婺源知县。诗意境高远，有不可一世之概。词初学王，复出入于姜张。与王鹏运、朱孝臧等唱酬，颇受推重。有《碧栖诗》、《碧栖词》。

光绪乙酉，余方十龄，从塾师林葱玉先生游。

先生独行士也，性介，貌傲岸，触其微睨有不谓尔者，则夏楚随其后。

余钝读，艰于背诵，又好弄，跳踉不止，师故绳之不稍宽。

一日向晚，有客至，黑衣裤褶，挟其田间之容，闯然就高座。

席未暖，索饧饴饼饵之属不绝口，急若弗及待者。

师虽峻，亦不禁匿笑，而心异乎客之所为。

客为谁？

则吾王丈又点碧栖先生也。

丈籍长乐，世居南江之亭头乡，距省五十里许。

是秋掇乙科，意甚得，每入城，辄诣其舅氏邱宾秋先生。

先生，吾戚串，馆于吾家者，故丈与吾昵，引之为小友。

逾年，闽有文酒之会曰支社，黄子穆、周辛仲、林怡庵、黄欣园、林畏庐、高愧室、卓巴园、方雨亭、陈石遗诸长者实号召之。

月三四集，集必吾家之双辛夷楼。

先世父、先君子皆与倡和为乐，丈亦与焉，齿虽未然，周旋坛坫间，与诸老宿相接，龂龂不稍下。

时会城书院林立，凡课艺，丈自为之，强使余任其庄书之劳，往往至夜深忘倦。

丈祖讳有树，故夔州太守也，丈席其馀荫，徜徉村居垂三十年矣。

厥后累踬春官，境渐困，悉以其幽忧之疾发之于倚声。

初为王碧山，因自署曰碧栖。

嗣复出入白石、玉田之间，音响悽惋，直追南宋。

潍县张公韵舫亦能词者，守兴化，耳其名，延为山长。

既而选授建瓯教谕。

居恒郁郁，复偕雨亭方丈杖策出塞，应奉天将军依克唐阿之招。

筹笔之暇，始放手为五七言诗。

初喜贡父排奡，山谷奥密，积而久之，复肆力于东阿、嘉州，故意境高远，不可一世，是真能以少许抵人千百者。

当丈入北洋海军幕府时，密迩畿辅，人物辐辏，与王幼遐给谏、朱沤尹宗伯辈相过从，接其谈论风采。

又目睹戊戌、庚子之变，孤愤溢怀抱，故其所著，无一非由衷之言。

改革后，南北传食，讫无宁岁。

迨宰皖之婺源，则管领山水，意稍有所属。

能以吏事入诗，而诗境又一变。

归休偃蹇，耽悦禅诵，遂不复作。

而其毕生悲欢愉戚、跌宕慷慨之志之所蕴结，一寄之于诗若词，而所获仅此。

殁二年，公子泳深奉遗稿，丐韬庵太傅编定付校刊。

惜沪乱转徙，为手民错简，稍失次，然大体无损。

丈年少时洒落不羁，看花长安，雅有杜书记之癖，中岁遭际，颇似刘龙洲之于辛稼轩，晚而折腰，非其志也。

俯仰四十馀年前，纪群交谊，沆瀣无间，所谓意气伟然，极一时之盛者，今何可得耶？

忆己亥三月，与丈由闽中乘海筹军舰来沪，桐侯军门、畏庐、雨亭二丈适同舟，风猛，巨浪山立，余眩晕吐茵，狼藉至呕血，赖丈喔咻之，得以无恙。

此又其性情真挚，足以萦吾胸臆，历久而不能忘者，附缀于此，益不胜人往风微之恸矣。

甲戌小暑，闽县李宣龚序。