释语莲，湘乡李氏子。

诞生之夕，母淩氏，梦蛇入室。

龆龄薙染于冠梓园最乐禅院能达，后主翠竹山莲池庵。

生平耿介，素履端方。

年三十，始从大沩山吼天灿受具。

一日侍坐，吼天示以宗要，三月弗契。

忽夜梦一尊者自称准提，问云：“汝意云何？

”莲曰：“不见一物。

”尊者云：“如是如是。

”次日参吼天，吼天亦云：“如是如是。

”莲顿开悟。

尝说法于雪峰最乐堂，直指人心，不惑于物。

后于湘上双凤山创朝阳寺，开堂说戒，法雨蒸蒸，殆遍衡湘。

晚岁，天机浩然，禅悦之馀，吟咏自适。

尝与邓笔山、张紫雨、刘麟书诸人结社，为文字交。

著有《语录》、《诗草》若干卷，诗中警句如：“将心寄明月，放眼看青山。

”“鱼知入定潜沙涧，花解离尘上钓船。

”为世传诵。

其开示后学，警提亲切，不倦津梁。

尝说偈曰：“四弘誓愿惟持己，一片婆心只为人。

若要佛法留后代，直行天性不欺心。

”张正笏序其《语录》，称其中两语“路从平处险，人向静中忙”，此即心不在注脚，可为求放心者，作一棒喝，惟楔出楔，其旨莫妙于此，即读宗门家言，亦须解此，方为有益。

斯诚定论。

【生卒】：?—1907 【介绍】： 清末湖南醴陵人，一名恢，字公仆。

早年投军。

光绪二十六年曾参与抵抗八国联军。

因恨清廷腐败，联络会党，筹划起义。

先后入南京将弁学堂、日本铁道学校学习。

三十一年在日本参加同盟会，次年回国，拟联络会党响应萍浏醴起义，失败后到扬州，谋刺两江总督端方，事泄被捕牺牲。

【介绍】： 清江苏溧水人。

林梦环妻。

工书善画，尤精刺绣。

所作尺幅费时经年，精妙绝伦。

三十以后，弃而不作，生平之作，仅八、九幅。

端方曾将其《归雁图》进献慈禧太后，甚得赞赏。

光绪间卒。

吴荫培（1851年2月26日—1930年12月30日），字树百，号颖芝、云庵、平江遗民，江苏吴县（今属苏州市）人。

清末官员。

吴荫培生于咸丰元年（1851年2月26日）正月廿六日。

天资颖异，18岁补博士弟子员，20岁孝廉。

光绪十六年（1890年），考中庚寅恩科一甲第三名进士（探花），授翰林院编修。

光绪三十一年（1905年），自费前往日本考察，归国后，上疏创办女子师范幼稚园、水产农林讲习所等五事，经两江总督端方转奏，获得采纳。

后历官广东廉州、潮州、贵州镇远府知府。

辛亥革命爆发后回乡。

从事慈善事业，亦曾捐资创立“吴中保墓会”，保护古墓以防盗掘。

民国五年（1916年）总纂《吴县志》。

民国十九年（1931年）12月30日夜点灯前(傍晚)卒于苏州，葬于枫桥白马涧祖茔。

有《岳云庵诗文稿》等。

况周颐(1859-1926) 字夔笙，一字揆孙，号蕙风，又号玉梅道人，初名周仪。

临桂(今桂林)人。

光绪五年(1879)举人。

授内阁中书，充会典馆纂修。

辞官归。

两江总督张之洞、端方先后延入幕中。

又任教于龙城书院、南京师范学堂。

入民国，在沪为寓公。

精词学，论词标举半塘之"重、拙、大"说。

为"清季四家"之一，又与王鹏运被推为"临桂词派"。

编有《薇省词钞》、《粤西词见》。

有《新莺词》等，晚年删定为《蕙风词》，又有《蕙风词话》。

况周颐(一八五九～一九二六)，近代词人。原名周仪，以避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉臞词人，晚号蕙风词隐。临桂(今广西桂林)人。原籍湖南宝庆。光绪五年(一八七九)举人。后官内阁中书、会典馆纂修，以知府分发浙江，曾入两江总督张之洞、端方幕府。 况周颐以词为专业，致力五十年，为晚清四大家之一。二十岁前，词作主“性灵”，“好为侧艳语”，“固无所谓感事”（赵尊岳《蕙风词史》）。

尚其亨（1859年1月16日—1920年9月21日），字惠丞，一字伯恒，号会臣，晚号达庵，奉天海城人，隶汉军镶蓝旗。

平南敬亲王尚可喜第七子和硕额驸尚之隆的八世孙。

清末政治人物，进士出身。

尚其亨生于咸丰八年十二月十三日辰时。

光绪十八年（1892年）中进士；同年五月，授候补知府。

光绪二十年（1894年）任山东武定府知府，光绪二十一年（1895年）署曹州府知府。

光绪二十六年（1900年）任山东督粮道。

光绪二十八年（1902年）任山东总理警务按察使。

光绪三十一年（1905年）任山东布政使。

同年九月二十八日（1905年10月26日），清政府改派山东布政使尚其亨、顺天府府丞李盛铎会同镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、湖南巡抚端方出洋考察政治。

光绪三十三年（1907年），尚其亨任福建布政使。

民国九年八月初十日丑时（1920年9月21日凌晨），尚其亨在北京去世，享年63岁。

【介绍】： 清云南昆明人。

贡生。

官蒙化训导。

以博学强记、孝友端方称于时。

有《岭云编》、《启蒙韵学》、《见闻录》。

杨钟羲（1865-1940） 字子晴，号留垞、圣遗居士。正黄旗汉军籍。光绪十一年举人。1933年受溥仪命入奉天"国立博物馆"馆长。有《圣遗诗集》、《学桥词》、《学桥诗话》、《白山词介》。

杨钟羲（1865年—1940年），原名钟广，字子勤、梓琴、子晴、芷晴、芷晴、芷庼、慏盦，号留垞、梓励，又号雪桥、雪樵，晚号圣遗居士、南湖鲜民。

内务府汉军正黄旗人（属内务府正黄旗汉姓满洲旗人），籍奉天辽阳（襄平）。

光绪十五年己丑（1889）进士，江宁府知府。

家族世居辽阳，原隶内务府满洲正黄旗，乾隆间改为内务府汉军正黄旗。

光绪十一年乙酉（1885）顺天乡试举人，十五年己丑（1889）进士，同年五月，改翰林院庶吉士。

光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。

光绪二十五年（1899年）保送知府，分发浙江，但未实授，改派外任时冠姓杨。

二十七年入湖北巡抚端方幕府，三十一年任湖北襄阳府知府。

三十二年入两江总督端方幕府，补授淮安府知府，三十四年任江宁府知府。

出任光绪二十年（1894）顺天乡试同考官，二十一年（1895）会试同考官。

谥文敬。

因父亲在湖北武昌府任职，钟羲出生于省寓祝家园，年轻时跟从黄冈童嗣兴（字步阶）先生以及未来的岳父、内务府正白旗汉军、时任黄冈县知县李恒琛学习（时黄州府知府为镶白旗汉军安氏英启），又师湘中名士邹振麟（字雁峰），并与恒琛之子宝谦、从子宝巽（又李孺）同中光绪十一年乙酉顺天乡试举人（恒琛另一子宝丰中该乡试副榜）。

中举之后21岁时（c.1886年），受业于咸丰六年（1856年）丙辰科状元翁同龢，尤受翁赏识（载《翁同龢日记》，v.4，2006）；又师从镶蓝旗宗室福锟、正蓝旗宗室麟书、内务府镶黄旗满洲完颜嵩申等。

辛亥革命后，寓居上海法租界，不问世事（先避居法租界升平里，后移寓茄勒路之顺元里，又迁打铁浜之馨德里）。

1912年，遭母忧。

为刘承干的《嘉业堂丛书》校阅。

“钟羲楼居终岁，伏案整辑，往往彻夜不睡。

微倦则于胡床假寐，少醒则灯尚荧然，与晨曦相映，十余年如一日。

而尤珍惜物品，凡属片纸寸缣，无不手自捡存。

灯下常为其哲嗣讲掌故，或为长孙课文选。

……盖辛亥之变，钟羲脱身出险，藏书被掠”（载郑逸梅《艺林旧事》）。

1923年由沪回京。

宣统十五年（1923年）三月初一日，与景方昶、王国维、温肃三人均著南书房行走，十二月初三日均著在紫禁城内骑马。

1928年于北京开设雪桥讲舍，著述课徒（学生包括两位日本学者仓石武四郎、吉川幸次郎，载《启功讲学录》）。

1933年应邀赴日本访书。

1927年为逝去的学者王国维作《诰授奉政大夫赏食五品俸南书房行走特谥忠悫王公墓志铭》。

1939年与画家徐操（字燕孙）合作人物、书法扇面图（扇骨阴刻溥心畬书画）。

与光绪三十年（1904年）甲辰恩科探花商衍鎏（字藻亭）合作行书扇面。

与溥心畬为盛昱的《行书祝寿序》手卷作跋（由瑞洵弟子铃木吉武收藏）。

为李宣龚的《硕果亭诗》作序。

为自己的高祖、乾隆朝兵部侍郎虔礼宝刻《椿荫堂诗文存稿》。

为内务府正白旗汉军进士姚氏斌桐刻《还初堂诗钞》。

为进士宗室盛昱刻《郁华阁遗集》、《意园文略》。

为正黄旗满洲进士瑞洵的《散木居奏稿》写作者传。

镶白旗宗室盛昱与杨钟羲在交往中以表兄弟相称，大概因为盛昱的本生祖母或曾祖父肃恭亲王永锡之侧福晋均姓杨，但与杨钟羲家族是否有姻戚关系有待查证。

据杨钟羲《雪桥诗话: 附自订年谱》，“伯羲少时往来予家先伯祖，常携以游十刹海。

予赠伯羲诗云：‘桩荫堂开侍帝晨，裕陵雨露四时春。

百年门巷留诗卷，中表交亲得伟人’。

伯羲和诗（《次韵答杨子勤表弟》）有‘看荷门巷嬉游地，古柏祠堂下拜时’之句”。

钟羲的诗句“桩荫堂开侍帝晨”，当指其高祖虔礼宝的诗集《椿荫堂诗文存稿》与乾隆帝的室名“椿荫堂”有关。

盛昱在其《次韵答杨子勤表弟》诗注中说，“君家油漆作，舅祖煺公常携余游十刹海”，表明两家在祖父母辈已有密切往来，且透露杨钟羲家族府址在今北京地安门内大街西侧的油漆作胡同（明代时叫做油漆作）。

盛昱在其词作《梦横塘 送子勤表弟乞外》写道：“燕子巢痕，世家王谢，模黏门巷非故。

乔木阴阴，只胜我、午桥庄住。

失喜君来，相将几载，又悲君去。

念垂髫年纪，嬉戏君家，略省识、门前树”（载盛昱《郁华阁词》；两江总督端方字“午桥”，“午桥庄”意指杨钟羲入端方幕府）。

室名“俨山簃”。

光绪二十四年进士袁励准为其作篆书“俨山誃” 横披。

罗振玉（1866-1940） 初字坚白，后改字叔蕴、式如、叔言，号雪堂、松翁、贞松老人、永丰乡人、仇亭老民。

祖籍浙江上虞永丰乡，客籍江苏省山阳县(今江苏省淮安市楚州区)。

15岁中秀才。

光绪二十六年应鄂督张之洞之邀，任湖北农务局总监兼农务学堂监督。

二十八年任南洋公学虹口分校监督。

次年入两广总办岑春煊幕参议学务。

三十年受江苏巡抚端方委任，创办江苏师范学堂，任监督。

三十二年入京任学部二等咨议官。

宣统元年补参事官兼京师大学堂（今北京大学）农科监督。

辛亥革命起，以遗民自居，与王国维等避居日本，从事学术研究，1919年归国住天津，1921年参与发起组织"敦煌经籍辑存会"。

1924年奉溥仪之召入值南书房，被溥仪任为南书房行走。

逐渐参预清室的复辟活动。

1928年迁居旅顺。

九一八事变后，参与策划成立伪满洲国，任伪监察院长及满日文化协会会长等职。

著述甚丰。

邓邦述（1868年—1939年），字正闇，号孝先，晚号群碧翁，又号沤梦老人。

江苏江宁（今南京）人，祖籍苏州洞庭西山明月湾。

清末民初政治人物、藏书家。

邓邦述是两广总督邓廷桢的孙子。

邓家的祖先是金陵的望族，历代居于江宁万竹园，藏书的地方叫青黎阁。

后来邓家家道衰落，藏书四散不见。

邓邦述22岁时，和舅舅赵烈文之女结婚。

赵家是藏书世家，藏书楼为天放楼，邓邦述常到该楼看书。

光绪二十四年（1898年），邓邦述中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。

光绪二十九年四月，散馆，授翰林院编修。

光绪二十七年（1901年），他入湖南巡抚端方幕。

光绪三十年（1904年），邓邦述住在吴县。

光绪三十一年（1905年），他奉清政府所派，随出使各国考察政治大臣端方到外国考察，次年四月归国。

此后，他住在北京，参与厘订新官制。

其间，他搜罗了大量善本。

光绪三十三年（1907年），吉林设行省。

徐世昌向清廷保奏道：邓邦述于该年年底署理吉林省交涉司使。

宣统元年四月二十九日（1909年6月16日），邓邦述转任奉天交涉使，不久弃官回到北京。

宣统二年（1910年），他任吉林省民政使，次年6月再一次弃官回到北京。

在吉林任职期间，他促成了吉林省图书馆的创立。

吉林省过去也曾有官立、私立藏书楼。

嘉庆十四年（1809年），吉林将军秀林在吉林文庙尊经阁捐资修建了吉林省内最早的官办图书馆。

后来，笔帖式国英（1823年－1884年）、盛昱（1850年－1900年）都是大藏书家。

吉林省图书馆（今吉林市图书馆）于1909年建立，是中国最早的公共图书馆之一。

回到北京之后，邓邦述首次对自己的藏书编目，所著录的图书共2.5万卷，后又续增1.3万卷。

因为其藏书楼内藏有两部珍稀的宋版书即唐朝李群玉撰《群玉诗集》、唐朝李中撰《碧云集》，他遂命名其藏书楼为“群碧楼”。

中华民国成立后，邓邦述曾任东三省盐运使，后来获赵尔巽聘为清史馆纂修，负责编撰《清史稿》的本纪、光宣列传。

1918年，他当选安福国会江苏省参议员。

晚年，他住在苏州，一心著述。

1927年，为偿还巨额债务，他将藏书售予中央研究院。

1939年，邓邦述逝世。

他逝世之后，其家属将其所存图书售予北京景文阁、东来阁、文殿阁、苏州集宝斋等四个书店。