【生卒】：1824—1885 【介绍】： 清满洲正黄旗人，颜扎氏，字秋坪，一字俭卿，又字季泉。咸丰二年进士。授编修，历任伊犁、叶尔羌参赞大臣。筹饷练兵，防范俄国侵略。同治初，以事落职。旋复起用，为乌鲁木齐都统，授钦差大臣，督办新疆军务。光绪间官至兵部尚书，迁内阁学士。

景廉（1823年—1885年），颜札氏，字俭卿，又字季泉，号秋坪，满洲正黄旗人。

晚清重臣，进士出身。

咸丰二年中进士，任侍讲学士，后迁镶红旗满洲副都统、刑部右侍郎，吏部左侍郎。

八年，授伊犁参赞大臣，在任严肃吏治，禁止官吏勒索摊派。

同治元年，调任叶尔羌参赞大臣。

四年，督兵镇压甘肃新疆回民起义。

五年，任哈密帮办大臣。

十年，授乌鲁木齐都统，时沙俄强佔伊犁，景廉奉令收复，未果。

十三年，任钦差大臣，督办新疆军务。

光绪元年，任命替补正白旗汉军都统，与侍郎袁保恒回京供职。

二年，入值军机大臣，兼总理各国事务衙门大臣，历任工部尚书、户部尚书、兵部尚书。

十一年，病卒，年六十二。

李慈铭撰、翁同龢正书《景廉神道碑》。

子进士治麟作《先考秋坪府君行状》（载盛昱、杨钟羲《八旗文经》）。

今存景廉楷书《碧血碑》（同治六年（1867年）作于兰州拂云楼，甘肃省博物馆藏）。

著《冰岭记程》（1879，潘祖荫、林之望序）。

【生卒】：1830—1894 【介绍】： 清浙江会稽人，字㤅伯，号莼客。室名越缦堂。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。于人不轻许可，讥评所及，不免有信口雌黄之失。甲午战争起，败讯至，感愤郁郁，卒于官。学识渊博，为文沉博，诗尤工，自成一家，于史功力尤深。日记三十余年不断，朝廷政事、读书心得无不收录，为一生心力所萃。另有《白华绛跗阁诗词》、《越缦堂文集》等。文章多从日记抄出，余著尚多，均无刻本。

李慈铭，原名模，字㤅伯，一字莼客，晚号越缦，会稽人。光绪庚辰进士，历官山西道监察御史。有《白华绛柎阁诗集》。

李慈铭(1830-1894) 字爱伯，号莼客，又号霞川花隐，初名模，字式侯。会稽(今绍兴)人。光绪六年(1880)进士。授户部江南司郎中。擢监察御史。不避权贵，数上疏言事。闻甲午之战报忧愤咯血，旋卒。通经史百家之言，学殖渊博。骈文雅秀可观。所作日记，以宏富著称。有《越缦堂文集》、《白华绛跗阁诗》、《杏花香雪斋诗》、《越缦堂日记》、《霞川花隐词》。

白华绛跗阁者，先王母建以奉佛者也。

阁下植棠梨树一，高出阁甍，下承以紫薇二，皆与阁櫩齐。

予四五岁时即从王母识字于阁中，比十岁，好读唐人诗，先君子督课经甚急，不得携诗塾中，皆私置此阁，暇即取读，且仿为之。

此盖予学诗之始矣。

呜呼！

自此汔今，忽忽三十年，家之变凡几，国之变凡几，而予之诗亦凡几变其格。

丙午、己酉、壬子、乙卯、己未，凡五次删定其集，而始得此六卷，诗仅四百首，不其难而可感与？

平生所作之诗，不啻数千首也，所读之书与所为之业，自经史以及稗说、梵夹、词曲，亦无不涉猎而模仿之也。

所学于史为稍通，见于作者，有古文，有骈俪文，有词，有乐府，有杂说杂考杂志，综之为笔记，而己所得意莫如诗。

其为诗也，溯汉汔今，数千百家，源流正变，奇耦真伪，无不贯于匈中，亦无不最其长而学之，而所致力莫如杜。

呜呼！

来者之工，吾不得而穷之矣，往者则历历可指也，以吾絜之，不知其同与？

异与？

过与？

不及与？

后世谁为论定吾文者，而并世悠悠之口，又不足恃，则还以吾定吾文而已。

夫贵远忽近，中智之士，多不能免，况予之孤特自晦，言貌禄位不足以动人，而又日月逝于上，体貌衰于下，今年三十有四矣，所得止此，而欲藉是以传，不亦悲乎？

诗自甲辰汔壬戌，分甲、乙、丙、丁、戊、己六卷，都为一集，写定于京师周相国邸中。

时贼破乡里，焚阁已一载矣。

后二十五年，为光绪丁亥，颓然老矣。

同人多劝手定诗文集，以为身后计。

文尚未暇，先定诗集。

乃属同邑年家子娄生同轨续写壬戌以后诗，至甲戌，复得四卷，编为《白华绛柎阁诗初集》，将以次年戊子属友人持往吴门，觅佳手刻之。

未及时而余大病，病甫起而余妇疾作，淹历岁时，至戊子四月之末，遂有臼炊之梦。

所积剞劂之资，悉耗于丧病，事复辍矣。

去岁庚寅，吾友王子继香由庶常授官编修，乞假归，乃持是集以往，竭束修所得，缮写付刊，写官梓人，皆精其选，雠校之役，皆身任之。

王子，余中表景瑗先生之中子也，家世雅故，契谊日竺。

其学锐晋迨群，文藻葩流，照映一世，视余之朽驽钝废，不足一哂。

而殷殷此覆瓿之文字，惟恐其不传，此非特性情之癖嗜，盖以余之一身葡人世之百艰，其所经者，由家及国，沧海之变故，固亦多矣，存其诗，亦足以徵闾里之见闻，乡邦之文献，而国是朝局之是非，亦或有可考焉。

夫身后之名，本不足恃，况以余之谫劣，其不传于后无疑也，而王子之盛心，则不可以无述。

刻既成，聊于前序之后缀而记之。

其同时之力欲传余集者，则故尚书潘文勤公、前祭酒王君益吾、故福建知府何竟山（澄）、同年陶仲彝县令（在铭）、曾圣与比部（之撰）、王韬夫水部（彦威），及门樊云门庶常（增祥）、孙子宜孝廉（星华），皆黾勉相率，切于己事，或摘尤杀青，或写副未竟，其古谊乐善，皆后人所当知也，并记之。

辛卯七月十三日，越缦老人慈铭再记于京邸轩翠舫。

自光绪乙亥以后，为《杏花香雪斋诗》二集，当次第写出之。

又记。

光绪癸巳，余宰渭南，初刻《樊山集》。以书抵李会稽师求序，先生诺之。二年未下笔，遽于甲午冬归道山矣。人情于所厚善，每思为垂世之文以传之，视之愈重，则出之亦愈艰。余生平师友若张文襄、鹿文端、李会稽、黄醴陵四公，皆欲列其行状以待后之史官，若廉生、伯熙两祭酒，又生前以志铭相属者，而至今犹负诺，责诚重之，诚难之也。 《越缦堂诗文集》凡一再刻，而《日记》数十册直至庚申岁甫经蔡鹤庼太史集资付印，起同治癸亥四月，讫光绪己丑七月，凡廿七年，得书五十一本，分为八函。劭学之士，几欲家置一编矣。先生诗集刊至甲戌冬而止，后此所作，皆在日记中。同门孙君师郑晚隶门墙，笃于风谊，举先生未刻稿手自编录，都七百六十一篇，釐为十卷，将以付诸剞劂，以余与先生积数十年性情文字之契，属为弁言。 夫先生之诗，自为之而自道之，已屡见于日记中矣。世以其言近誇大，不无后言，其实先生之学原本经术，而于三通、廿四史致力尤□且深，又天姿高亮，记诵精博，故其为诗也，无一语不鲜明，无一字不典覈。其朝庙诸作，如国有大事，王臣蹇蹇廷立而议；山林诸作，如吴越湖山，烟水云岚，鲜翠夺目；其忧愤诸作，如寒熊吼林，怒马突阵，而语无偏宕，少陵稷卨之心也；其閒适诸作，如幽谷鸣禽，烟畦采玉，又如老坡瓢笠，飘然与神仙游，华阳真逸之侣也。至于悼念弟妹，哀挽友朋，语挚情深，泪长心远，如玄鹤唳夜，青鹃挂枝，使读者如辞汉铜仙，汍澜无已。若夫寄耳琴笙，游目衫扇，题红笺于北里，貌翠饰于西园，莫不百琲成文，十香在抱，是又极閒情之致，拾香草之遗焉。盖先生于词，无所不有，而剔其纤者、琐者、妖者、亵者；于体无所不工，而去其僿者、僻者、晦者、犷者。盖不知几经简斥，几经烹煅，而始成此金昭玉粹、天高日晶之至文也。 犹忆癸未冬谒选入都，别三年矣。相见出别后日记示余曰：「此中有《包英姑歌》《题北齐校书图》二篇，乃晚年最经意之作。」余读竟叹曰：「《校书图》诗，金风亭长容能为之，然考据略同，赡丽必逊。至《英姑歌》，则竹垞不能为，西河或能为之，然有此古音，无此奇采。至《题校书图》，则西河又不能为。国朝二百年诗家坛席，先生专之矣。」先生莞尔曰：「吾门有赐，可与言诗。」又尝语增祥曰：「今作者虽多，皆仅有其一体。倘杂试十题，鲜不缩手噤口者。若夫精深华妙，八面受敌而为大家，则吾与子不敢多让。」言既，相视而笑。呜呼！「生存华屋处，零落归山邱」，古人且不欲过西州门，吾忍复读先生之诗哉？自光绪己丑后讫甲午六月，尚有日记八本存敝箧中，其中约有诗文百馀篇，会当检出付师郑续钞，以成全璧。 辛酉腊日受业樊增祥谨序。

会稽李先生尝曰：「今世词家，独吾与子珍、云门耳。」然见人佳作，辄称叹不置。尝曰：「周东鸥人品猥下，至其小词，《花间》不逮。」又从余扇头见张蘩父大令词，叹曰：「世未尝无作手也。」居常轻复堂先生，及见复翁评余《东溪草堂乐府》，则又曰：「非解人不为此语。」世皆疑先生褊心易怒，不知其爱才若渴，月旦极公也。 先生填词始道光庚戌，其少作曰《松下集》，仅存十三首。自己未入都，乙丑还浙，中间羁旅幽忧，兵戈危慄，感时伤逝，永叹长言，所为乐府，探原《小雅》，把臂三闾，温、韦以下不中作仆。迨辛未计偕再官农部，自是遂无归山之日。贺湖烟水，禹庙莺花，一篇之中，三致意焉。时或结兴兰荃，寓情巾舄，要归无邪之义，无愆正始之音。洎乎晚年，弥入化境。余少先生十六岁。辛未春为登龙之始，一见若平生欢。及丙子报罢，居先生宅，过夏遂与汝翼、韬夫、仲彝、子珍同受业焉。先生尤重余。是冬居保阳书局，先生寓书曰：「文章骨肉之契，微吾子无可语者。」每有所作，必录以见诒。余所得先生诗词书牍，积一巨簏，燬于庚子之变，为可惜也。 先生诗及骈体文，先有刻本，散文则甲申岁属余寿平钞得四十许篇，今已散轶。词则辛未以前手钞成帙，自后所作，散见《日记》中。韬夫京卿录为一册，先生并手稿授之曰：「吾词尽于是矣。」先生殁四年，余再入都，韬夫以词钞授余，俾付手民，迟至今日始果。此缘因先生视余为黄梅之慧能，苏门之淮海，遂附拙词于后，题曰《二家词钞》。恨秦越间阻，求子珍词不可得。吾曩欲刻四家馆课，近欲刻三家词，皆仅得二家而止。若伯熙、廉生、子珍者，并人海虬鸾，神仙官府，遗鳞坠羽，俱足千秋。终当蒐求付梓，以竟吾志，不使幽冥之中负此良友也。 光绪壬寅五月樊增祥叙。

会稽李莼客先生词章考据之学为清季冠，读书馀暇，尤工为诗词，自髫龀迄于老不辍。而其手定刊行者仅《白华绛跗阁初、次集》十卷，自甲辰至甲戌，八百五十首。自乙亥以后所为《杏花香雪斋诗》二集，迄未付梓。岁壬戌，得北京浙江公会景印先生《越缦堂日记》五十一册，公馀浏览，则先生未梓之作悉散见于《日记》中。因顺次编录自乙亥至甲申之诗，都为十卷，以继《白华绛跗集》之后。于是先生平生所作殆十得八九矣。先生一生备历艰屯，家国变故一寓之于诗，自谓：「存之足以徵闾里之见闻，乡邦之文献，而国是朝局之是非亦或有可考焉。」至其沉酣典籍，摛词渊雅，气息醇粹，功候湛深，读者当自得之，固无俟卮语之导扬也。 共和十一年冬，姚安由云龙识于涵翠楼。

右《杏花香雪斋诗》八集，合古今体得八百二十八首，莼老后《白华绛柎阁集》而作也。甲寅冬，湘于袁梦白词丈欧钵罗室获睹钞本，宝之，亟借钞甲乙丙丁戊五集，寄莼老之哲嗣承侯世丈，丐其雠校，馀以它故不竟。乙卯秋，湘在沪辑《大夏丛刊》，录载不数十章，《丛刊》以忤项城帝政而殇，深惜不获以全豹示世。今年春，吾友陈子瘦厓于《越铎报》有《国学选粹》之辑，索稿于湘，乃出向所钞者实之。时梦丈已参军皖省，复驰柬索己庚辛三集。历时数月，始克成书，匆促会椠，鲁鱼亥豕，间不能免。至壬癸二集，搜访几遍，卒不可得。殆莼老未曾检订？或已散佚与？湘懵昧末学，景企先型，欲附微辞，深虞玷污，然频挹墨香，益證缘定，不敢自閟，勉缀数言。莼老有灵，或所笑恕。质诸袁、陈，毋诮唐突则幸矣。丁巳七月，后学张钟湘天汉谨跋，李徐生翁为之书。

先族曾祖莼客公博览强记，经史大家。馀事韵语，冠绝当代。昔公之门人王子献太史为梓《白华绛柎阁诗初集》十卷，为甲辰至甲戌三十年间之作，皆公手自编定。其乙亥以迄癸巳，曰《杏花香雪斋诗二集》，亦十卷，民初时里人张君天汉谋于公之嗣子承侯公，刊于《越铎日报》之《国学选粹》栏，逐日刊布，别成单行本一种，但仅甲至辛八卷耳，其壬、癸二卷则久湮无闻矣。（由君云龙就日记中乙亥年以降所存诗，著为《越缦堂诗续集》，由商务印书馆出版，以继《白华绛柎阁》之后。校以张君之刊，则遗落甚多。盖张君仅印数部，由君与商务主者俱未曾见，又不知别有诗草存焉。）春初，族祖璧臣公殁，发遗笥，得此本以归公家。而承侯族祖早卒，后人昧昧不复知文，辄流落坊肆。夏归里，以重金访得之。观其书迹修整，非寻常钞胥所能。求鉴于嘘尘族祖，识为承侯公手笔，而以民国四年随日记携以之平，由樊云门先生校定者。予既幸后卷之出，又获观承侯公之楷法与樊先生之校字，发石渠之秘笈不是过矣。所缺憾者，则公之原草竟佚亡不可得见，而前八卷之钞本又于前年转辗入杭人王君之手，乃不胜其怅怅耳。但即以此赓续张君之刊，俾成完璧，亦无憾矣。虽然，典我敝裘，易此遗迹，再欲谋梓，何可希冀？嗟乎！以白屋为名山，固公之幸而不幸；荒斋有遗编，亦寒而不寒也。已抱残守缺，以待梓者。 二十四年九月，李济锵谨识。

清季诗家以吾越李莼客先生为冠。《白华绛柎阁集》，近百年来无与辈者。去冬，北京浙江公会景印《越缦堂日记》手稿成，都五十一册。余因举记中论诗之语，编录为三卷，不特先生宗旨即此可见，诚细籀之，其于诗学岂曰小补？亦艺苑之宝书矣。惜同治癸亥以前十四册，光绪己丑以后八册，（蔡元培氏撰《印行日记缘起》同治癸亥，「同治」误「咸丰」；光绪己丑，「己丑」误「戊子」。癸亥为同治二年，先生三十五岁。己丑为光绪十五年，先生六十一岁。）缘事未付印，诗话之编仍未得全耳。考节刊先生日记者，以《绍兴公报》社为最蚤，清宣统庚戌冬也。次《古学汇刊》，次《文艺杂志》，次《文艺丛书》，卷帙皆无多，或才数叶，然有为景印本所无者。盖皆自未印稿本中出。今检录之，得如干条，别为「卷下之下」云。 共和十年四月望，晨起啜茗已，谨识。后学诸暨蒋瑞藻。（录入：顾青翎）

李慈铭（1830年—1895年），初名模，字式侯，字伯「㤅」为「爱」之古字。，号客，因读书于越缦堂，称越缦先生，又自号越缦老人，清末诗人。浙江省绍兴府会稽县（今绍兴）人，五十二岁始中进士，因性情清高狂放，官止于御史。自幼好学，“为文沉博绝丽，诗尤工，自成一家”，嗜书成癖，“于书无所不窥”，承乾嘉汉学之馀绪，治经学、史学，蔚然可观。光绪六年（1881年）进士。同年五月，授户部郎中，光绪十六年，官至山西道监察御史，文廷式指责李慈铭当御史时，多明哲保身，对李鸿章这等大人物“不敢置一词”，“观其日记，是非亦多颠倒”。周祖培曾说他“能读书而不能做官”。李慈铭曾与表妹珠婴私订终身。但十四岁时祖母病重，为了冲喜延寿，家人强迫他娶大他五岁的表姐马淑人为妻，不料祖母仍在大婚当日过世，至此对表姊耿耿于怀，夫妻感情不睦。婚后无子，为传宗接代，先后纳了三名小妾，但都未能有后，因此常流连于风月场所，据说因为常到妓院可看尽天下美女，与当时名伶朱霞芬、梅蕙仙、傅芷秋、时琴香等都交往甚密，还记在日记里。《孽海花》中的李纯客，便是以李慈铭为原型的。李慈铭过惯官场糜烂的生活，又“戌削善病”，光绪二十年（1894年），中日甲午战争战败，闻讯忧惧，咯血而死。

潘祖同，字谱琴，吴县人。咸丰丙辰赐进士，改庶吉士。有《竹山堂集》。

潘祖同（1829年—1902年），字桐生，号谱琴，晚号岁可老人。

江苏吴县（今苏州市）人，祖籍安徽歙县，清朝翰林、诗人。

出身苏州大阜潘氏文献世家，祖父潘世恩，父潘曾莹，从弟潘祖荫。

咸丰六年（1856年）进士，选翰林院庶吉士，国史馆协修户部左侍郎，因科场案罢官，充军新疆。

自此归田以书画、收藏古籍自娱。

家有藏书楼“竹山堂”“岁可堂”，藏书至4万馀卷，皆手自校雠一遍，分四部而藏。

藏书印有“旧史氏”、“还读书堂”、“梅逸道人”、“吟兰书屋图记”、“祖孙父子兄弟叔侄翰林之家”、“同是天涯沦落人”等。

著有《竹山堂联话》、《竹山堂随笔》、《竹山堂诗补》及《竹山堂诗文集》等。

福锟（1834年11月5日－1896年10月10日），爱新觉罗氏，字蓟甫，号箴庭、珍庭、珍亭，清宗室，满洲镶蓝旗人，康熙嫡次子理密亲王允礽（废太子）六世孙，因其当上大学士后于朝廷声名显赫，人称福中堂。

福锟为咸丰八年（1858年）举人，九年（1859年）己未科第二甲进士，授任吏部主事，晋升吏部员外郎。

光绪五年（1879年），由吏部员外郎迁右庶子，擢任太仆寺卿。

光绪六年（1880年），赏任副都统，任西宁办事大臣。

光绪八年（1882年），召命授任兵部侍郎，再历调刑部侍郎及户部侍郎。

光绪十年（1884年），擢任工部尚书，兼任步军统领，后被受命在总理各国事务衙门行走，兼任总管内务府大臣。

后再调户部，任协办大学士。

福锟于户部驳斥机器制造及鼓铸钱币之弊，议革职，后改留任，很快得以复职。

光绪十五年（1889年），被加封太子太保衔，再封詹事府右庶子。

当时，崇文上疏弹劾东阁大学士张之万交纳外官，结党营私，命福锟偕同刑部尚书潘祖荫访查，后證明张之万之清白。

光绪十七年（1891年），授任体仁阁大学士。

光绪二十年（1894年），皇太后万寿，赏双眼花翎。

时年京师常有盗案发生，福锟先禁止步军以严刑迫令盗犯招供，遂令盗贼更显放肆，于是福锟决定奏请通布缉捕章程，严拿罪犯，得允。

光绪二十一年闰五月甲辰（1895年6月26日），福锟致仕。

光绪二十二年九月丙申（1896年10月10日），福锟卒，光绪皇帝派贝子溥伦领侍卫十人，前往奠酒，并赏陀罗经被。

赏其子毓方为郎中。

寻予谥文慎。

孙家穆，安徽寿州人。

同治十年（1871年）辛未科进士。

官户部云南司主事。

光绪八年（1882年），云南巡抚杜瑞联报销军费，由崔尊彝和永昌知府潘英章前往北京向太常寺卿周瑞清、王文韶和景廉打通关节，孙家穆索贿十三万两，此时阎敬铭上任户部尚书，孙家穆知其清廉，最后以八万多两了结。

是年六月，御史陈启泰奏参周瑞清受贿，朝廷立即派刑部尚书麟书、潘祖荫确切查明，八月二十四日，江西道监察御史洪良品又奏称云南报销案，户部索贿八万两，后来王文韶、李鸿藻承认接受过“炭敬”。

惇亲王奕誴主张严查“炭敬”、“节敬”、“别敬”、“赠敬”等变相贿赂，邓承修、张佩纶、盛昱等连上奏折表示支持，但翁同龢等表示反对，最后，慈禧太后对此不予追究，仅将王文韶、景廉、奎润、董恂降二级调用，孙家穆与周瑞清革职、赔赃。

沈家本（1840年8月19日—1913年6月9日），字子惇，别号寄簃，浙江省湖州府归安县人。

系法学家、中国近代政治人物。

曾主持清末立法，是近代法学的开创者和奠基人。

1883年中进士，7月，调充奉天司主稿，兼秋审处坐办。

期间父亲于1870年去世，回乡持丧，也到杭州悼念外祖父俞焜。

在京应考的沈家本也在刑部任候补郎中，时任刑部尚书潘祖荫对沈颇为赏识。

1887年，补福建司郎中。

1892年，充律例馆提调。

【生卒】：1770—1854 【介绍】： 清江苏吴县人，初名世辅，字槐堂，号芝轩。乾隆五十八年状元。授修撰。嘉庆间历侍读、侍讲学士、户部尚书。道光间至武英殿大学士。充上书房总师傅，进太傅。卒谥文恭。有《思补斋集》等。

潘世恩，初名世辅，字槐堂，号芝轩，吴县人。乾隆癸丑一甲一名进士，授修撰，官至太傅、武英殿大学士。予告重与鹿鸣、恩荣两宴。谥文恭。有《思补斋诗集》。

潘世恩（1769年—1854年），字槐堂，号芝轩，江苏吴县（今苏州市）人，祖籍直隶歙县，状元。

嘉庆年间，历任侍读、侍讲学士、户部尚书。

道光年间，担任军机大臣、武英殿大学士，充上书房总师傅，进太傅。

潘世恩历事乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，与堂兄潘世璜、孙潘祖荫合称为“苏州三杰”。

【生卒】：1793—1867 【介绍】： 清广东花县人，原名俊，以字行，改字龠门，号儒斋。道光十二年进士。授编修。任御史时曾疏劾鸦片战争败将奕山。累擢至湖南巡抚。咸丰元年，守长沙拒太平军达八十余日，城卒不陷。后赞助曾国藩编练乡勇。咸丰末，任四川总督，镇压蓝大顺等起事。同治二年，在大渡河边击败太平军，杀害石达开及其部属。卒于四川，谥文忠。有《骆文忠公奏议》。

骆秉章（1793年—1867年），原名俊，37岁时改名秉章，字吁门，号儒斋，广东广州府花县人，清后期政治家、军事家、儒生、文学家、书法家、湘军将领，官至封疆大吏、太子太保、四川总督，谥“文忠”。

骆秉章父珝元，号诚斋。

乾隆五十八年（1793年）三月十八日，骆秉章出生于广东省花县炭步镇华岭村。

道光十二年（1832年）中进士，其座师为穆彰阿，选翰林院庶吉士，散馆授编修。

道光二十年（1840年），受命稽察吏部银库，道光二十八年（1848年）任湖北按察使、道光三十年（1850年）由贵州布政使升任湖南巡抚。

咸丰二年（1852年）夏，太平军入湖南，骆秉章率清兵拼死抵抗，并令用炮轰击，其事未平，被革职留任。

后以守长沙有功（太平军围攻八十馀日不能克）而复职。

咸丰三年（1853年）支持曾国藩办团练，又聘左宗棠为幕僚，事无巨细，皆听之，左宗棠说：“所计画无不立从。

一切公文，画诺而已，绝不检校。

”一时传为佳话。

咸丰五年（1855），太平军攻克武昌，湖北巡抚胡林翼向骆秉章求救。

骆秉章派鲍超赴湖北，以彭玉麟继其后。

咸丰六年（1856），曾国藩告戒其弟曾国荃要“一听骆中丞、左季兄之命，敕东则东，敕西则西！

”潘祖荫曾言：“楚军之得力，由于骆秉章之调度有方，实由于左宗棠之运筹决胜”。

咸丰十一年（1861年）任四川总督，镇压云南蓝朝鼎领导的起义势力，解绵州之围，杀四万余人。

赏加太子少保衔。

同治元年（1862年），骆秉章派重兵拢子守大渡河，断石达开后路，石达开被围于安顺场，不忍全军饿死，写信给骆秉章，希望“宥我将士，请免诛戮”。

骆佯称答应，后将石达开俘虏，解至成都凌迟处死。

同治四年（1865年），有眼病，力疾视事。

同治六年（1867年）被任命为协办大学士、四川总督，不久旧病复发，死于任所。

追赠为太子太傅，谥号“文忠”。

徐乃昌（1866-1946） 字积余，号随庵，室名积学斋、积余斋、小檀栾室、镜影楼等。

安徽南陵县人。

光绪十九年（1893）举人，江苏候补知府，官至江南盐法道兼金陵关监督。

藏金石、图籍甚富。

缪荃孙云："学问淹博、收藏富有，冠冕皖南。

" 又为刻书家，所刻书皆精善，艺林推崇。

所藏宋元刊本收入《随庵丛书》者凡16种。

藏有稿本《砚溪先生遗稿》、《小谟馆室诗集》等。

其他自刻之书，尚有《积学斋丛书》20种（皆清人未刻之著作）、《小檀栾室汇刻闺秀百家词》100种，以及《积余斋丛书》21种、《怀幽杂俎》12种、《随庵所著书四种》等，总数近200种，为近代以一己之力刊刻图籍最多之藏家。

《随庵藏器目》为其藏古器物目录，著录钟、铎、鼎共92件，多阮芸台、何梦华、潘伯寅、吴平斋、吴清卿、刘铁云等人旧藏。

身后藏品尽散，其后人曾于老西门设一书店售其未尽之书，未几书尽店歇。

佳本多归天津李嗣香，藏书家黄裳及复旦大学图书馆均有所得。

金石碑刻拓本万余张于解放初辗转归于华东师范大学图书馆，该馆为之特制大樟木柜三，分类贮藏。

有《积学斋藏书目》、《积学斋藏书记》等。

【生卒】：1810—1883 【介绍】： 清江苏吴县人，初名曾鉴，字绂庭。潘曾莹弟。道光二十年举人，官内阁侍读，以父潘世恩年老，致仕。工诗文。有《陔兰书屋诗集》。

潘曾绶，初名曾鉴，字绂庭，吴县人。道光庚子举人，官内阁侍读。赠三品卿衔。有《陔兰书屋诗集》。

潘曾绶（1810-1883） 初名曾鉴，字绂庭。

吴县人。

潘世恩子，曾沂、曾莹弟，潘祖荫父。

道光二十年（1840）举人，历官内阁中书、内阁诗读等。

以父年高致仕，引疾归养。

父丧终，不复出。

后以祖荫贵，就养京师，优游文史，宏奖后进，布衣萧然，无异寒素。

老病杜门，仅与李慈铭相往还。

工诗文和词，又軎弹琴。

符葆森《国朝正雅集》云其"为诗清丽有则，无贵介气。

" 生平事迹，见其自订《绂庭先生年谱》。

有《兰陔书屋诗集》、《花好月圆室词》等词集。

　　周凯曾为绘《紫藤花馆填词图》。

　　周凯(1779-1837) 字仲礼，号芸皋，清富阳县城宜家弄人。

少年时代曾向阳湖派领袖、散文家恽敬、张惠言学习古文。

嘉庆十年(1805)成进士，殿试二甲，授翰林院庶吉士，继任编修、国史馆纂修、提调等职。

在京期间，与林则徐、魏源、龚自珍等结"宣南诗社"，为京都二十四诗人之一。