释书秀，字慧宗，直隶通州人也。

幼悟幻泡，即厌樊笼。

因仰空门，便依精舍习止教观，若温旧读。

时金陵宝华山见月《四分妙解》，一时宗匠，向导后进，指破迷津。

秀抠𪗋趋承，遂隶门下。

久之，知为法器，乃授记别，衔命主苏州凤凰山狮林寺，摄衣升座，讲木叉律，容止端严，词辩清畅，瞻仰日众，信受益坚。

大司寇翁公铁庵，亦归依受戒，请讲楞严，敷衍微言，阐扬秘赜，七处徵心，一语指掌，妙旨新辞，使人意领，曲鬯旁达，足晓未悟。

既扫支离之习，亦无汗漫之谭，故闻旨心通，如开茅塞，见理精审，若披云雾。

见月尝题额示之曰“徵心律院”，盖纪实也。

曾驻锡于枫江慈泰寺，西园戒幢律院，昆山放生玉泉诸刹，皆不久处，还守本山。

以康熙三十八年己卯九月三日示寂，舂秋五十有六，僧腊三十有五，塔于寺右穹隆山下。

其徒有灵跃、淳朴，皆律门领袖云。

【生卒】：1661—1722 【介绍】： 清江苏长洲人，初字润千，更字屺瞻，晚号茶仙，学者称义门先生。康熙间召直南书房，赐进士，官编修。坐事免官。不久，复直武英殿修书。长于校书。居室名赉砚斋，蓄书数万卷，多宋元旧刻，于各本异同皆有记录。有《义门读书记》、《义门先生集》。

何焯，字屺瞻，号茶村，长洲人。拔贡，直南书房。康熙癸未赐进士，改庶吉士，授编修，夺职，仍直武英殿，赠侍读学士。有《义门先生集》。

何焯（1661-1722） 字润千，因早年丧母，改字屺瞻，晚号茶仙，先世曾以"义门"旌，学者称义门先生。

崇明人，为官后迁居长洲(苏州)。

与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间"帖学四大家"。

精考据，藏书数万卷，凡四部九流，直到杂说小学，无不一一探索考证，辨明真伪，疏清源流，各作题识。

校定两《汉书》、《三国志》。

25岁时以拔贡生进京城，被尚书徐乾学、祭酒翁叔元收为门生。

曾在南书房供职，赐为举人。

后于亲王府当侍读，兼任武英殿纂修。

怜才纳客供食宿，有记载者达400人。

身陷囹圄时，身被镣铐，仍朗读《易经》。

有《诗古文集》、《语古斋识小录》、《道古录》、《义门读书记》、《义门先生文集十二卷》、《义门题跋一卷》等。

字屺瞻，江南长洲人。康熙癸未特赐进士，官翰林院庶吉士，卒后赐侍讲学士。○义门先生负正气，汤文正为某所劾，义门时为选贡生，诣劾者门骂詈，人共高之。屡试不中，圣祖赐举人，连赐进士，身后进爵赐金，君恩厚矣。生平勤于猎古，自《十三经注疏》、《二十一史》、诸子、《离骚》、《文选》俱一一订讹钩贯，天下共想望之。时文选本，其馀事也，今散亡零落尽矣。艺林得其一二，奉若珙璧然。