己卯上巳日，竹芗水榭招集揆翁、南桥、小林修禊事也。酒酣过敝庐，观仆射山樵遗墨。偕予同行出游莲生庵，庵中新葺竹间阁子，极清旷。爱兹溪声山色，凭眺久之，不觉粥鼓催人，归已薄暮。忆丁丑三月同游莲花庵者，有学沚、鹤岑、伯冶三人，而竹芗、南桥不与焉。小林谱此调以纪，属余和韵。

城西乌龙潭有颜鲁公放生池古道，其实非鲁公之池，乃唐肃宗乾元二年遣左骁卫右郎将史元琮、中使张庭玉奉诏特置之池也。时鲁公方为升州刺史，尝撰《天下放生池碑铭》，后人猥属之鲁公耳。然斯地之为唐池，亦有不可尽信者。即以公碑證之，公碑序有云：「始于洋州之兴道，暨山南、剑南、黔中、荆南、岭南、江西、浙西诸道，汔于升州之江宁秦淮太平桥，临江带郭，上下五里，各置放生池，凡八十一所。」则在江宁者不过一所，第所谓太平桥「上下五里」者，今已不可确指。而宋淳熙间史志道，因旧放生池为府学泮水，而移置放生池于青溪之梁江总持故宅，建阁于其上。则唐池已久非其旧，且尽湮矣，何从知此地独为唐池？况复于潭侧起放生庵祝公，直谓为鲁公之池乎？惟是古迹半芜，登临或废，乌龙潭今在城内，昔在城外，于「临江带郭」之言略符，意者实与唐池相近，不妨姑存陈迹，以寄幽怀。自明正统间，奄人置灵应观于斯地，至国朝康熙二十二年，道士居仙极尽沈历年禁碑，迹亦几废。乾隆八年，虽经邑人重修公庵，而潭中菱藕纵横，固非游泳长生之域已。