人物简介
释亘信,字行弥,姓蔡氏,浯人也。父惟和,母李氏,梦大星入怀及诞,亘小字福星。年十二,闻梅山止安九族生天语,欣然慕之,欲报劬劳,白于母,母不听,后病热极危,许舍出家,即愈。年十七,从止安薙发,尝见雪山书寿昌塔铭,知有宗门事,寻居漳之长泰石狮岩,偶值中秋,止安到岩,方设饼煮茶,忽举德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶是同是别?竟日思惟,“欲云同,机用各别;若云别,道岂有二?”终未能决。一日,负米登山,忽忘身世,成一偈曰:“行住原非我,棒喝不是他。一筐云门饼,好下赵州茶。”方知古人真参实悟,语不我欺,乃发足游参。首造鼓山,叩博山无异,令看父母未生前语,顿起疑情,值狮林师出,因询林曰:“适来所问是何意旨?”林曰:“一块石,一块砖,两相撞。”乃从结茅于芙蓉山,居顷之,复回鼓山受具,时年二十四。八月解制,乃还温陵掩关于葵山牛眠室,昼夜提撕。二七不眠 ,亦不依倚。后闻密云晤开堂于黄檗,以书乞示,即取来书转语作复云:“但见横尸遍野,即便知恩有地。”亘已爽然若失,已而复掩关于南安圭峰报亲寺之东庵。曾忆僧传晤以“薰风自南来”语,勘验学者,思之未得。值六月扫地关中,汗下沾衣,忽尔清风徐来,举体庆快,乃怕掌曰:“好个出身处,时人不知,时人一知,汗透满衣。”适金粟费隐继席黄檗,乃驰书陈其所见,答云:“未见有本分语,而通本分消息。”遂启关直诣黄檗,问费曰:“昔临济会下,两堂首座相见,同时下一喝,僧问临济:还有宾主也无?济云:宾主历然。祇如两堂首座未下一喝时,还有宾主也无?”费云:“两眼对两眼。”礼之而退。费问:“如何是汝本分句?”亘曰:“今日晴。”费云:“我不问晴。”再道:“昨日雨。”费云:“汝自己亲切上何不道一句?”亘举拳,费云:“离郤此手,别道一句。”亘曰:“鼻孔大头垂。”费肯之。亘拟再进语,费连捧挥出,立于侍寮如卓地露柱,生平所得所悟,前后际断。及结冬,费先垂语,举“古人云:欲识佛性义,当观时节因缘。时节若至,如迷忽悟,如忘忽忆,试向此处作一偈看?”亘呈偈曰:“数载觅心不见心,承师捧下且翻身。一生伎俩从斯丧,赢得条条一个人。”自是机缘峻峭,当仁不让。乙亥腊月八日,始付拂子,时年三十二。崇祯九年,温陵檀越请住南安大罗山栖隐禅院,戊寅春,往金粟省费,复回黄檗助隐元建兴大殿。壬午冬,费遣专使赍源流祖衣付之。举示众云:“此是小僧生平,直不藏曲,须知当败阙处,正是得力处。凑泊不上处,正是立地处。久立。”其自叙艰辛如此,有语录三卷。
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