【介绍】： 北魏河东闻喜人，字孝夏。

裴敬宪弟。

文笔与敬宪相亚。

任城王元澄辟为行参军。

临淮王元彧引为记室参军。

闻兄疾，径归侍疾。

葬敬宪于乡。

同年卒，年二十八。

【生卒】：484—549 【介绍】： 北魏上党长子人。少志于学，后博涉百家，尤长算历。举孝廉，为校书郎。孝庄帝时以造历勋，赐爵长子伯。东魏孝静帝武定间，出除太原太守。高澄引为中外府咨议参军。后坐事禁止，乃造《九宫行棋历》。卒于禁所。

业兴，上党长子人。

师事徐遵明。

宣武时，举孝廉，为校书郎。

孝明时，累迁奉朝请。

历临淮王彧骑兵参军、广陵王渊外兵参军。

孝庄时，除著作佐郎，赐爵长子伯。

长广王建号，除通直散骑侍郎。

前废帝时加宁朔将军。

又除征虏将军、中散大夫。

孝武时，转散骑侍郎，除平东将军、光禄大夫，寻加安西将军。

封屯留县子。

转中军将军、通直散骑常侍，后入为侍读。

孝静时，除镇南将军、兼散骑常侍，加中军大将军。

除国子祭酒，出为太原太守。

齐文襄引为中外府咨议参军。

后坐事禁止。

武定七年死于禁所。

【生卒】：?—551 【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族。

元彧弟。

袭爵临淮王，累迁沧州刺史，为政温和，好行小惠。

善事权势，为正直者所讥。

北齐文宣帝天保初，降封临淮县公，拜光禄大夫。

后与元晖业同被杀。

孝友，魏太武帝孙，袭兄彧爵临淮王，累迁沧州刺史。齐受禅，降爵临淮县公，拜光禄大夫，天保二年坐元晖业斩。

【介绍】： 北魏济阴乘氏人，字永吉，孝庄帝为御史中尉，悆兼殿中侍御史，监临淮王彧军。

奉使徐州，以观梁豫章王萧综归款之虚实。

综降。

诏封定陶子。

孝庄帝永安中，为右将军、给事黄门侍郎，进爵为侯。

孝静帝天平中除梁州刺史。

荥阳人郑荣业起事，克州城，送悆于关西。

【介绍】： 北魏范阳涿人，字幼章。

卢昶子。

涉历群书，兼有文义。

临淮王元彧引为开府属。

孝武帝时，封城阳县子，官中书侍郎。

东魏孝静帝天平中，官至尚书右丞，兼黄门郎、本州大中正。

性好玄理，作史子杂论数十篇。

今存《剧鼠赋》、《嵩高山庙记》。

元明字幼章，昶第五子。

临淮王彧引为开府属。

孝武即位，封城阳县子，迁中书侍郎。

永熙末，去职。

天平中，兼吏部郎中，拜尚书右丞。

转散骑常侍，监起居注。

兼黄门郎、本州太中正。

卒赠太常卿。

有集十七卷。

【生卒】：1316—? 【介绍】： 元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。

陶宗仪(1316-1403) 字九成，号南村。浙江黄岩人。学博杂，丰著述。有《南村诗集》、《南村辍耕录》。编有《说郛》等。

臣等谨案：南村诗集四卷，明陶宗仪撰。宗仪有国风尊经，已著录。是编毛晋尝刻入十元人集。刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍，称读史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人。今考十元人集内，如倪瓒、顾阿瑛，亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖，阿瑛随子谪徙，未沾明禄，自可附朱子纲目、陶潜书晋之例，宗仪则身已仕明，孙作沧螺集中有陶九成小传可證。晋仍列之元人，非事实矣。观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰：老臣忭舞南村底，笑对儿孙两鬓霜。则宗仪、臣明原不自讳。又集中三月朔日至都门，二日早朝，三日率诸生赴礼部考试，十日给赏，十一日谢恩诸诗，即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也。是又岂东篱采菊之人所肯为之事，又何必曲相假借，强使与栗里同称乎？是集不知何人所编，考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。惟铙歌鼓吹曲诸篇，似为元时作耳。其编次年月，颇为无绪。殆杂收遗稿而录之，未遑铨次。又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首、送殊上人七律一首，皆不见收。知非宗仪自编也。毛晋品其诗如疏林早秋，殊不甚似。然格力遒健，实虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。

陶宗仪字南村，号九成，台州黄岩（今属浙江）人。

元末举进士不第，明洪武中曾任教官。

洪武二十九年（1396）率诸生到南京赴礼部试，赐钞而归。

宗仪学识广博，不但长于诗文，精于书法，还勤于记述典章制度。

著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷，又节录前人的小说笔记等为《说郛》。

《南村诗集》卷一为古诗，卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗，卷四为五言绝句、七言绝句、词。

毛晋尝刻入《十元人集》。

刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍，称“读史不载陶南村，窃谓此君靖节一流人”。

今考《十元人集》内，如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。

然瓒遁迹江湖，阿瑛随于谪徙，未沾明禄，自可附朱子纲目陶潜书晋之例。

陶宗仪则身已仕明，孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。

毛晋仍列之元人，非事实。

观集中洪武三十一年（1398）《皇太孙即位诗》曰：“老臣忭舞南村底，笑对儿孙两鬓霜”。

则陶宗仪臣明，原不自讳。

又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗，即《明史》本传所谓洪武二十九年（1396）率诸生赴礼部试时作。

是又岂东篱采菊之人所有为之事，何必曲相假借，强使与栗里同称。

是集不知何人所编。

考其题中年月及诗中词意，入明所作十之九。

惟铙歌、鼓吹曲诸篇，似为元时所作。

其编次年月，颇为无序，殆杂收遗稿而录之。

其诗平实顺畅，虽受元末纤秾风气的影响，但格力遒健，在明初，颇有影响。

有浙江鲍士恭家藏本。

毛晋汲古阁刊本（收于《元人十种诗》）行世。

宗仪字九成，黄岩人。洪武六年，举人才至京，以病辞，放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。 （《四库总目》：陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编，考其题中年月，及诗中词意，入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇，似为元时作耳。其编次年月，颇为无绪，殆杂收遗稿而录之，未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首，《送株上人》七律一首，皆不见收，知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」，殊不甚似。然格力遒健，实虞、杨、范、揭之后劲，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。 孙作《沧螺集》：陶先生宗仪冲襟粹质，洒然不凡，务古学，无所不窥。出游浙东、西，师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本，问文章为事，故其绳检家法，过人远甚。尤刻志学，工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间，辟举行人、校官，皆不就。张士诚开阃姑苏，数郡之士毕至，其部帅议以军咨屈，谢不往。洪武辛亥，命守令举人才，以病免。艺圃一区，果蔬薯蓣，度给宾祭已，馀悉种菊，栽接溉壅，身自为之。间遇胜日，引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也。晚益闭门著书，世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。 周亮工《因树屋书影》：馀幼时在金陵，闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部，以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套，每一种为数少者尚全镌，多者咸为逸去，甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取，未必如是之简。此刻未出，博古之士多有就寇家钞录者，及刻出，不知者以为《说郛》尽于此，更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出，而《说郛》亡矣！ 姚弘绪《松风遗韵》：郁文博尝手录《说郛》一百卷，其校《说郛》有作云：「白头林下一耆儒，终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》，首列郁序，知即文博手定本也。 田按：汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家，而明人选本多不之及，大抵皆以为元人，则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》，疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗，谓此等诗可以不作而作之，宜录入明诗。《四库》收入明人集类，论乃定矣。易代之际，非特出处不可苟，即著作亦不宜轻易下笔，义严矣哉！）