常自裕，字君客，河南开封府鄢陵县人。

万历三十四年（1606年）丙午科河南乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，崇祯初任刑科给事中，疏纠文选司郎中孙必显贪污，崇祯五年巡视京营，上言宣大烽火告急，京营整练宜先，而总臣李守锜办讦不已，恊臣杨一鹏亦抉发无遗，以寇逼户庭，患切剥肤，而两臣尚且口角争胜，置干城于不问，岂先国家而后私雠之义乎？

乞严谕两臣尽捐嫌隙，以济军谋。

九月升吏科右给事中，再升兵科左给事中，崇祯九年上疏论流寇，谓最强者无过李闯，应命洪承畴、卢象升二人专门围剿闯王，而余贼自破竹矣。

官至户部右侍郎，加从二品服俸。

墓在县南西罗寨，京江张玉书表。

【生卒】：1608—1691 【介绍】： 明末清初直隶大名人，字子固，号青坛。明崇祯十六年进士。清顺治间荐授国史院检讨，官至秘书院大学士。康熙间致仕。迭主乡试、会试，历充《太宗实录》、《太祖圣训》、《太宗圣训》总裁。

成克巩，字子固，号青坛，大名人。明崇祯癸未进士，改庶吉士。入国朝，授检讨，官至秘书院大学士，加少傅兼太子太傅。有《清慎堂集》。

成克巩（1608年—1691年），字子固，号青坛，直隶大名人。

明末清初政治人物。

崇祯末科进士，改庶吉士。

不久仕清，官至内秘书院大学士。

克巩为明崇祯十六年（l643年）三甲进士，改庶吉士。

明末回乡避乱。

清兵入关，顺治二年（1645年），经过左庶子李若琳推荐，成克巩开始仕清，被授予国史院检讨。

顺治五年（1648年），迁秘书院侍读学士。

不久，擢升弘文院学士。

顺治九年（1652年），迁吏部侍郎。

次年升任吏部尚书。

不久，擢升秘书院大学士。

因推荐御史郝浴，以“失人”之过降二级。

顺治十二年（1655年），还所降级。

同年加太子太保，短期暂摄左都御史职缺。

顺治十五年（1658年），加少保，改保和殿大学士，兼任户部尚书。

次年又加少傅，兼太子太傅。

顺治十八年（1661年），圣祖即位，成克巩复改为国史院大学士。

康熙元年（1662年），调任秘书院大学士。

次年乞休回籍。

康熙三十年（1691年）卒，年八十四岁。

克巩数次主持乡试、会试，堪称“得士”，汤斌、马世俊、张玉书、严我斯、梁化凤等，皆出于其门下。

还曾充任太宗实录及太祖、太宗圣训总裁。

【生卒】：1612—1693 【介绍】： 清安徽桐城人，原名秉镫，字饮光。明诸生。入清隐居不出，自称田间老人，与顾炎武、钱谦益、方以智、徐乾学兄弟等都有往来。学问长于经学，尤精于《诗》。文章颇有才气。有《屈宋合诂》、《藏山阁诗文集》(别本名《田间文集》)等。

钱澄之，初名秉镫，字幼光，更字饮光，桐城人。有《藏山阁稿》、《田间诗集》。

钱澄之，原名秉镫，字饮光，桐城人，明季诸生，崎岖两粤，顺康间归隐，著《易学》，《田间诗文集》。

《藏山阁文存》六卷、《诗存》十四卷、《田间尺牍》四卷，桐城钱饮光先生遗著，同邑萧氏所庋之钞本也。犹忆幼时读方望溪文集，即稔先生为胜朝耆旧，与杜于皇辈同以诗鸣。其后复于国初诸家集中，杂触杂受，以得先生之言行。已而于吴中获见先生《易学》，知其演倪、黄绪馀，为治易者别宗。先生暮年尝躬至吴会，刊所著诗文全集，鬻诸市以自供，故其《致王安节书》有「拙刻付坊间，何法得推行」等语。然则此椠当为先生刻全集时所自芟存之别本，盖其中多据事直书、且有忌讳语，易罹文网故也。 先生少有声闻，为当时江表诸布衣之一，与方密之诸人友善。明都既覆，福王由崧为马士英拥立于南京，阮大铖以阉党久锢之馀，竟缘马起用，挟《南都防乱檄》之憾，修怨东林，党祸甚炽，羼先生名于党籍，名捕四出，先生乃亡命三吴，幸免。俄而南京破，福王被执，先生因佐嘉善钱柄起义兵，柄故南京吏部文选司郎中也。顾不崇朝，遇战即败死，先生又幸免。会闽中立唐王聿键，间关赴之。至则早为黄漳浦所荐，谒选，授推官，得吉安，值疆臣已前举人题补矣，乃改授延平。未几，闽破，粤中立桂王由榔。先生复度岭走粤，连上二疏，请急经营江西，以图恢复中原，引两汉关中、河内为喻，其言咸中历物之意，关于当时存亡大计至切，顾竟不见用。会集投奔诸臣廷试，先生得庶吉士、翰林院教习。居粤二年，亲见武夫悍恣，纲纪陵夷，大势已去，不可复为；重以孙可望挟封事起，内溃之势尤岌，先生乃引归，遂以文学箸述终老，克享大年。此其生平之大略也。 尝谓明室之亡，讵非人谋之不臧耶？怀宗旧劳于外，习知天下险易、民生息耗，又复怀澄清之志，宜有拨乱反正之功矣。然因偏愎自用，好行小慧，以操切之术行政，遂为温、周诸奸所挟持，终其身末由觉悟。而当时贤人君子，则被杀逐、遭廷杖者接踵不绝，求跂息之安而不得。迨至国破之馀，诸王踵起，救死不暇，犹扇党锢之馀波，弃大谋而安晏毒，其时朝臣镇将，又颠倒于恩雠我尔之痼见，弘光短祚，仅为宵人傀儡，其馀小腆残腊，且蹙蹙于悍将骄卒之手，生息于其肘腋，虽欲蕲存，抑胡可得？顾今夷考其世，当时牧相百僚，实多贞干练事之人，皆中屏藩之选；下至里闬之士，怀忠信、笃道义，匹夫匹妇，临危不改而致命遂志者，项背相续，绝非历代末叶所及。本朝入关定鼎，其风流馀韵犹能泽及百年，何其盛也！ 夫以如是之人材，而终不获致安危扶倾之效，明室之亡，转如拉枯摧朽，此其原因虽甚駮杂，今为简语以明之，则从来专制之朝，皆行迫狭酷烈之法，始也，虽能凭假天然之力以振一旦；既也，天然之力浸穷，乃至无复可以相假，朽索驭马，其势终必逸去而无幸。当此之时，虽有善者亦无如何，此俚俗所以有「一姓不再兴」之谚，殆为专制言也。乌虖！世之君子观于明亡受祸之惨，与夫今日大势之所向，而犹欲守一覕之见，师其成心以断制天下，斯非所谓大惑不解、大愚不灵之至者耶！歙县汪德渊。（《藏山阁集》电子版录入：顾青翎）

明政失纲，海内鼎沸，流贼陷京师，怀宗殉国，诸王拥行朝虚号，播越于江、浙、闽、粤间，卒以覆亡。呜呼！明之自蹙其国也，廷臣搆于上，奄宦乱于中，贪鄙鲜耻之夫盈天下，泰然居民上，日从事脧削，民无以遂其生。及根本动摇，大命将去，虽有英君哲相起而图之，然亦无可为救。国家之民气，百年养之而不足，一朝丧之而有馀，呜呼！此岂独有明一代然哉？明之亡也，在下者颇多忠义奋发之士，其民气似非无一可用者。士或效力行阵，奔窜颠越，不易其志；穷阴闭结之气，郁而无所发，或托之文字，摅其忠爱之念。当中原板荡，不能拨乱世反之正，行道于当时，穷愁著书，传之来祀，使天下正义不绝如缕，若梨洲、亭林、船山、二曲诸先生者，足以风矣。田间先生，胜国逸老之一也，学既宏富，又负经世之略，所著《诗学》《易学》《庄屈合诂》及《诗集》《文集》已梓行矣，惟《藏山阁集》以多忌讳语，未能付剞劂。其已行之诗文集亦列入《四库违碍书目》，版籍不存，识者憾焉。 龙潭室主曰：昔孔子生周之世，闻扬殷之三仁；汉室文网疏阔，司马迁乃成《史记》。韩昌黎谓「诛奸谀于既死，发潜德之幽光」，以朝代兴革之故，霸者虽能取夺于一时，而公理如日月之经天，江河之行地，盖自有未能湮废者也。予读兹集，可以观明代兴亡之理由，天地之气之所以赋畀于吾民者，犹于是乎在。故谋之璱楼，毅然印行之，俾广其传。田间学业已自不朽，名以久而弥彰，而又何待予之喋喋耶？是书校刊之役，阅时凡三月，于其发行也，爰为之序，以志来者。戊申十一月龙潭室主。

余兄弟束发即与龙眠诸子游，惟时龙眠声气遍于海内，诗坛文社与东南遥为应和更相雄长者久矣，而为之领袖者，厥惟钱子，则今所称田间饮光先生也。先生才敏绝人，作为诗文，摇笔辄就，意不可一世。会寇躏吾皖，同时避地白下，琐委之日，啸歌自如。既素负不羁之才，又以落拓书生好持议论，为异己者所衔，致有南渡钩党之祸。自是亡命天隅，十年不返。改革后，白门寓客相率归里，独先生音问杳然，鸡鸣风雨之思，凡我同学未尝一日忘也。 辛卯冬，还自岭外，戢影江村，著作益多，诗益奇，每一落纸，竞相传写，上自卿士大夫，下至田里负贩妪孺，皆吟诵不去诸口。既为诸同人鸠赀授梓，播之四方，所谓《田间集》者是也。迩年文教聿兴，风雅益盛，先生亦不能深隐，仍事远游。所至，诗辄成帙，号《客隐集》，视《田间集》殆将倍之，而仍以「田间」名者，田间固先生读书处也。诗集外，文集等是。又有《诗学》《易学》《庄屈合诂》各种，卷帙浩繁。 戊辰春，东海徐先生谋诸都下大老，将尽梓以行世，会余有山左之役，语余曰：「子乡有传人、有传书，今且悉付剞氏以公同好，子能与其成之乎？」噫！此余志也。以余乡之有传人、有传书，其乡人不能传而借手于诸大君子，负愧甚矣！其敢自外乎？惟公所命，吾任其诗可也。计先生生平诗不下万首，昔寓金陵有《过江集》，已流离天未，有《生还集》，既皆入《藏山阁集》中，兹特集其辛卯还里以后迄今四十年所作，总为《田间全集》，亦既洋洋乎大观矣。校士之暇，聊题数语，略述往事，并识兹集之所由始事云。至其诗文之妙，脍炙士林已久，固不俟余之多言也。

三十年前，桐城姚经三尝手一编示余，为其同里钱饮光先生所撰《田间诗集》。

余日夕讽诵，心仪其为人，已得读其文，则益慕之，恨不即造席奉教也。

岁壬子，冬，忽来都下，馆余座师龚端毅公家，因与订交欢甚。

明年，余将出京，与叶讱庵、张素存诸公邀之共游西山，萧寺清宵，剧谈夜半，益悉其生平本末。

暨余家居二年，再入都，以丁太夫人艰归，先生时访余庐居，或不至，亦因风便通殷勤焉。

丁卯春，余在礼部，方有文史之役，即安得饮光先生北来一切与就正乎？

分两月光禄馔金，寄枞阳为治装，惟虑其老，不堪远涉耳。

乃健甚，慨然脂车既至，尽出所著书，所谓《田间易学》《田间诗学》《庄屈合诂》及诸诗文，读之皆根极理要，禀经酌雅，陈言勿去，一归自然，而真定、宛平两相国及余季弟立斋皆笃好之，因谋为授梓以传。

吾观古今著书，其人未有不穷愁者。

先生自甲申变后，南都拥立新主，奸邪柄国，群小附之，浊乱朝政，而为之魁者，其乡人也。

以夙负盛名之士，慷慨好持正论，与乡人迕，及其得志，脩报复，固欲得之而甘心焉，刊章捕治，将兴大狱。

于是亡命走浙、闽，又自闽入粤，崎岖绝徼，数从锋镝间支持名义所至，辄有可纪。

既岭外削平，穷年归隐，乃肆力著书，今且四十年矣。

今夫《易》，圣人所谓忧患之书也，泰否剥复诸卦，为君子小人消息倚伏之机；而《诗》之作也，则又多出于贞臣志士感激激扬之怀，好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，皆有不容自已者。

先生既穷而著书，乃尤致意于二经，又有取于蒙庄之旷达，悲正则之幽忧，手辑其书，为之诂释，其志足悯矣。

其他游览、纪载、投赠之作，无非原本此志，未尝苟作也。

顷以校书至吴，寓余花溪草堂且一年所，今年余乞归，迎余于惠山，年七十有九，登山渡涧，上下相羊，不异强壮少年，饮酒剧谈，与十五六年前无异。

庄生曰：「受命于地，惟松柏独也，在冬夏青青。

」然则先生固人中之松柏，而其所为文，亦犹夫凌霜犯雪之菁葱挺秀，非凡卉之可比也。

余幸得官侍从，历卿尹，兄弟受国恩至重，顾于《青蝇》《贝锦》之诗，恒兢兢焉，忧愁偪侧，不能终日。

惟先生知余深，余特服先生能信心独行，卒自免于小人之机械，而余不能随时韬晦，以终脱于忧患，序其集有深感焉。

时康熙二十有九年夏五月。

今江南北，盖无不诵西顽道人诗云。西顽者，吾乡钱幼光先生也，或称饮光。南渡时遭党锢，亡命流滞岭峤，迄辛卯始归，归则番然老头陀矣，自称西顽道人，人亦以道人称之。道人无边幅，好诙谐，饮酒放浪山水间，每酒后谈说平生，声泪俱下，听者不能仰视。呜呼！烈丈夫也。往学禅，已信禅与易通，益读《易》及《南华》《楞严经》，自谓有得，因注《易》，旁通星卜、奇门、术数诸书，为人言，或奇中已，笑曰：「此皆易中馀绪也。」悉弃去。间入城为余辈讲《易》及《庄子》，超超玄解，即京、郭失其奥论矣。顾时时吟诗，诗不拘一格，上自汉魏，下迄中晚，随其兴会所至，即为之生平。厌人分别四唐，谓：「唐诗莫工于少陵，今少陵集具在，其中亦初亦盛，亦中亦晚，或一篇中有为盛者、中者、晚者，孰得而优劣之？彼优初盛而劣中晚者，直小儿强作解事语耳，乌足与论诗？诗，以道性情也，吾适吾性而止，而格律矜哉故。」自道人归后，所得诗近千馀首，自士大夫以迄穷乡野老竖子，无不能诵道人诗。顾其所传者，皆即事、怀古、田家诸近体诗，至于古诗，世或未之见也。吾尝一诵之，感慨讽谕，婉而有风，真得古三百篇之旨，而于性命之理，当世之故，往往托以见焉。嘻！盛矣！余发燥即受道人知，以余可言诗也，与为忘年友。余亦惟道人诗法是宗，间录其近体数百首置笥中，出游吴越，同人竞相传写，楮弊墨漶，至不可读，思安得悉付剞劂，用公同好耶？会子直诸子先获我心，搜其全本，删订成集，余适自吴兴归，乃与山民、喈公广谋同志，合力梓焉，以应四方之求。呜呼！此道人返里后十年内作也，删者十之三，所存如此，亦可以传矣，吾犹惜其删者之不尽传也。至若十年前，别有诗数千首，皆感时纪事，自成诗史，不欲示人，又有《行路难》《行脚诗》，亦各为一集，不载此内。集曰田间，谓辑诸田间也，田间者，道人学易处也。读田间诗者，由诗以见道人之所见，庶几于易有得尔，而徒诵诗云乎哉？ 康熙壬寅季冬嘉平月，同学小弟姚文燮谨识。

钱子游十年归，归十年后，始有庐，庐在先人墓傍，废瓜田盈亩为之，环庐田也，故名曰「田间」。其未有庐前，往来鸠兹、白下、天柱、龙眠间，足迹不出五百里，所至有诗，诗且千数百首。既居田间，则覃心学易，自谓于图象外别有得也，故又名其居曰「乐易堂」，乐易之暇，间有吟咏，咏其所得耳，志不在诗也。同人顾独好余诗，儿子法祖间取十年来所有诗，汇成帙，号《田间集》，藏诸左子子直。子厚见之，谓钱子曰：「子游十年归，其十年诗既不肯传矣，今《田间》诸什，大半播人口耳间，子乌能终藏乎？是不可以不传。」钱子曰：「不可。吾诗悲，非世所乐闻，其声往往激楚也。」二左子曰：「删之。删其过悲者，可矣。」钱子曰：「嗟乎！夫诗言志，子谓我遭遇如此，欲不悲，得乎？吾学易者也，尝谓诗通于易，易无体，以感为体，诗有音，感而成音，彼无所感而吟者，无情之音不足听也，是以论诗者，当论其世也，论其地也，亦曰观其所感而已。吾不知世所为温厚和平者何情也，悲从中来，郁而不摅，必遘奇疾，何则违吾和尔。风也者，所以导和而宣郁也，吾极悲而情始和也。吾宁诗不传尔，其悲者不可删也，且吾又安知其悲也？」二左子顾谓潘子蜀藻、戴子导及孙子喈公曰：「钱子悲不自知，吾党知之，其悲之极者，其情之至者也，情之至者不能自删，吾党代为删之。」删讫，姚子经三适自吴兴返，惊曰：「田间诗存者仅此乎？然诸子之爱田间者至矣，仅此亦足以传矣，吾与同学诸子为授梓焉。」梓成，为卷十，为诗八百五十有奇，钱子览之，叹曰：「嗟乎！删之是也。然是集也，是诸子之志，非吾之志也。」澄之记。

【生卒】：1627—1702 【介绍】： 清江苏吴江人，浙江嘉兴籍，字星期，号巳畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年，以三藩乱时役重民饥，与巡抚慕天颜不合，被劾罢官。居吴县横山，常出游览四方名胜。精研诗学理论，所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点，著《汪文摘谬》。

叶燮，字星期，号横山，嘉善人。康熙庚戌进士，官宝应知县。有《己畦集》。

字星期，江南吴江人。康熙庚戌进士，知宝应县。著有《已畦集》。○先生论诗，一曰生，一曰新，一曰深，凡一切庸熟陈旧浮浅语须扫而空之。今观其集中诸作，意必钩元，语必独造，宁不谐俗，不肯随俗，戛戛于诸名家中，能拔戟自成一队者。○先生初寓吴时，吴中称诗者多宗范、陆，究所猎者，范、陆之皮毛，几于千手雷同矣。先生著《原诗内外篇》四卷，力破其非，吴人士始多訾謷之，先生没，后人转多从其言者，王新城司寇致书，谓其“独立起衰”，应非漫许。

叶燮（1627年—1703年），字星期，号己畦，浙江嘉兴人。叶绍袁之幼子。四岁时，其父授以《楚辞》，即能成诵。康熙九年（1670年）进士，初授宝应知县，康熙十四年，因得罪长官，遭罢职，遍游四方。晚年定居吴江横山，世称“横山先生”，有弟子沈德潜等人。晚年游历各地。康熙四十二年（1703年）卒。著有《原诗》四卷、《己畦诗文集》二十一卷。

善诗者可以教天下，不善诗者不可以治一身。夫同是诗而称善，何也？温厚韫于内而奇邪无所容，荐朝庙则礼乐兴，达宴享则宾客洽，训胄子、畅风谣则人材成、民俗茂。故其教广大。及于既衰，以僻戾之气扬剽浮之声，不自审量而咎运会之不我与，怨诽交作，显干世患。施诸赠答，则侧媚其辞以为贽，犹惕惕然虑迎合之不工。人己之间，无一不致其薄。诗之日底敝陋，又何尤乎？上之功令不及诗，下又无圣人以删之，其亦重不幸也已！叶子星期刻《已畦诗》数卷。受而读之，乃大异乎世之作者。非异也，其屏挡俗习涵蓄者，素自小学以至涖官，复自被谗以至归隐，终始一志，不戚戚以伤和，亦不翘翘以希福。中吴一壑土室，萧然道古之风，去营饰以为至足，故发之于诗者刚而不可掩也。苏子以亢直，屡摧挫熙宁时，其持论谓人患不能刚，不患刚不合道，「太刚则折」，真小人语耳。使苏子在今日，未必遂免摧挫，而其论决不改于初。然则刚之为道，于诗尤无害，星期知之矣。暇日尝与余论器，嘅天下囿于器中，虽有至人，举莫能外，恒有遗弃群物、葆真静治之思。余曰：「不然。器无心而适用，不用则窳。历世千百而不穷者，人运之也。复何病于器乎？」才如星期，见于世者惟诗。用之已隘，又不以鸣国家之盛，而使含光铲彩、摇曳山泽之间，诗教之兴也何时欤？夫星期则未得辞其责尔。槜李曹溶撰，时康熙甲子小春日。

星期与余别，十二年矣。

性不耐为吏，经岁而拂衣。

俯仰侘傺，无以申写其孤愤，郁邑之气而一寓之于诗。

顷归自岭南，顾余于垩庐，留连信宿，出示《西南行草》。

屐齿所历，既极登临览观之胜，其所与酬倡往还又多海内倜傥磊落不羁之士，而诗之奇皆足以发之。

余读既竟，顾谓星期曰：「近人称诗者多矣，而倾吐怀抱、大放厥辞、排突奡兀、不名一家，未有与子颉颃者也。

请子述所以工诗之旨，起余懵瞀，可乎？

」于是星期扺掌语余曰：「放废十载，屏除俗虑，尽发箧衍所藏唐、宋、元、明人诗，探索其源流，考镜其正变。

盖诗为心声，不胶一辙。

揆其旨趣，约以三语蔽之，曰情、曰事、曰理。

自《雅》《颂》诗人以来，莫之或易也。

三者具备，而纵其气之所如，上摩青旻，下穷物象，或笑或啼，或歌或罢，如泉流风激，如霆迅电掣，触类赋形，骋态极变，以才御气，而法行乎其间，诗之能事毕矣。

世之缚律为法者，才荏而气苶，徒为古人佣隶而已，乌足以语此！

」余闻之，抚几而叹。

旨哉斯言，足以砭俗学之膏肓、破拘挛之痼疾矣！

遂与促席品次古人之诗。

星期持论卓荦，多否而少可，谓千馀年间，惟少陵、昌黎、眉山三家，高山乔岳、拔地耸峙，所谓豪杰特立之士，馀子不足儗也。

余因三复星期诸作而求其囊括众有者，则铺陈排比、顿挫激昂类少陵，诘屈离奇、陈言刊落类昌黎，吐纳动荡、浑涵光芒类眉山。

缘情绘事，妙入至理而自娴古法。

其才气之纵轶，宁或涉于颓放险怪、为世所诟姗，而必不肯为局缩依傍之态。

甚矣星期之学，能不愧于其言而卓然自成为一家之诗者也！

兹将游语溪，偕孟举吴子为唐、宋、元诗选，且谓选诗告竣，即专肆力于古文辞，以蕲合于先正作者。

夫诗与文，道一而已。

以星期之才，日进而不止，更数年后，东南称文章钜手、为后起领袖者，舍星期其谁与归！

余虽学殖荒落，愿俟星期集成，援笔而序之。

京口棘人张玉书撰，时康熙丙寅上巳后十日。

国朝初，吴中诗人沿钟谭馀习，竞为可解不可解之语以自欺欺人，病在荒幻。既又矢口南宋，家石湖，户剑南，有队仗而无气脉，病在纤佻。于少陵之鲸鱼碧海、昌黎之巨刃摩天、东坡之万斛原泉随地涌出，胥失之矣。我师已畦叶先生起而挽之，作《原诗》内外篇四卷，于源流升降之故昌言剖析，一一警聋振瞆以觉众人。而先生所自为诗，务拔奇于寻常艺林之外，意必正也，辞必警也，气必盛也，径必深而韵必流，神必行也，而规格器局一归于正大高明，与鲸鱼碧海、巨刃摩天、万斛原泉随地涌出之旨遥相印合，斯为已畦先生之诗也。已昔王渔洋司寇寓书先生，谓众人之诗如水母，以虾为目；蟨不能行，得𤝙𤡣负之乃行。是必假他人之目为目、他人之足为足。先生镕铸古昔，卓然成家，庶为斯言之立云云，诚能赏伯牙之琴弦者。旧时镌版，阅岁既久，渐多遗失，存者间有字画磨灭。今曾孙昭九、元孙叔蕃访求原本，重为补刻，而先生诗集焕然聿新，知我师之有后，能使祖泽之久而弥光也。彼名家子弟，清门零落，即视祖考著述为无用之物而弃之者，闻昭九父子之风，其面热面惭而翻然自悔也夫！乾隆癸未冬长至日，长洲门人沈德潜谨撰，时年九十有一。（䤸入：周沛）

【生卒】：1629—1682 【介绍】： 清江南昆山人，字子吉，号讱庵。叶方恒弟。顺治十六年进士，授编修。江南奏销案起，以欠赋一钱，罢官。后得复官。康熙间，历侍讲、侍讲学士、侍读学士、礼部侍郎，受命阅博学鸿儒试卷。官至刑部侍郎。卒谥文敏。有《读书斋偶存稿》、《叶文敏公集》、《独赏集》。

叶方蔼，字子吉，号认庵，昆山人。顺治己亥一甲三名进士，授编修。官至礼部侍郎加本部尚书。谥文敏。有《读书斋偶存稿》。

字子吉，江南昆山人。顺治己亥，赐进士第三人，官至礼部侍郎，加本部尚书，谥文敏。○文敏予告家居，有密陈其居乡不法者，上命抚臣察之，抚以乡评之实奏。上曰：“朕知其不如是也。”以文敏之盛德，为主上所深契，而谗犹不免，吁，可畏哉！卢雅雨云。

叶方蔼（1629年—1682年），字子吉，号讱庵，江南昆山县（今昆山市）人，清朝官员。

与徐元文同乡，顺治十六年（1659年）同榜进士，元文中状元，方霭为探花。

顺治十八年（1661年）清廷藉口“抗粮”，发生“江南奏销案”，叶方蔼被奸人徐宁宇告发，少缴了白银一釐，即一枚铜钱，即被降官，民间有「探花不值一文钱」的说法。

不久授上林苑蕃育署丞。

康熙十四年（1674年）迁国子监司业，再迁侍讲。

康熙十七年（1678年）朝议撰修《明史》，特开博学鸿词科，叶方霭、张玉书任总裁。

康熙二十年（1681年）任刑部右侍郎。

康熙二十一年（1682年）病卒。

【生卒】：1641—1712 【介绍】： 清山西泽州人，初名敬，字子端，一字说岩，号午亭。顺治十五年进士。康熙间累官吏部侍郎，兼管户部钱法，疏请钱币改重为轻，以杜私铸之风。历充三朝《圣训》、《一统志》、《明史》等馆总裁官。官至文渊阁大学士。所作古文，为汪琬所赏，诗亦为王士禛所奇。谥文贞。有《尊闻阁集》，晚年手定为《午亭文编》。

陈廷敬，字子端，号说岩，泽州人。顺治戊戌进士，改庶吉士，授检讨，官至文渊阁大学士兼吏部尚书。谥文贞。有《尊闻堂集》。

陈廷敬（1640-1712）原名敬，字子端，号悦岩。山西泽州人，顺治十五年（1658）进士，官至文渊阁大学士兼吏部尚书，谥文贞。著有《午亭诗评》《午亭文编》《杜律诗话》等。

陈廷敬（1639-1712） 字子端，号说岩，晚号午亭。初名敬，因同科有同名者，故由朝廷给加"廷"字。泽州（今山西晋城市阳城县北留镇皇城村）人。顺治十五年（1658年）进士，改庶吉士。曾任康熙帝师、吏部尚书、文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职。有《午亭文编》、《尊文阁集》、《河上集》、《杜律诗》、《老姥掌游记》、《三礼指要》、《说岩诗集》等。

字子端，山西泽州人。顺治戊戌进士，官至大学士，谥文贞。著有《午亭文编》。○泽州居馆阁，典文章，经画论思密勿之地几四十年，故其吐辞可上追燕、许。兹特取其典质朴茂者，著于卷中。

陈廷敬（1638—1712） 清代官员、学者、诗人。字子端，初名敬，号说（一作悦）岩，晚号午亭。泽州府阳城（今山西晋城）人。顺治十五年（1658）进士，后改为庶吉士。历任经筵讲官、《康熙字典》总修官、工户刑吏诸部尚书、文渊阁大学士等职。卒谥文贞。工诗文，器识高远，文词渊雅，是清代“台阁”诗人代表，有《午亭文编》，主持编纂《大清一统志》《御选唐诗》《钦定词谱》等。曾作七古长诗《黄鹤楼歌送魏使君》，论者称之为抒发友情的力作。

陈廷敬（1638年12月31日—1712年5月23日），原名陈敬，字子端，号说岩，晚号午亭山人，山西泽州直隶州（今晋城市阳城县）皇城村人。

入仕五十三年，官至文渊阁大学士兼吏部尚书，《康熙字典》主编。

卒谥文贞。

陈廷敬原名陈敬，明崇祯十二年（1638年）生于山西泽州直隶州皇城村。

顺治十五年（1658年）考中戊戌科进士，选庶吉士，因与庶常馆翰林院通州陈敬（顺治官员）重名，故顺治帝赐“廷”字，改名廷敬。

康熙帝即位，陈廷敬深得赏识。

康熙十七年（1678年）秋七月丙寅，与叶方蔼一起入直南书房。

累迁翰林院掌院学士。

康熙二十三年（1684年），授吏部左侍郎兼管户部钱法，将制钱含铜量减低，以免制钱被大量镕铸取铜，九月，晋升左都御史，仍兼管户部钱法。

康熙二十五年（1686年），迁工部尚书，与徐乾学奏进《鉴古集览》，奉诏任纂修《三朝圣训》，《政治训典》，《方略》，《大清一统志》，《明史》等书，任总裁。

康熙二十七年（1688年），前湖广巡抚张汧因“贪污银九万余两”获罪。

陈廷敬为其儿女亲家，上《俯沥恳诚祈恩回籍以安愚分疏》，谢罪原官解任，但每四日仍须进内廷侍候康熙读书，可见康熙非常喜欢陈廷敬侍读。

两年后重新起用为左都御史。

1691年，任会试正考官、刑部尚书。

1692年，父卒，回乡守制两年后，授户部尚书。

1699年，转吏部尚书。

康熙四十二年（1703年），拜文渊阁大学士兼吏部尚书，值经筵。

1705年，扈从康熙南巡。

1707年，再扈从康熙南巡。

康熙四十九年（1710年）十一月以耳病乞休，获允。

次年五月，大学士张玉书卒，李光地患病未愈，陈廷敬又应诏入直。

康熙五十一年（1712年）三月，陈廷敬病剧，四月去世。

康熙帝亲作挽诗哀悼，谥文贞。

《清史稿》有传。

【介绍】： 清浙江鄞县人，字沧柱。

康熙二十四年进士，官至吏部右侍郎。

引疾归。

少从黄宗羲游，论学宗刘宗周。

在朝与李光地、张玉书等交往，更以理学自任。

有《四书说约》、《杜诗详注》。

【生卒】：1645—1723 【介绍】： 清江苏娄县人，初名度心，字季友，号俨斋，又号横云山人。王顼龄弟。康熙十二年进士。授编修，累迁翰林院侍讲，官至户部尚书。曾主修《明史稿》，因万斯同之力成书。张廷玉等修《明史》即以此书为蓝本。又长于医，有《鸿绪外科》。另有《横云山人集》。

王鸿绪，初名度心，字季友，号俨斋，又号横云山人，娄县籍华亭人。康熙癸丑一甲二名进士，授编修，官至户部尚书。有《横云山人集》。

字季友，江南华亭人。康熙癸丑，赐进士第二人，官至工部尚书。著有《横云山人诗稿》。○不及见全稿，所录皆未贵显时作。

王鸿绪（1645年—1723年），初名度心，中进士后改名鸿绪，字季友，号俨斋，又号横云山人，江南华亭县（今上海松江区）人，清朝史学家，康熙帝亲信。

康熙十二年（1673年）一甲第二名进士，授翰林院编修。

康熙十四年（1675年）主持顺天乡试，充日讲起居注官，不久升赞善。

康熙二十一年（1682年）转侍读，任《明史》总裁官，撰写列传。

康熙二十四年（1685年）充会试总裁官。

康熙二十六年（1687年）擢左都御史。

康熙二十八年（1689年）服父丧期满返京，遭左都御史郭琇弹劾其与高士奇“互相勾结，表里为奸，植党营私，招权纳贿，蒙蔽视听，扰乱朝政”，又收受嘉定知县贿赂银五百两。

康熙令其休致回籍。

康熙三十三年(1694年)，因大学士王熙、张玉书的推荐，康熙帝以《明史》「自开局纂修以来，岁久未告竣，事预期速，蒇宜专责成」，责成王鸿绪开始编修《明史》。

康熙四十一年，《明史》列传刚脱稿，尚未订正，万斯同即逝于王鸿绪寓所，《明史》的编纂进入了另一个阶段。

康熙四十三年（1704年）参与纂修《佩文韵府》。

康熙四十八年(1709年)，王鸿绪被免职，以原官解任回籍，他私下带走史稿，经五年的删改润笔，于康熙五十二年史稿撰笔初成，次年进呈。

雍正元年（1723年）六月十七日，王鸿绪进呈明史稿310卷，体例均备，七月十八日内阁将之交明史馆收藏。

不久王鸿绪将明史稿刻为己作，此即《横云山人明史稿》，不具万斯同之名。

同年八月十五日，王鸿绪即卒于张堰镇家。

明史的第二次修稿至此终点。

王鸿绪工书法，“奄有魏晋以来诸家之长，挥毫落纸，人争藏弆”。

兼通医学，有医著《王鸿绪外科》。

著有《横云山人集》27卷。

《清史稿》有传。

【生卒】：1672—1756 【介绍】： 清顺天大兴人，字昆圃，本歙县程氏，以父华蕃为舅氏黄尔悟后，姓黄，为大兴人。康熙三十年进士，授编修。历山东学政、太常寺卿、内阁学士、吏部侍郎、詹事、浙江巡抚等官。以文学政事，受知康、雍、乾三朝，有“北平黄先生”之称。著有《夏小正传注》、《史通训故补注》、《文心雕龙辑注》、《颜氏家训节钞》、《砚北杂录》等。

黄叔琳，字昆圃，宛平人。康熙辛未一甲三名进士，授编修，官至吏部侍郎，重宴琼林。

字昆圃，直隶宛平人。康熙辛未赐进士第三人，官至吏部侍郎。○昆圃先生爱才如渴，闻人一长，必称扬之，使之成名，盖宰相心事也。年十九登第，后庚午、辛未诸举人、进士两诣其第，称后同年宴会，诚熙朝盛事云。

黄叔琳（1672年—1756年），字昆圃，顺天府大兴县（今北京市）人。

学者。

康熙三十年（1691年），年仅二十岁的黄叔琳考中辛未科进士。

清初，南方文风鼎盛，殿试第一甲多为南方人，本次考官张玉书、陈廷敬、李光地、王士禛等人，又初评全椒县吴炳第一，金山县戴有祺第二，海宁县杨中讷第三。

康熙帝以为第一甲长期没有北方人，特地升黄叔琳为第三名（探花），以杨中讷为第二甲第一名。

授翰林院编修，累迁翰林院侍讲。

康熙四十四年（1705年），因父丧丁忧去职。

守丧结束后复官，升侍读、山东学政、鸿胪寺少卿。

此后历任通政司参议、奉天府丞兼学政、左佥都御史、太常寺卿、内阁学士，康熙六十一年（1722年）升任刑部右侍郎。

雍正改元，调吏部，偕同两淮盐政谢赐履前往湖广，与总督杨宗仁评议盐价，革除陋规。

雍正二年（1724年），任浙江巡抚，兴修水利。

不久，陈世侃家人和肉铺商人贺懋芳发生口角，陈世倌指使黄叔琳在公堂之上直接杖毙贺懋芳，导致杭州民愤。

被弹劾受贿撤职，赴海塘效力。

乾隆元年（1736年）复官，任山东按察使。

次年迁布政使。

乾隆四年（1739年）母丧丁忧去官，守丧期满后，复官，任詹事府詹事。

不久后，又因被人弹劾在山东任内多有失职，遭到夺官。

乾隆十六年（1751年），中进士已六十年，重赴恩荣宴，加侍郎衔。

乾隆二十一年（1756年）卒。。

张锡庚（？

—1861年），字秋航，号星白。

江苏丹徒人。

张锡庚是大学士张玉书裔孙。

道光十六年（1836年）丙申科中二甲第一名进士，选庶吉士，授编修，迁御史，擢顺天府丞。

历太仆寺卿、左副都御史。

咸丰八年，督浙江学政。

官至刑部右侍郎。

咸丰十一年（1861年），太平军陷杭州，锡庚曰：“吾大臣也，不可辱国！

”遂自缢。

朝廷追谥文贞。