释洪肇，字缙云。

姓高氏，蜀人也。

性质聪莹，思力敏卓。

髫龀之岁，芟染于凤凰寺，被甲律仪，下帷经阁。

年十六，参学南询，遍历讲席，受戒于憨山，听法于巢松、一雨、莲峰、二楞。

力修梵行，操持罔懈。

既而叹曰：“正法道要，唯在解脱。

拘滞文字，其能济乎？

”乃走少室，参学于无言。

方丈之室，侍立三载。

簟瓢之供，日常一食。

于是密参宗要，身心豁然，薝卜沁香，醐醍喻味。

乃摩顶受偈，依派传宗。

道法既明，有无俱彻。

辞杖履，飞锡吴门，会润州金山伽蓝乍谢，教钟中否，缙绅士子，佥契慈缘，稽首请赴。

卓锡之日，幡幢飞翔，白黑忭舞。

洪肇念本慈悲，心怀信义，权实安定，通观平等，斗尺无私，衣止一衲，檀施云委，悉充常住。

菩提之域，枳棘涤除，般若之杭，横流已济。

群情充洽，众志咸服，门徒赞诵，不绝于口。

以大彻堂为宝志肇兴水陆之地，而像法久湮，前修未缵，乃造水陆变像六十四轴，备其仪文，建水陆阁庋焉。

更于堂之前楹，创立准提阁，以奉香像。

建置周密，信施骈罗，精舍攸跻，度城斯感。

凡硕士令名，道枢鼎望，莫不响风参请，仰叩洪钟。

肇应受融明，机对敏给。

奉仪形者，荷师子之威；凛戒说者，悦甘露之泽。

云雷拯其万数，药草溉其根茎。

共喻法因，均承善诱，镫传雨润，虚往实归，户外之屦，烂其满矣。

肇密教内修，肃严外度，兴复三有，安喻四因，兼以创搆聿兴，勤劬过瘁，因仍成病，犹自振饰，乃太息曰：“吾性植虚恬，愿耽云壑，因缘大众，坠影尘劳。

虽日饭万人，创楹千舍，未足以益我性真。

曷若孤松片云，萧然静寄，无言自合，无相谁离哉。

”崇祯五年，岁在壬申七月七日子夜，拈偈辞众，正目端身，日建辰晷，趺坐示灭。

年四十有七，腊三十有九。

明年四月九日，同衣福城谨护法体，归藏灵龛，建塔京口宝盖山。

阳明潘一桂为作志铭，追书本行，勒之贞珉，词曰：“大德名化，为天人师。

舟筏三昧，镫巨毗尸。

慈云覆身，福河灌顶。

识解脱机，破烦恼阱。

兴慈运悲，万物调景。

往而不著，行而不永。

器为外假，形为烟聚。

随世生灭，我无去住。

慧光无尽，法身不迁。

塔树勿剪，永对炉烟。”