人物:韩遂

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琴歌 东汉末 · 阮瑀
文士传曰:太祖雅闻瑀名。辟之。不应。乃逃入山中。太祖使人焚山得瑀。太祖时征长安。大延宾客。怒瑀不与语。使就技人列。瑀善解音。能鼓琴。抚弦而歌。为曲既捷。音声殊妙。太祖大悦云。
奕奕天门开,大魏应期运。
青盖巡九州,在东西人怨。
士为知己死,女为悦者玩。
恩义苟敷畅,他人焉能乱(○《三国志》王粲传注。《文选》六十齐竟陵文宣王行状注。《御览》五百七十二。《乐府诗集》六十。《诗纪》十七。又吴棫韵补四引运、怨二韵及怨、玩二韵。○《三国志》裴注曰:鱼氏典略、挚虞文章志并云瑀建安初。辞疾避役。不为曹洪屈。得太祖召。即投杖而起。不得有逃入山中焚之乃出之事也。又典略载太祖初征荆州。使瑀作书与刘备。乃征马超。又使瑀作书与韩遂。此二书今具存。至长安之前。等破走。太祖始以十六年得入关耳。而张骘云。初得瑀时。太祖在长安。此又乖戾。瑀以十七年卒。太祖十八年策为魏公。而云瑀歌舞辞称大魏应期运。愈知其妄。其辞云他人焉能乱。了不成语。瑀之吐属必不如此云云。逯案。据此知歌系后人所依托。姑编入俟考。)
天将灭汉,天下大乱,奸雄竞起以图霸,豪杰争驰于良算。
江东有孙权之强禦,关中有曹公之勇悍。
唯蜀邦之险阻,付刘璋之闇懦。
伊东海之徐庶,荐孔明于先主。
其人自比管、乐,其迹尚耕于垄亩。
负霸王之大略,每讴歌于《梁父》。
可以屈就,难以邀取。
若应龙之卧渊泉,俟良时以为风雨。
虽吴主之得豹,纵魏君之若虎,傥获斯人以为用,可以争强于中土。
刘备乃往诣南阳,雄图抑扬,功业稽迟而愤悱,旌旗侍从以苍遑。
岂徒贲丘园,聘圭璋,实欲尊之为谋主而制敌,贵之为尚父而图王。
一之日骤欲履其阈,肩其墙,殊不知渺若千里之迢遥,浩如重泉之汪洋。
人在其外,如鳣如鲔,如䲡如鲂,不敢游其窟宅,不敢漾其辉光。
乃退而叹曰:「信先生之道也,如龙之方卧也」。
二之日窥其户,闻其人,人虽睹而难趋,迹虽迩而难亲。
自觉其门若河若海,若潭若津,不得见其最灵,不得测其至神。
又退而叹曰:「信先生之德也,如龙之未易识也」。
三之日升其堂,入其室,仁干森植,义橹骈比。
疑波神侍卫而汹涌,谓水怪环周而蹙踖。
见其以道为踪,以德为迹,以文为鳞而彬彬,以武为鬣而奕奕。
将侔夏后,河汉可御以天飞;
尚类叶公,窗牖初窥其藻质。
我于是以兑悦为雨,以巽顺为风,动其倜傥,鼓其英雄。
遂慷慨变摅而崛起,以纵横筹略而相从。
亮之遇先主也,若龙之得水;
备之得先生也,若云之从龙。
所以跃于吴,骤于蜀,帝王其心,日月其目。
张飞、关羽为吾之股肱,赵云、庞统为吾之爪足。
金鼓为雷霆之威,甲兵为风雨之速。
旌旗为飞鬣而常舒,鈇钺为逆鳞而难触。
前则饮于渭水,后犹蟠于斜谷。
观其奋首于魏,施尾于吴,将欲腾跃于秦京与镐京,窟宅于东都与西都。
然后以燕齐赵魏为河海,以荆襄楚越为江湖。
故得寰中波骇,海内鼎沸。
马超、韩遂之流,袁绍、吕布之类,若蛟螭奔走而丧胆,比鱼鳖沈潜而屏气。
岂谓天赐吴以斗牛之分,赐魏以咸镐之国,赐我以坤维之地,俾我与鼎分之域。
既天命之所授,岂人谋之能克。
汉江、沱江,亦足宅其西南;
梁山、剑山,亦足门其东北。
方欲修其德,述其职,将上请于阊阖,冀下并于华夷。
变三分之国为上国,变汉水之池为天池。
复火德之世祚,续炎精之绝离。
俄而上帝有命,碧落言归,刘禅攀髯以何及,谯周仰首以无依。
世灵其神,敌惧其威。
杨仪鸣鼓以震恐,晋宣丧胆以奔驰。
至今岐山之侧,渭水之涯,南阳之草木,西土之边陲,或烈风之飘飘,或暴雨之淋漓,犹疑其蜿蜒在晦,而阴骘是司。
观阵图者见其规画,读国史者想其形仪。
信奇士之遇主,实千载之一时。
按:《春秋》曰「以龙纪官」,《诗》曰「为龙为光」,此葛亮兮攸宜。
扬旌北向顾南州,牧马东行向北愁。
乱世奸雄还自叹,景升直与本初谋(自注:谋讨吕布,则惧袁绍乱其北,马腾、韩遂扰其西;讨吕布,则虑刘表、张绣乘其后。欲征刘备,则惧袁绍袭许;欲击乌桓,则惧刘备教刘表乘之。使袁绍、刘表有孙策、刘备之略,操虽智,岂能吞群雄。惟二人不才,荀彧、郭嘉、荀攸见其肺腑,使操行险侥倖,而无所不成,岂非倖哉。)
曹操与韩遂马超会语潼关超负其多力阴欲突前捉曹公曹公左右将许褚瞋目盻之超乃不敢动
单马潼关会,阿瞒来送虏。
不恨事无成,但恨事不武。
马将军,人中虎。
力能捉曹公,眼当空许褚。
英雄成败常有幸,舞阳杀人十四五。
也是尘劳债未偿,为酬知已一番忙。
卿曾经事韩文约,我决不为陈自强。
幕下使材论履屐,灯前握算调刍粮。
尚凭门馆恩私地,兼报当年食太仓。
题赵云 当代 · 刘逸凡
对联
事郿侯奉先寡义,附韩遂孟起无情,斯世英豪,惟我公义忠两顾;
持利枪沙场点兵,披白袍书案校武,当时良将,与关张鼎立三人。