鹿廷瑄，字玉相，号东儒。

山东福山县人。

康熙九年（1670年）庚戌科庚戌科进士第158名（与兄鹿廷瑛同榜登科）。

康熙十七年（1678）授吴川县知县；康熙二十二年（1683）改直隶吴桥县知县。

康熙二十五年至二十七年（1686--1688）任湖南平江知县。

在任三年，清正廉洁，奉公守法，关心百姓，重视士人，审案明允，听讼无冤。

有深山赤贫者，流动散居，为生活所迫多沦为盗贼。

廷瑄选缓坡平地一隅，建造房屋，劝其下山定居，并分发种子、耕牛，稳定移民生活，一时传为佳话。

州、府对他大加褒奖，并上报朝廷，康熙帝称他“循良第一”。

离任日，士民立去思碑于署前。

后调任承德知县，因积劳成疾，数年后以身殉职，猝死于县衙。

宦迹入《大清一统志·名臣传》。

袁镜蓉(1774 - 1848)，字月蕖，华亭人(今上海松江)。

着有《月蕖轩诗草》《月蕖轩传述略一卷》。

昆山胡氏书目、小黛轩论诗诗有著录。

有沈兆霖、袁克家、庄仲方、罗本周序、张金镛题辞、庄敩、蔡振武、俞承德、杨巨源跋。

予长姊，字月蕖，幼时随先君子厚堂公学，既能诗文。先大父柏田公爱之甚，为之择婿，归会稽吴梅梁少司空。随任宦游，一至楚，再至蜀，道经数万里，奔走二十年。凡名山大川以及虫鱼草木、风云鸟兽之状类，人情喜怒哀乐之变态，无不蕴于中而发于诗。其言或幽吟俯唱，或慷慨悲歌类，皆本于性情，见于阅历者。呜呼！尘海茫茫，孰知巾帼中有诗人如吴姊乎？予尝读姊氏所著《传诉略》，已赞叹其为人行事，可以传矣。今观所作诗，益信其才之钜细悉工也。亟劝付梓，以广其传云。弟克家谨序。

予与会稽吴梅梁少司空庚午同举于顺天。次子敩为其婿。甲辰岁，奉其妻母袁夫人所作《传诉略》求正于予，予览之而嘉其孝且才，已为之序。戊申夏，敩又寄袁夫人诗集来求予序，予知夫人工吟咏，而未见其诗也，今纵观诸什，格超体备，殆所谓天授，非人力者耶，宜其佐梅梁和声，以鸣盛世也。夫人为袁柏田方伯孙女，博学多识，能治家政，其立言行事，皆足以垂教后人。呜呼！若夫人者，可与言诗矣。秀水庄仲方序。

戊申之夏，敩以长庐盐官承乏海隅，我外姑袁夫人寄所作《月蕖轩诗草》见示命题，敩不才，何敢言文，然心窍向往之，执卷三复，不禁拜手而有言曰：夫人上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不朽，敩尝读外姑所撰《传述略》一编，其述先德设祀，田治祭葬，敦本睦族，孝慈兼挚，言而可为子姓，则行而可为后人法。所谓立德、立功、立言三者备矣。今之士大夫其孰能当此而无忝者乎？外姑工文辞，敩随侍则请业博于古而通于今，尤能虚衷抑节，以求寡过。诗草其馀事耳，虽然诗以道性情，诵其诗知其人。若外姑之诗情，既本于风人义不诡乎，大雅当与传述略共垂不朽也。夫岂敩一人之私言哉。门下子婿庄敩谨跋。

独抱灵襟，自成馨逸，而风格之高浑，气韵之静穆，悃忱之肫挚，情致之缠绵，觉古来颂菊铭椒，俱属小家，无从抗手。宜其佐吾师，黼黻休明，文章华国也，当代宣文夫复奚愧。门下士蔡振武谨题。

濮瑗，又名世濂，号琅圃，江苏省溧水县人，清朝进士、官员。

道光六年丙戌科（1826年）进士。

曾任四川省江津县知县、安岳县知县、简州知州、涪州知州。

曾任道光《重庆府志》协修。

濮氏家族在今溧水县柘塘镇地溪村有濮氏祠堂，建于明朝，堂号“孝友堂”。

祠堂共三进，雕梁画栋，是方圆数十里内规模最大的祠堂。

道光十六年，濮瑗捐银两千两，翻修了濮氏祠堂第二进院内的堂屋。

堂屋门上原有块匾题：“孝友堂”。

匾上落款是：“裔孙琅圃率子文暹、文升、文昶敬立。

”堂上有幅对联：“世守贤良思存方正，敬承德荫克振家声”。

濮氏沿用的十六字排辈便从那时起始。

姚承恩，字桐云，号朗山，天津人。

道光癸巳进士，官承德知县。

有《朗山诗草》。