公字民望，别号鹿园居士。先世定远人，以开国勋世为宁波卫指挥佥事，因家于鄞。性笃孝友，禀绝异。读书目数行下，体中文弱，被服固儒者，而其气自盖一世。年十七袭职，即屏居西皋外。每昼出骑射，夜归则烧烛读书。慕诸葛武侯为人，志在经营天下。中武举第一。会试对策论任将，曰：将系于相，天下未尝无将，特患无相耳。主者欲置第一，以所言多忤时，改十八。擢都指挥，督浙运，所立法尽为转漕画一。至淮，值岁大饥，千里无炊烟，公忾然曰：民呼噏垂尽，岂能待请？吾何惜此一身，易万姓之命。即发所督运米赈之。已竟得免，以浙江司阃，稍迁漕运参将，再起为左军都督、漕运总兵，前后历漕，于河漕利害，洞若披掌。初二洪水涸，议者谓黄河改流，公著论折之。又有议欲由涡河凿阳武，以通卫河为便者，公复力言其不可。他如论海运、论轻赍、议本折通融、议召开荒田，及奏处异常水害漂流粮米诸奏议，前后凡数千万言，俱系国本至论，详在会典及经济文录中。已由南京都督佥书请病归，常居武林，寄迹西溪山水间。适倭乱起，东南日骚然。公念国家承平久，士不识战，平生喜从方外游，惟少林释徒最善格斗精悍，可备缓急用，因尽与相结纳，至是贼猝犯赭山，当事仓皇无可禦，俱问策于公。公乃精选所识僧，得二百人，使少林释孤舟，统以出，薄贼营，纵火前击之，贼败走，复乘胜破之，省下解严。由是公所部名著远近。贼犯太仓，操江蔡公遣使从公乞师浙中，当事方恃为长城，不肯发。公别募月空等十八僧往，且属蔡公使，以公书聘少林释天员为将，当可破贼。时天员方登曲座说经，及得公手牍，为罢讲。先报书曰：此非山僧事，但须为知已一出。遂集所教僧八十馀人，蛇山十人，并月空为一军，各精治兵械。下山，与贼遇于翁家港。诸僧俱归，袈裟持杖，口含淀蓝。及见贼各诵佛号伏地，即尽卸其衣，以蓝涂面及四体，奋起前击贼。初，贼遥望诸僧状貌衣烂烂，已大疑之。及自地上跃起，俱裸鬼前搏，大惊，以为有神。而僧结陈，使兵器相间，先用长矛冲前，随夹以弩矢，下持钩，枪掣其足，仆则以杖掊之，刀割其首，贼遂大败。馀走嘉兴之白沙滩，追及，尽杀之。自倭深入，我兵望风未尝敢与斗。至是始知贼可杀，士气为一奋，俱用公所结客也。然倭数为患，由奸人王直导之。公策其粗莽可用间，得直除之，则倭自去。而里中有蒋洲，其人辩士，多计略，且能得直要领可使，因日与当事谋遣直，俱逡巡未果。其后胡少保竟用公言，使洲诱直至，斩以徇，东南遂晏然。一时奇功，亦出公所画策也。朝论共推公，复起都督，佥书南京中府。道经苏州，猝遇贼杨泾桥，所从惟帐下健儿，孤军与力战得出，身中流矢，义儿一人战殁，至南都下血数斗，即具陈固守京畿之策。上大司马以书报家人曰：家世死战，惟吾持文墨议论，未尝身将。今晚年增一箭瘢，可不恨矣。竟以病剧请归。再推浙直海防总兵，不起。公留心天下大计，凡有建画，俱垂为定制。其论边事益详。尝谓古今二大患，内河外边，公筹之，历历皆如目中。闻家国有急，辄思以身赴之，为死传一时事，即为精思其后而卒，未竟所用。所著书凡十馀种，文章敷陈条畅，为诗有孟韦风味。一时王汝中、唐应德、罗达夫三先生以理学名于世，公议论与相上下，分晰秋芒，各相悱发。先辈谓古名将以文学饰勋名，亦间有之。然未有研精道学，与儒林宿老相颜行，则屈指古今，不易见也。卒年五十有九。是夕，大星霣于庭。公殁后，人时见公采药名山中。至前岁有客入闽山，渐造深岩，遇一叟，风貌非常，留客与语三日夜。客发其几上书，俱署鹿园居士作。客亲与余言之。公生有异相，玉色方颐，额上有三文，相者以为刘青田一流。初先忠毅公最擅风仪，疏眉目，体长玉立。里中有故老望见曰：李司马真天人也。自吾所识先辈风貌，总戎万公而后，此复一人矣。其足追慕如此。万氏以开国勋，有四忠三节一义。至公更由对策起家，再绾将印，子孙相继为大将。至曾孙泰，乃以治易举于乡，为名孝廉二十馀年，天下和雍，尽归品目，即江南所称履安先生者也。先生有子八人，俱传其学。长孙言，更擅文章。盖勋门之盛，于斯极矣。
