人物:符验

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1480—1560 【介绍】: 明山东泰安州人,字孝思,更字世甫,号可泉、鸟鼠山人。正德三年进士。授翰林检讨。嘉靖初,官至右副都御史,巡抚河南。被仇家所诬,革职归,筑室著书。有《鸟鼠山人小集》。
御选明诗姓名爵里
字孝思,一字世甫,巩昌人,一云文水人。正德戊辰进士,特授翰林检讨出判嘉定州历右副都御史巡抚山东改理河道有鸟鼠山人集
明诗纪事·戊签·卷十
缵宗字孝思,秦安人。正德戊辰进士,特授翰林检讨。出为嘉定州判,迁潼川知州。入为南户部郎中,改吏部,出知安庆府。改苏州,迁山东参政。改浙江,历河南布政使,以右副都御史巡抚山东。改理河道,复改河南,乞归。以作诗下狱,寻得释。有《正德集》四卷、《嘉靖集》七卷、《鸟鼠山人集》十六卷、《拟古乐府》二卷,《拟汉乐府》八卷。 (《四库总目》:缵宗诗激昂悲壮,颇近秦声。无斌媚之态,是其所长:多粗历之音,是其所短。 《艺苑卮言》:胡孝思尝为吾吴郡守、才敏风流,前后罕俪。公暇多游行湖山园亭间,从诸名士,一觞一咏,题墨淋漓,迢于壁石。后迁御史中丞,抚河南,肃皇幸楚,为一律纪事云:「闻道銮舆晓渡河,岳云缥缈护晴珂。千官玉帛嵩呼盛,万国衣冠《禹贡》多,锁钥北门留统制,璿玑南极扈羲和,穆天八骏空飞电,湘竹英皇泪不磨。」刻之石。后以他事坐罢家居者数载矣。尝扑一贪令王联,其人为户部主事,以不职免,杀人下狱当死。乃指「穆天」、「湘竹」为怨望咒诅。而所繇成狱,及生平睚眦,皆指为孝思奸党。奏上,上大怒,悉捕下狱,欲论死。分宜相、陶真人力救解,久之,乃罢免,犹摘杖孝思三十。尝是时,孝思将八十矣,了不怖慑,取锦衣狱中柱械之类八,日制狱八景,为诗纪之。众争咎孝思,掣其笔曰:「君正坐诗至此耳,尚何吾伊为?」孝思澹然咏不辗,曰:「坐诗当死,今不坐诗,得免死乎?」出狱时,谢茂秦贻之诗,有云:「白首全生逢圣主,青山何意见骚人?」孝思方病杖创甚,呻吟间犹口占以谢。人谓孝思意气差胜苏长公,才不及耳。)
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胡缵宗(1480年—1560年),字孝思,一字世甫,号可泉,亦号鸟鼠山人,陕西巩昌府秦州(今甘肃省天水市)秦安县人。
书法家。
正德戊辰进士,嘉靖时官至河南巡抚。
胡缵宗早年为国子生,弘治十四年(1501年)中式辛酉科陕西乡试举人,正德三年(1508年)登戊辰科三甲第一名进士。
即授翰林院检讨,正德五年(1510年),受刘瑾同党、侍读焦黄中牵连,出为嘉定州判官。
升四川潼川州知州。
正德十年(1515年),胡缵宗入为南京吏部员外郎,历官验封司郎中。
正德十四年(1519年),出为安庆府知府。
嘉靖三年(1524年),改苏州府知府。
嘉靖四年(1525年),经都御史吴廷举举荐,升任按察使,同年经巡按直隶御史朱实举荐,升兵备副使。
嘉靖六年(1527年)六月升山东左参政,八年二月考察调用。
复除山西左参政,十一年三月升本省右布政使,四月丁父忧归。
服除,再升河南左布政使,十五年十二月官至都察院右副都御史、巡抚山东,十七年六月改任总理河道都御史,因治河有功,十八年转河南巡抚,同年十二月以火燔公署并毁符验敕书,黜职闲住。
嘉靖二十九年(1550年)四月,胡缵宗为仇家河间人王联告发所作迎驾诗有“穆天八骏空飞电,湘行英皇泪不磨”之句,有诅谤皇帝之意,被逮到京师拷问,被杖四十,削籍为民。
归乡后,筑可泉寺著书。
嘉靖三十九年(1560年)卒于家。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明常州府武进人,字仲常,号方山。嘉靖十四年进士。授慈溪知县,官至浙江提学副使。有《宋元资治通鉴》、《四书人物考》、《宪章录》、《甲子会纪》、《薛子庸语》、《薛方山纪述》、《方山文录》、《隐逸传》。
御选明诗姓名爵里
字仲常,武进人。嘉靖乙未进士,除知慈溪县转南吏部主事历浙江陜西提学副使有方山集
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薛应旂(1500年—1574年),字仲常,号方山,直隶武进县(今江苏省常州市武进区)人,嘉靖乙未进士,官至浙江副使。
薛应旂生于弘治十三年(1500年),嘉靖十三年应天府乡试第九十名,嘉靖十四年(1535年)乙未科会试第二名,廷试三甲三十三名进士,授浙江慈溪县知县,改江西九江府儒学教授,十六年任丁酉科福建乡试考试官,十八年秋迁南京考功司主事,二十二年考满,封赠父母、妻子。
晋本司郎中,主管二十四年乙巳京察。
大学士严嵩曾为给事中王晔所劾,怀恨在心,托尚宝司丞诸杰写信给应旂,令其将王晔落职。
薛应旂反而罢黜诸杰,严嵩大怒。
此后,应旂又罢黜常州府知府符验,严嵩令御史桂荣劾其挟私报复家乡郡守,谪建昌府通判。
在建昌三月,复升刑部员外郎,二十五年五月继母吴太安人去世丁忧,次年丁未父亲又去世,严嵩失势后,服阕复起为礼部署郎中,二十九年十月升浙江提学副使,三十四年调任陕西鄜延兵备副使,以大计罢归。
无锡顾宪成兄弟年少,从其求学。
万历二年(1574年)卒。

人物简介

新续高僧传·灵感篇第六之二
释觉成,襄阳僧也。
少怀幽隐,决志弃俗。
超然高蹈,寄迹桑门。
泛读经论,妙解天成。
发语惊人,若有神悟。
每执事辨理,刋断祸福,瞩于机先。
事后按之,莫不符验
然独处茅茨,萧条物外,不轻许诺。
湘藩仰其风徽,更番迎迓,底于荆郡。
又复偕至京师,觉成请别止上方山。
敷坐讲说,平易可亲。
虽玄机密运,晦匿自深,而弘旨提挈,宣谭曲尽。
由是海内闻风,四部云集,万指堵环。
已而言返旧里,兴复承恩寺,更于别墅,自造寿塔,中有藏石,不令人知。
后无疾化去,门人即就其塔瘗焉。
后三十年,襄王薨,卜壤于此,欲毁其塔为兆域。
举锸发土,掘起一碑,视其文曰:“地本襄王地,住我三十年。
襄王来葬此,移吾向东边。
”观者惊异,叹为神僧。
于是依迁灵骨,奠址东方,更造新塔,规制严廓,胜于旧矣。
事载《襄阳县志》。