人物简介
【生卒】:1333—1385 【介绍】: 元明间江西九江人,字来仪,后以字行,更字附凤。元末避乱居湖州,领乡荐,为安定书院山长。再迁吴中,与高启等为诗友。明初,举贤良,不出。洪武四年,徵至京师,廷对称旨,擢太常寺丞,兼翰林院同掌文渊阁事。以事谪岭南,中路召还,知不免,投水死。文章精洁有法,尤长于诗,明初与高启、杨基、徐贲比唐初四杰。有《静居集》。槜李诗系·卷三十九
字来仪,浔阳人。洪武时官翰林待制,有《静居集》。御选明诗姓名爵里
字来仪,以字行,更字附凤,浔阳人。居吴,仕元为安定书院山长。国初徵至,擢太常司丞,兼翰林院,同掌文渊阁事,坐累窜岭表,召还,知不免,自投龙江卒。有静居集六卷。明诗纪事·甲签·卷七
羽字来仪,浔阳人,徙于吴。元末领乡荐,为安定书院山长。洪武初,徵至京,应对不称旨,放还。再徵授太常司丞,坐事窜岭南,未半道召还,自知不免,投龙江死。有《静居集》六卷。(《书史会要》:张羽喜临《兰亭帖》。李日华《六砚斋笔记》:张来仪不独能诗,兼亦善画。曾临高房山小幅,感而作歌,有云,「我纵有心嗟欲老。」又云:「乾坤浩荡江湖阔,纵我执笔嗟何从?」盖深心于是者。(《画史会要》:张静居画法米氏父子,笔意最妙。亦喜高房山,曾临其小幅山水,有「五峰秀出青芙蓉,云气郁郁如游龙」之句。《国雅》:张司丞来仪体裁精密,情喻幽深,颇似钱、郎。其《送僧还日本》云:「杖锡去随缘,乡山在日边。遍参东土法,顿悟上乘禅。咒水归龙钵,翻经避浪船。本来无去住,相别与潸然。」字字沈著。至《游山寺》句有:「松老知僧腊,禅空悟佛心。」或讥其剽窃韩翃「僧腊」「禅心」语也。昔子卿有「明月照高楼,想见馀光辉」,子美有「落月照屋梁,犹疑见颔色」,不以为病,今来仪用「老知」「空悟」虚字转妙。余近《题南林禅院》亦云:「门前流水经行意,湖上青山宴坐心。」寓目得句,偶与此合,岂有意述古耶?田按:来仪榜所居曰「静者层」,因以名集。高季迪有《静者层记》云:「今有人焉,处空谷之中,栖长林之下。干戈之声不闻,车马之迹不至,其层静矣。而利禄之念不忘于心,穷约之忧每拂乎虑,虽誇然而行,块然而坐,颠倒攫攘,无异奔骛于埃壒者。子谓其静者乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,邻有歌呼之喧,门有造请之杂,心倦乎应答,身劳于将迎其居非静矣。而抱廉退之节,慎出处之谊,虽逐逐焉群于众人,而进不躁忽,视世之挥霍变态,倏往而倏来者,若云烟之过目,漠然不足以动之。子谓其非静者乎?」季迪此言庶几知退者,而卒与祸会,亦所遭之不幸也。来仪《送季迪赴台》诗云:「天网讵恢恢,康庄遍榛菅。」读之良可悲矣!来仪五古可肩随孟载,七古奔轶绝尘,超孟载而上之,特方之季迪尚非其伦,如纠髯客见太原公子,未堪并驱中原。)
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【生卒】:1344—1380 【介绍】: 明浙江浦江人,字仲珩。宋濂次子。工诗,善书。洪武九年,召为中书舍人。坐胡惟庸党死。明诗纪事·甲签·卷十九
璲字仲珩,浦江人,学士濂仲子。洪武九年召为中书舍人,以兄子慎连坐死。(方孝孺《逊志斋集》:近代能草书者吴兴赵公子昂。公所敬者为鲜于公伯几,稍后得名者为康里公子山,继三公而作者,金华宋仲珩,草书如天骥行中原,一日千里,超涧渡险,不动气力,虽若不可踪迹,而驰骤必合程矩,直可淩跨鲜于、康里,使赵公见之,必有起予之叹。何乔远《名山藏》:宋仲珩精篆隶真草书,尝见梁草堂法师墓篆,及吴天玺中皇象书三段石刻,观之至忘寝食,遂悟笔法。小篆之工,为国朝第一。景廉每见佳处便曰:「写老夫名,足可传世矣!」 《诗薮》:吾婺景濂文、仲珩书。皆国朝第一,而七言律亦盛有佳篇,如承旨《送张仲藻毕姻》,舍人《题水帘洞》,皆精工华整,国初似此有几?田按:沈景倩称刘伯温工于山水,似李营丘。李君实称宋景濂精于细楷,为明代第一。名辈游艺之工如此。舍人禀承家学,书体吟才俱称绝俗。天不欲阳冰、长吉并出一人,遽尔中萎,惜哉!)
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槜李诗系·卷二十【介绍】: 明浙江嘉兴人,字会嘉,号珂雪,又号醉鸥、爽溪钓士。李日华子。后为僧,法名常莹,住超果寺。精画理,善山水,与赵左齐名,气息浑古,风韵静穆。工诗。有《写山楼》、《梦余诸草》等。
御选明诗姓名爵里肇亨,字会嘉,号珂雪;九疑先生子。与扫庵同主鸳社。工诗,能绘事,有率圃吟稿、琴言阁新咏。所作如秋涧流泉,虽波涛不兴,亦自清泠可悦。
字会嘉,太仆日华子。有写山楼、率圃梦馀诸草。
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【介绍】: 明浙江秀水人,字天鹿,号荑庵。少孤,由母胡氏教读。及长,博通群籍。值明季世,弃举业,无进取志。时与陈继儒、李日华诸名儒以诗酒还往。工诗文,尤邃于词。有《籁阁词笺》、《琴啸轩乐府》、《南都游草》、《九峰游草》、《吴门杂咏》、《荑庵文集》。
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御选元诗姓名爵里(《西湖竹枝集》:周正道才性清赡,刻意读书,所交皆一时名公卿,其为诗文,尤有法度。田按:明初高季迪有《姑苏杂咏》,王仲光有《吴下古迹诗》,周正道亦有《姑苏杂咏》。陆子馀跋季迪诗后谓正道于季迪颇肆诋訾,可谓不自量。然正道尝与杨铁崖、倪元镇诸人游,称为好事。元镇每入城访正道,必先使人投剌。正道礼遇特厚,凡燕室柱础之间,先洗涤然后延坐。故元镇常主其家,为作著色山水。李竹懒常见之,诧为云岚霞霭,尤极鲜丽。所写松皆枯毫渴笔,就意为之,而天趣溢出。正道题云:「云林小景著色者甚少,尝客寒齐,间作一二,观其绘染,深得古法,殊不易也。」元镇画,江南人家以有无为清俗,若著色山水尤百不得一二也。正道诗牧斋评为庸劣,诋訾过甚。余甄录数诗,亦殊不堕恶趣也。)
其先道州人。徙家吴中,以荐补信州永丰学教谕,历淮南行省照磨官。明初徵赴太常议礼,发临濠,寻放还。
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【生卒】:1526—1586 【介绍】: 明山西蒲州人,字子维,号凤磬。嘉靖三十二年进士。授编修。隆庆初进右中允直经筵。倜傥有才智,习知边务,为高拱所器重,累擢为吏部右侍郎,参预决定俺答封贡事。万历初以张居正荐,为礼部尚书、东阁大学士,入赞机务。谨事居正,不敢相可否,日久以后,关系渐坏。居正卒,为首辅,乃力反前事,汲引为居正裁抑之官吏。寻以父丧归。卒谥文毅。有《条麓堂集》。维基
张四维(1526年—1585年),字子维,号凤磐,或作凤盘。山西蒲州平阳(今属山西省临汾市)人。嘉靖癸丑进士,万历时接替张居正,任内阁首辅。张四维出生于山西盐商世家,为蒲州豪贾。十五岁举秀才,名列优等,学政甚奇之。嘉靖二十八年(1549年)高中山西乡试第二名举人。嘉靖三十二年(1553年)成癸丑科进士,入翰林院为庶吉士。嘉靖三十四年(1555年)授翰林院编修。隆庆元年(1567年),因分摹《永乐大典》有功,升右春坊右中允,充任经筵日讲官,升左春坊左谕德兼翰林院侍读。四维倜傥有才智,明习时事,有“真博物君子”之誉,为内阁首辅高拱所器重。隆庆三年(1569年),高拱提拔其为翰林院学士,再升吏部右侍郎。隆庆四年(1570年)十月,蒙古可汗俺答之孙汉那吉归降朝廷,朝议纷纷,四维力挺高拱、张居正,促成「俺答封贡」。升为吏部左侍郎,以疾乞归。万历二年(1574年)复原官,仍掌詹事府事,充任《世宗实录》副总裁。万历三年(1575年)为张居正引荐,以礼部尚书兼东阁大学士入赞机务。万历六年(1578年)春,主持神宗婚礼,加少保,晋武英殿大学士。最初在内阁时,张四维多曲从张居正,逐渐不堪忍受,拟旨不尽如居正之意,于是张居正逐渐渐恶张四维。万历十年(1582年)张居正病逝,张四维代为首辅,一反张居正的改革措施,缓和矛盾,收拢人心,随即拟旨宣布张居正「诬蔑亲藩,侵夺王坟府第,籍制言官,蔽塞朕聪,专权乱政」。累官加至少师、吏部尚书、中极殿大学士。万历十一年四月,张四维因父丧而回乡守孝,临行前向神宗进言道「臣行能薄劣,日侍左右无所裨益。今当远离,伏望皇上法祖,孝亲,讲学,勤政,清心,寡欲,惜财,爱民,日慎一日,保终如始。臣不胜惓惓犬马至愿」。以父丧离职,万历十三年(1585年)十月,服丧将满,病殁于家。神宗辍一日视朝,卒谥文毅。
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【介绍】: 明浙江嘉兴人,字无功。官泉州府经历。有《泉南杂记》、《寿者传》、《庶物异名疏》、《析酲漫录》、《年号韵编》。槜李诗系·卷十七
懋仁字无功,别号藕居士,嘉兴人。万历中由掾吏官泉州经历。好读书,老而不倦,尤喜摘抉隐义,网罗旧闻。如文章缘起、庶物异名疏、异鱼赞注、寿者传、年号韵编,皆考古者所宝。诗文有石经堂集、尘栖稿。其诗耽为缕划,意致纤巧,佳者颇似皮陆。然性长厚,无露才扬已之意。李九疑谓得交无功,后益薄桑民怿、王稚钦之为人。
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维基【介绍】: 明河南祥符人,字损仲。万历二十三年进士。授潍县知县,迁兵部职方主事。三十年,坐事削籍。家居二十年。光宗立,起光禄寺丞。天启初三迁大理少卿,累官工部右侍郎。遭阉党诬陷,落职闲住。生平淡泊处世,好书画古玩,不惜典衣举息购置。以家居多暇,得尽读经史百家之书,天启间与董其昌并称博物君子。但口多微词,评骘艺文,排击道学,机锋百出,人不能堪。有《王损仲集》。
王惟俭,一作维俭,字损仲,河南祥符(今属开封市)人,明朝万历年间政治人物。万历十九年辛卯科举人,二十三年(1595年)乙未科进士。历任山东潍县知县、兵部职方主事。万历三十年(1602年)春,辽东总兵官马林忤税使高淮被逮,兵部尚书田乐等营救之。神宗大怒,惟俭因此获罪,削籍回家。光宗时,任光禄丞,迁大理寺少卿。天启三年(1623年)八月,擢升右佥都御史,累迁山东巡抚,后被魏忠贤党人田景新构陷,落职赋閒,忧愤而卒。著有《文心雕龙训故》十卷。
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