人物:瞿汝稷

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逍遥咏 其七 北宋 · 赵炅
五言律诗
虚无知大道,极意思悠然
摩日云中雁,潇湘水似天
孤峰高远近(原注:峰之高也,则洞观遐迩;道之高也,则妙入有无。达往知来,如视诸掌。),宝月莹团圆
信解明开悟,青霄在目前
⑴ 原注:虚极无为,绝于视听。逮乎应用,其犹橐籥,虚而不屈,动而愈出。达斯妙者,所谓知大道矣。
⑵ 原注:意之极者,所谓忘其象也。则神思悠然于物表,非世态之所拘尔。
⑶ 原注:至于道者,则情无所滞,形无所羁,如雁在空,优游自适。
⑷ 原注:潇湘之水,凝碧如天。况乎达人,性其情而合道,忘其象而入无,得一混然,良在斯矣。
⑸ 原注:皓魄圆时,无幽不烛。况达道之士,玄览周通,则物无遗照矣。
⑹ 原注:至道冲虚,超乎言象。非信解明白者,不能开悟于玄奥尔。
⑺ 原注:九重霄汉,渺邈无涯。一以贯之,宛同目击,庶几乎不出户而知天下矣。
坐扫烟霞到几层,悠然句在和难成。
不辞洞里秋联榻,共醉花前夜继灯。
矮竹雪晴清并立,小阑风狎笑相凭。
看花不堕棼华念,肯信渊明亦是僧。
澹黄轻白紫还层,晚觉栽花一枝成。
昼永荀炉薰馥麝,月明秦锦焰霜灯。
英餐楚些词空慨,酒送江州醉易凭。
满目秋光兴未了,杖黎还觅看云僧。
瞿生状眇小,气雄三军帅。
有志必自酬,无锋可令避。
合掌西竺言,兴文遂余事。
禅那有四病,宗门无一字。
却问阿难陀,恐为博闻累。
秋至林薄佳,幽人自怡悦。
閒寻山中侣,偶坐松下石。
一酌清冷泉,涤兹当午热。
自馀无一事,于性有至适。
云胡同心人,简书迫行役。
我欲赋招隐,言念斯民厄。
以君之操持,所至有膏泽。
嚣讼可不听,凶恶当斩绝。
六言旧王章,勿惜时提挈。
诚然振五品,何必恃三尺。
郡斋有馀閒,即是林间客。
得意且归来,共泛五湖碧。
握手临岐酒一卮,赠君聊为采江蓠。
不辞残暑兼程去,恐负儿童竹马期。
丹砂争说出辰阳,不入清廉太守装。
却笑当年勾漏令,风流罪过即仙方。
蔚蓝天色如玻瓈,阎浮树大阴不移。
牵朋闯入布金地,放梵未到昏钟时。
洞名双桂无一桂,但有古佛兀坐嚬脩眉。
珠幡不动画廊暗,蜂房曲盝难端倪。
入后一室最清邃,莎镫朗照无人司。
眼中铜匦高一尺,龛童野象蹲躨跜。
僧言我佛初灭度,千华复现千牟尼(见《华严经》。)
勾锁骨解舍利涌,遥遥飞堕珠江湄。
露槃蕉叶阙供养,人天俛首纷赍咨。
阿谁铸此无缝塔,金轮烟盖交扶持。
殷勤为我启玉𥫽,斋心净洗秋泉池
法云绕指四三数,七粒具有七俱胝。
井华试注水精钵,瑞光迸落含风漪。
假如以物入水恣挠搅,宝燄睒睒倏忽仍相随。
细如半黍圆如玑,火不能灼椎不縻,更历万劫终古无成亏。
环观惊叹发猛省,各各泪绠双持颐。
此身渺尔兼法报,慧珠在握谁能知。
撮囊视肉枉见诮,痴膜戾滓包裹成秽尸
澄心已空世界海,何以仰答金容慈。
膜拜右绕作呗赞,七声升降扬瞿师
普为大千坚敬信,苟非梵王天眼毋许轻窥覗。
⑴ 《菩萨处胎经》:此尊于胎中现勾锁骨。
⑵ 《楞严经》:眼如葡葡朵,或云眼如秋泉池。
⑶ 痴膜、戾滓,见《酉阳杂俎》。秽尸,用慧远语,出《绩高僧传》。
⑷ 《翻译名义集》:梵云瞿师,此云美音。
山鸟未起涧鱼行,客子入林肩舆鸣。
小僧粲然九潭到,蓬莱石上松风扫。
水形因石石戴水,卑高渟泻如或使。
异形奇文出不穷,仰视白日行苍穹。
龙拿鹤巢俱有处,峭壁如闻天上语。
松根试作佛子坐,万境归寂还忘我。
歇惺前峰入平看,始信游筇出云端。
普德危磴高压云,浮甍飞柱离人群。
趣事须从昭旷起,险中殊非君子履。
海上轻舠当及时,击磬嗔我归来迟。
高明寺里夕阳明,僧引圆通洞口行。
八面窗虚岚翠涌,一龛灯照佛香清。
经翻贝叶西方字,耳试朱砂古钵声。
愧我前生非智者,也劳七十二峰迎。
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