【介绍】： 明浙江慈溪人。

八世祖陈敬宗于宣德间任南祭酒。

崇祯末，念先至南京国子监，搜辑监志所载事迹，参以年谱、文集，成编年体史学著作《雍略》。

【生卒】：1372—1432 【介绍】： 明江西永丰人，字子启，号西墅。永乐二年进士。授修撰。与同年进士二十八人读书文渊阁。善书法，工文章。与修《永乐大典》，进少詹事。馆阁中自解缙、胡广以后，诸大制作，多出其手。卒谥襄敏。有《西墅集》。

字子启，永丰人。永乐甲申赐进士第一，选进学文渊阁，授翰林修撰，历侍讲、侍读学士、左春坊大学士，进詹事府少詹，赠礼部左侍郎，谥襄敏。有巢睫集。

棨字子启，吉安永丰人。

永乐甲申以第一人及第，授翰林修撰。

历侍讲、侍读学士、左春坊大学士，进詹事府少詹事。

卒赠礼部侍郎，谥襄敏。

有《巢睫集》十卷。

（《诗薮》：宣庙好文，海内和豫，虽大手希闻，而名流错出，若曾子启、刘孟熙、张静之、李昌棋及闽中诸王辈，皆浸润明风，解脱元习，然才俱不甚宏钜，非国初比。

《东里集》：太宗皇帝龙飞第一科进士中，简明秀通敏者二十八人就文渊阁，尽出中秘书，俾进所业，朝暮大官供膳，月给内帑钞为膏火费，盖期之于古人，曾君子启其首也。

后有荐文士于上者，必问得如曾棨否。

子启为文章，如源泉混厚，沛然奔放，一泻千里。

又如园林得春，群芳奋发，组绣烂然，可玩可悦。

赋咏之体必律唐人。

兴之所至，笔不停挥，状写之工，极其天趣，他人不足，己常有馀。

工书法，草书雄放，有晋人风致。

自解大绅、胡光大后，独步当世。

《抑庵集》：曾公为文，思发如涌泉，大篇短章，各极其趣。

诗词尤雄放清丽，出入盛唐诸大家。

精于草书，笔势纵逸，若秋隼奋扬，天骥决骤，不可追蹑。

《殿阁词林记》：洪武、永乐、洪熙、宣德四朝，近侍官轮班入直，若本院官则日在馆阁。

吴沈、刘三吾、胡广、杨士奇、胡俨、王英、王直辈尝有内直倡和诗。

曾棨《东华门内新馆初成入直有作》云：「东华楼观郁岧峣，高阁新成抗碧霄。

秘府图书金作匮，禦沟流水玉为桥。

草分碧色承殷辂，鸟弄歌声和舜《韶》。

当直几番清坐久，隔帘时有禦香飘。

」盖当时车驾常临幸馆阁故也。

） 《井观琐言》：曾子启诗，佳处不减昆体。

《国雅》：曾少詹该博逸荡，其才长于七言，古遂切直，健捷为工，颇以繁靡为累，故永、成间多效其体。

先辈于肃湣、杨文贞诸公互相宗尚，亦一时艺林风气使然也。

其《行路难》、《燉煌》二作，颇不失唐家声。

《艺苑卮言》：曾子棨如封节度募兵东征，鲜华杂遝，精骑殊少。

上尝召试《天马歌》，援笔立就，佳之，赐宝带。

又因醉遗火，延烧民居，上弗罪也。

后病卒，且气绝，呼酒饮至醉，题曰：「宫詹非小，六十非天。

我以为多，人以为少。

易篑盖棺，此外何求。

白云青山，乐哉斯丘！

」 《明诗选》：阵卧子曰：「学士诗如南金在握，未入丹鼎；又如金羁玉勒，微有蹄齧之恨。

」 田按：洪武中选举人张唯等肄业文华堂。

永乐二年，远道士为庶吉士百有十一人。

又选二十五人合一甲三人进学文渊阁，世比之二十八宿，所得人才为多。

肄业文华堂者无甚表见，盖洪武时所选者仅河南、山东二省，永乐时则合天下之士，而精其选也。

二十八人者：永丰曾棨，吉水周述、用孟简、罗汝敬、刘子钦，泰和杨相、王直、馀学夔，庐陵王训，安福彭汝器、李时勉，宁海章朴，星子卢翰、馀鼎，丰城熊直，永嘉王道，海宁沈升，馀姚柴广敬，金溪王英，怀安洪顺，武进段民，江宁杨勉，会稽章敞，晋江倪惟哲，慈溪陈敬宗，衡山袁添禄，开化吾绅。

子启及东王、西王、南祭酒陈光世、北祭酒李时勉，其表表者也。

子启夫第时，见赏于解大绅，为作《莲竹堂记》，其文章烂漫亦颇似大绅。

不甚持择，故遭讥议，然论才人于永乐时，终为轶群之骏也。）

【生卒】：1374—1450 【介绍】： 明吉安府安福人，名懋，以字行，号古廉。永乐二年进士。预修《太祖实录》，书成，升翰林侍读。永乐十九年，曾上书反对都北京。洪熙元年，以言事系狱。宣德初复官。官至国子祭酒。卒谥忠文。有《古廉集》。

李时勉（1374-1450）名懋，号古廉，江西安福人。永乐二年（1404）进士，选庶吉士，进学文渊阁，授刑部主事，后改翰林侍读，以直节重望，为士类所依归。谥文毅，后改谥文忠。有《古廉集》。

名懋，以字行，江西安福人。永乐甲申进士，选庶吉士累官国子祭酒谥文毅改谥忠文有古廉集

时勉名懋，以字行，江西安福人。

永乐甲申进士，选庶吉士，授刑部主事。

进侍读，改御史，以事下狱。

复官，进侍读学士，再迁学士，改祭酒。

谥文毅，改谥忠文。

有《古廉集》十一卷。

（《国史唯疑》：李时勉、陈敬宗终淹国学，西杨与有责焉。

闻敬宗颇直指西杨过，惟西杨匡辅君德处多，功大未易瑕疵，疑在魏徵、褚遂良之间。

《艺林伐山》：元武伯英《永烛剪》诗「啼残瘦玉兰心吐，蹴落者红燕尾香」，为一时所赏。

国朝李古廉《咏剪刀》诗：「吴绫剪处鱼吞浪，蜀锦裁时燕掠霞。

深院响时春昼静，小楼工罢夕阳斜。

」公之直节清声，而诗妩媚如此，信乎赋梅花者不独宋广平也。

田按：祭酒折胁殿廷，荷枷国学，刚毅之气，折而益励。

诗乃清婉可味。）

李时勉（1374年—1450年），名懋，字时勉，以字行，号古廉。江西吉安府安福县人。永乐二年（1404年）进士。预修《太祖实录》，书成后，升翰林侍读。永乐十九年，上书反对永乐迁都。洪熙元年（1425年），上书劝仁宗“所谓节民力者此也”，“所谓谨嗜欲者此也”，“所谓勤政事者此也”，然而触怒了仁宗，令武士以金瓜槌击打时勉，折断其三根肋骨后拘捕入狱。几天后仁宗因病去世。宣德初年，复官，官至国子监祭酒，禁《剪灯新话》。景泰元年（1450年）卒，谥文毅，成化五年（1469年）改谥忠文，追赠礼部侍郎。

裴景福，字伯谦，霍丘人。光绪丙戌进士，授户部主事，改官南海知县。有《睫闇诗钞》。

景福，字伯谦，号睫闇。十五岁入邑庠，十九膺癸酉拔萃科，廷式高等，用小京官分刑部。己卯举江南乡试经魁。丙戌成进士，仍授主事，分户部。壬辰外改知县，分广东，补陆丰，调署番禺。改潮阳，调补南海，皆著声绩。在陆丰，有红黑旗党好械斗，斗方酣，景福单骑入阵横阻之，反覆陈利害，各感悟罗拜去。在南海，法领事受人赇，嗾西妇玛丽与商人讼，景福置之不理。法领怒，挟玛丽来署，以杖击厅事门。景福排衙纳领事，折以理，领事惭；诘玛丽以佐證，玛丽穷。乃申大府咨总理各国事务衙门牒法使，请撤领事职，以其失交际之礼故。景福开敏有智略，为历任督抚所倚重，趋辕造膝，咨商大政，藩臬往往不得参预。方谭钟麟督粤，岑春煊以功臣子特简广东藩司，锐欲有为，与钟麟议不合，至抵几相诟。而景福事钟麟谨，不附春煊。春煊怒，欲劾之。会奉诏入觐，值义和团倡乱，八国联军入京，以扈驾功授晋抚。癸卯，两广总督德寿保景福以道员用，送部引见，未行。春煊移督两广，至即檄藩司撤景福任，而密电劾景福赃罪，夺职下狱。谓：「岭海富实，故贪吏萃于广东。而南海知县裴景福才足济贪，遂为贪吏冠，既赂遗当道，政事一切倚办；习海事，又挟外交以自重。景福既去职待罪，而某国领事见臣，称道其长，意在缓颊，阴为景福地。贪黠如是，参劾不足蔽其辜，应请明诏褫景福职，提刑追赃。」（电载《河海昆仑录》。）报可。春煊檄臬司程仪洛等杂治，一年无所得。仪洛谓景福曰：「大帅谓尔赃吏，尔服耶？」景福曰：「呜呼！随夷混浊兮，蹠蹻为廉。东林党人及本朝陈恪勤、张清恪、蓝鹿洲，当时劾奏，皆有赃吏称，何况不才耶？」仪洛呵之曰：「东邻西邻，无与尔干。」盖仪洛误以「林」为「邻」也。翌日传总督谕，罚锾十二万元，充广西军饷。景福纳其半，不足，奏谪戍新疆。景福才气恢廓，能文章。以名进士出宰百里，受殊遇，意气发舒，虽沈滞下位，名声隐然动公卿间。一旦横被摧折，荷戈行万里，无几微怨色，慷慨就道。所过封疆大吏闻景福至，辄延见加以礼貌。抵戍所，巡抚联魁辟景福入幕府。宣统初元，给事中李灼华上疏讼景福冤，旨交粤督张人骏查覆，得恩赦。景福之遣戍也，广西提督苏元春亦被春煊劾，与景福同戍新疆，同赐环。未入关，元春中道卒，子幼，乃携榇挈其孥至汉口，遇桂人与元春善者，助之使回桂。扁舟东下，卜居无锡，以金石书画自娱，收藏甲大江南北。辛亥国变，春煊归隐于沪。景福偶至沪，犹礼谒春煊于其邸，称之曰宫保，盖经忧患而德加进，感䲡我者之玉成于我也。民国三年，景福出任安徽省公署秘书长，擢政务厅长。十五年卒，得年七十有二。所著《睫闇诗钞》六卷、《河海昆仑录》六卷、《壮陶阁书画录》二十四卷，镌有《壮陶阁字帖》六十四册，为世所珍焉。（金天翮）

《虞书》云：「诗言志。」《鲁论》云：「诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。」诗教无穷也，如是焉已矣！古今诗人如恒河沙数，而其诗如是则传，不如是则不传。夫三代以下，如汉高、项羽、斛律金皆不学，彼岂以诗人自命？然而《大风》《垓下》《敕勒》诸歌至今传之，虽李、杜、韩、苏亦为之心折首俯，是何也？彼得乎《虞书》《鲁论》言诗之旨也，所谓如是则传也。若诗人之诗，则冠绝一时者不可多得。汉魏之际惟陈思，魏晋之际惟步兵，终南北朝则陶、谢、鲍、庾而已。唐以诗取士，诗极盛矣，然卓然大家，入《诗醇》之选者，亦李、杜、白、韩而已，宋则苏、陆，凡六家。自时厥后，金之元遗山、元之虞道园、明之高青邱、何大复称焉，然而降矣。有明七子，矫而学唐，而世以优孟衣冠讥之，我朝诸家，矫而学宋，世又以优孟衣冠讥之，而诗不甚传，何也？以彼未尽合乎《虞书》《鲁论》言诗之旨也，所谓不如是则不传也。 然则诗之传岂易言乎？读吾睫闇夫子之诗，则实有可传者。夫子之诗，高则近太白，大则近少陵，特其才气然耳，岂规模哉？集中如《都门秋怀》、如《岭南草》、如《蜘蛛》、如《寄张介夫》、如《忆仲若》、如《折树叹》、如《由水墘晚至后𡑒》、如《感春》诸篇，皆逼近汉魏。至于《王母寿》《粤王台》《祷雨龙山》《由碣石卫至金厢汎憩息》《升天行》《醉时歌》《登白云山过安期生祠遂诣九龙泉祈雨》《西樵吕祖阁》诸作，皆有阅古今、傲风霆之气，则纯乎屈、宋之遗，曾何李、杜、韩、苏之足云？盖得言志之旨深也。抑隽又尝受诗于夫子矣。夫子曰：「吾人一言一行，须有安身立命处，作诗亦然。《孟子》曰：『为此诗者，其知道乎！』不知道者，不足以言诗。古今诗人如麻，惟陶徵士、浣花、青莲、昌黎、眉山有然，次则李义山、陆放翁、元遗山三子之诗，亦能自道其意。」及退而玩夫子之诗，其本诸安身立命以咏歌者，不可枚举。乃知夫子以其所得者授隽也，盖得无邪之旨深也。且夫夫子以名进士由郎署改官来粤，历宰诸大邑。每治事，与民语，丁宁委婉，若恐重伤之者，而治盗恒用重典。常语人曰：「周汉以来，名臣钜儒，论治无不明刑罚者。然刑罚之本，在于教养。今吾日取不养、不教之民而诛之，疚心多矣！」每移任去，父老攀辕截镫，途为之塞，有出涕者。是立德、立功不朽之业大有在，岂区区以立言传哉？ 初，隽以刊行是篇请，夫子辞之曰：「古大家诗，多则万篇，少则千篇。余虽耽诗，存稿仅尔。而一行作吏，此事遂废，偶有触托，亦不过于马背船唇得之。我生不辰，衷怀摧怆。或多急微噍率之音，遽以问世，徒授人以吹索之柄，可乎？」隽谓：「白诗多，韩诗少，皆大家也。且白不敌韩，诗岂以多寡论哉？使所作有失乎《虞书》《鲁论》《孟子》言诗之旨，虽多，亦奚以为？」夫子颔之。隽遂校字以付梓。举吾夫子之诗之所得，述诸简端，以谂后之读睫闇诗者。庚子腊日，受业张隽谨识。

广生甫垂髫，留意当世贤豪长者，辄知霍邱有裴睫闇先生。洎应童子试，又出尊公浩亭夫子门下，因得识睫闇，并尽读睫闇之所为诗。睫闇未弱冠，即挂名朝籍。三十掇甲科。将四十，由户部改官知县。初补广东之陆丰，既而历番禺、潮阳、南海。所至号称难治，而睫闇治之辄裕如。遇有暇日，则益肆力于诗，牢笼万有，变化不测。不识睫闇者，疑其为汝、颍之士，状貌瑰异。及一接颜色，乃知恂恂儒雅，语言若不忍造怒于人也。顾其中所蕴蓄，磅礴郁积，虽所遭际极之他人畔援歆羡而不能得，而其诗常若有所不豫而托之山巅水涯者。嗟乎！此姚惜抱所谓「事有旁观见为功名之美，而君子中心欿然也」。假令睫闇少有宦情，供职郎署，平流而进，当至监司。中更哀乐，外逼忧患，求为承平贵游不得，求为山林枯槁亦不得。旁皇四顾，日月急景，始假县令以效其茧丝保障之才。两宰首邑，岭海多故，遇有兴革要政，大吏倾心咨询，辄视睫闇一言为行止，然犹伣伣泚泚，低首下心，稍不自抑，谤随其后。目中所见，既非平日愿见之人，耳中所闻，复非平日愿闻之言，若之何其不有遐心也？因叙睫闇之诗一及之。世有知者，当以广生之言为悲，世无知者，几何不以广生之言为狂且瞽也？光绪辛丑，如皋冒广生叙于广州南海县署。

余尝以为文章之成也有三：赋之自天者曰才，造之于人者曰学，惟境也者，天与人交致而不可一阙。天予以特殊之境矣，人或不胜其艰困，无复聊赖，甚者堕其气而殒其身，不善于承天足以昌其才与学者，转自负之，是岂天之咎与？天宝之乱，杜子美以稷、契自命，而流离饥寒，卒不得一效，故发为诗歌，冠绝有唐。其后苏子瞻以命世之才，安置黄州七年，已老，犹为儋耳万里之行，故子瞻诗文，亦以海外为极盛。向使彼二子者不能亨其心以顺受，则其境固非生人所堪，亦与寻常之夫叹息悲忧以至于死而已耳，乌得有鸿博绝丽之辞以至于今乎？是故有境乃可成其才，亦必有学乃可用其境。吾益以知义理之学之不可一日去身，即求之文章而亦然也。 霍邱裴伯谦先生，以名进士出宰粤东，才略颇见于世矣。乃迕大府意，罗织之，几不测。既不得其罪状，犹逼偿巨万金，且永戍新疆。行更寒暑，一仆又中道毙。丙午到戍，戊申乃赦归。归逾年，值国变，而伯谦已将六十矣。是其境与子美、子瞻略同。余初闻伯谦于肯堂，伯谦亦因肯堂而知余。今年初夏，乃相晤于马君冀平座上。伯谦即出其生平所为诗，曰《吴船》《岭云》《西征》《化城》《东归》《风泉》诸集，以示余，且使为之序。余读之，爱不能释。因屏百务，穷十日力乃竟。因叹曰：嗟乎！若伯谦之诗，可谓境不负才矣。吾闻其家学，以宋贤为根柢。其赴北庭也，著《河海昆仑录》，于山川道路、风俗政教，考之綦详。而余之所服膺者，尤在能处忧患之中而不忘省察克治之功也。然则伯谦之不负其境，不更以学乎哉？伯谦于古大家诗，无所不学，至其得力，于杜、苏为多。《吴船》《岭云》两集，才气已为极盛，至《西征》以后，光气发见，尤可喜可愕，足追并古人，惜乎肯堂已前死，不及见也。余岂足以序伯谦之诗乎？聊述所知以质之而已。甲寅七月，桐城姚永概序。

光绪丁未秋，余客都下，晤霍邱李肖峰给谏，出示其乡裴伯谦先生《河海昆仑录》一书。

见其诗真趣洒然，拍案狂喜，曰：「此仙才也！

」时先生方谪戍新疆，不获见，私独慕之。

未几，肖峰抗疏雪其枉，诏许归。

先生则漫游吴越间，不克相并合。

癸丑冬，皖帅倪公重其贤，以父执敬之，尊为上客。

余假归北上，见其人，清癯静默，如空山道叟，猿鹤不惊；聆其言，智虑深沈，天趣盎溢。

处乱世而能翛然自脱于尘埃之外，私心叹诧，谓得留侯之风，而叹为弗及。

初，先生尊考浩亭先生，殚精宋学，同、光间久官无锡，民竺爱之。

先生少负奇材，服膺庭教。

年十九，以拔萃科贡京师，廷试高等，用刑部小京官。

旋成进士，授户部主事，以诗文名都下。

光绪癸巳，改广东知县，补陆丰，调番禺，移补潮阳，调南海。

时李文忠为粤帅，尤绝重之。

壬寅大计，以卓异荐。

癸卯，粤帅举人才，以道员送部引见，未及行而祸作。

先生之任南海也，廷旨捕南海康有为，籍其家，括尝所往来书，廉其党。

先生奉檄，偕知府王君存善往。

西林方为布政使，与康交，惧事泄，令择要人书藏之。

先生察其书，皆通候往来，任王君持以献粤帅，固未达也，而西林则大恨，即藉他事劾王，粤帅右之，仅免。

未几，移陇藩，擢疆帅，及是移督粤疆。

甫至，辄檄藩司撤任，劾为赃吏，夺其官，追赃急甚，誓必杀。

既入狱，日书文山《正气歌》十通；事吟咏，有「饱食手一卷，便到羲皇前」语，意度萧然。

久之，无左验，乃罚金八万，奏永戍新疆，此《河海昆仑录》所由作也。

先生天亮超绝，学靡不窥，是录撷兵、政、教、哲之大原，纳诸山川景物。

往往一名一物，化须弥于芥子之中，实为前古所未有。

生平不治生产，独嗜古人书画，辄取珍藏，海内赏鉴家推为第一。

法博士白希和访先生于迪化，复至无锡取所藏精品影照百馀种，归以誇示国人。

所镌《壮陶阁帖》四十卷，费踰十万。

真迹多入其家，而钟太傅《荐季直表》尤海内孤本，甲寅春，舟入淮河被劫，燬于盗，先生尤痛惜焉。

其诗刊者，题曰《睫闇诗钞》，大抵由坡入杜，韵藻天然，浩乎天际真人之态。

吾尝忾先生早岁巍科，治绩名天下，中更险难，放逐西戎，皆与坡公等。

坡公《志林》成于海外，论者叹造物特开是境以辟坡公未有之奇，先生《河海昆仑》诸作成于西疆，直与《志林》对垒，而其诗之盛尤复类之，意者天殆以坡待君耶？

迹其老居幕府，绝类杜处严公，其境转若坡公所未逮。

往者杜公入蜀，感山水之奇，然后旷然雄绝天下。

吾淮苍莽之气，睥睨江河，先生随节蚌川，实为南北战争之地，指挥谈笑，必有超然自得于坡、杜之外者。

吾于诗无能为役，虽老，犹将就先生肄业及之，先生其许我乎？

丁巳夏五月，桐城陈澹然撰。

余谪西域，行至奇台，闻王晋老拜新疆布政之命。未几，宋芝洞侍御、方筱泉观察佐伊犁长少白将军幕先后至。晋老到官，开省志、舆图两局，颇网罗中原文士。案牍之暇，觞咏甚盛。己酉八月，余入关，芝洞、小泉方随长制军之幕兰州。逾年，晋老亦罢官东归。西域乱事遂炽。犹记水磨沟公饯，酒阑人散，余徘徊依斗亭上，语晋老曰：「我辈此行，于西域风雅文献，饶有关系。欧风东被，旧学将亡，此会恐不可再得。」因相对太息。乙卯五月，再入东华，屡与晋老、芝老接杯酒，话西域往事，如梦如幻，而铜驼荆棘之感，新亭风景之悲，益不可为怀。小泉于癸丑春化去，无人嗣其家学，著述散佚。余曾托其族人干臣向诸公子索诗稿，欲付印行。干臣旋故，恐不易得。偶检箧内，得其关外途次寄芝洞一律并三个泉叠盐字韵寄余二什，附刊卷内，聊存全豹于一斑。然则死生聚散，今昔兴亡之故，尚忍言乎？乙卯十一月睫闇识于蚌埠。

霍邱裴伯谦先生既逝之四年，金君子才为辑所未刊之诗以付剞劂，凡若干卷，督序于绰。 绰自少在粤，既得读先生之诗；厥后承赐所刊《睫闇诗钞》，益得窥其蕴蓄。窃以为先生之诗，非犹夫并时之人之诗也。盖诗之为物，自夫格律、声调、风韵、兴趣以迄骨干、采藻，古之作者，已莫不肆其力之所至，争奇斗胜，无幽不辟。独其间有所不易窥之一境焉，则味是也。今夫口之于味，人所能辨也。然甘、辛、咸、淡，所嗜不同，其为人之所嗜，未必为味之独优。故太牢之烹有时不如昌歜，而馁馊腐败之物无论矣。太羹、元酒愈淡泊而味存焉，稻、粱、黍、稷，饵之终身而靡厌者，味真故也。昔人论诗，谓有「惊四筵而不能适独坐」者，正谓其不禁咀嚼。苏子瞻评孟东野诗，譬之「食蟹持空螯」，亦正此意。故诗之不厌百回读者，必有其真味，非九酝之良酒，即回甘之谏果也。否则中泠之泉，三危之露也。若水中着盐、舌端尝蜜，尚不免拘于迹象，非其至焉矣。自来诗家，巨刃摩天，群鸿戏海，固各有其独到之境。然一言及渊明、摩诘，虽鲍、谢、李、杜有时不能不避席者，正以其味之深厚，挹之无尽；他人虽采耀双鸾，力逾九象，将恍然自失也。 有清一代之诗，未能度越前轨，第作者林立，固已各极其胜。然一语夫沈吟反覆，可以百读而不厌者，盖罕其人。盖士生晚近，诗之途径既隘，承学者第务逞其才力以相高，而不从性情酝酿以出，形枵意伪，虚有其表，犹之宾筵例席，徒眩耳目，何益口腹？盖斯道之失传，而吾真之丧已久矣。先生之诗，固已一洗町畦；然其佳处，尤在字字从性情涵泳而出，足以寻味无尽，此固非剽窃模拟者所能比附。抑谓先生必仿效某家，及专工某体者，亦讆言也。盖率性以写胸臆，本诗之正义。先生平生，不为憍激之行、诞慢之言，襟怀洒落，夷险一致，深有萧然物外之概。形中发外，称心而谈，宜乎感人之深，若刍豢之悦于口也。今先生往矣，读前、后诸集，犹可彷佛先生之为人。因述先生之诗之特异处，为读先生诗者发其凡，亦冀论近代诗者有所取焉。番禺叶恭绰。

裴景福，字伯谦，号睫闇，安徽霍邱县人。年十五入邑庠，膺癸酉萃科，廷试高等，用刑部七品小京官，未弱冠也。己卯，举江南经魁。丙戌成进士，授户部主事。旋改官广东知县，历任大邑，善折狱，勤于捕盗，计典课最。以直言忤总督某，夺官下狱，必欲置之死。穷治无所得，乃谴戍新疆，永不释回。李肖峰给谏抗疏白其冤，交两广总督张安圃制府查覆，事得雪，放还。 睫闇喜为诗，初取径东坡，中岁肆力杜、韩。出关所过名山阨塞，皆有题咏。七古雄秀类李东川、岑嘉州，七律瑰丽劲宕类大历十子。国变后乃一变而为悽清和婉之音，读之使人意消。所感愈深，所造愈微矣。 睫闇尊人浩亭先生研精性理，与吴侍郎拙修、涂朗轩制府论学，著有《读宋五子札记》。官江苏无锡、上海最久，有惠政。以卓异擢通州直隶州知州。论者推为中兴后江南循吏冠。睫闇学盖得之庭训云。 再，睫闇夫子九岁即能诗，甫弱冠即以诗名。所作《吴船》《岭云》《西征》《化城》《东归》诸集暨《风泉集》上卷，予兄保福已精楷印行，海内传诵矣。此册《风泉》下卷，又《耕淮》四卷、《淮隐》二卷，共古今体五百馀首，皆辛酉三月还乡以后至乙丑冬病中所作未付印行者，合并注明。受业金保权识。

王晋卿方伯徵求生平交游诗集，取卢同诗意名之曰《金玉篇》。当时吾师将《睫闇诗钞》并续集稿本汇寄，并由保权拟具小传如右。吾师旋于丙寅年五月归道山。保权亟思将续集付之排印，而时局多故，人事迫促，今夏始由昆侯、岱云两世兄将续集稿本携至海上，适权将赴匡庐，山居清暇，因将稿本与家受荃兄并汤、辂两小儿重为缮校印行，以广流传。谨仍以此小传弁于简端。朝夕展卷讽诵，死生契阔之感，为之泫然。己巳秋月保权谨再识。（录入：顾青翎）

裴景福（1854年—1924年），字伯谦，又字安浦，号臆闇，安徽省颍州府霍邱县新店人，清末民初政治人物、收藏家，同进士出身。光绪十二年（1886年）进士。同年五月，著主事分部学习。历官广东陆丰、番禺、潮阳知县。光绪二十六年（1900年），担任清朝广州府南海县知县。后由王崧接任。因好收藏古董字画，为时任两广总督岑春煊嫉恨，被革职入监。岑春暄上奏朝廷谓其“两广县令，裴为贪首，凭籍外力，藐视国法”，戍新疆。适新疆台宪与其同榜，委为代理电报局局长。民国初，任安徽省政务长。晚年辞官乡居。裴景福收藏丰富，精于鉴赏。藏有王石谷《黄河流域图》、《运河图》，钟太傅书表，王羲之《落水兰亭序》，号称“裴氏四宝”。著作有《壮陶图书画录》、《河海昆仑录》、《睫周诗抄》等。民国十三年（1924年）病卒。