【生卒】：?—1646 【介绍】： 明福建晋江人，字申葆，一字若柳，号八公。天启二年进士。改庶吉士，授编修。崇祯时，累擢为礼部右侍郎。杨嗣昌死后，德璟请追正其罪，不从。十五年，晋礼部尚书兼东阁大学士，入阁辅政。言边臣宜久任，论饷增而兵反少于往时之弊，思宗皆不能行。十七年，疏论行钞法及增派练饷之害，获谴去职，闻李自成军已近，移居外城，城陷时得逃去。南明隆武帝召为阁臣，以病辞归。

字若椰，晋江人。

天启壬戌进士，改庶吉士授编修历官太子少保礼部尚书文渊阁大学士有敬日草

蒋德璟（1593年—1646年），字中葆，号八公，又号若柳，福建晋江福全所人，祖籍直隶歙县（今安徽），明末政治人物，进士出身。

蒋德璟中式万历三十七年（1609年）己酉科举人，天启二年（1622年）登进士，改翰林院庶吉士，授编修。

因不附魏忠贤，遭排斥。

崇祯时，迁少詹事。

崇祯十一年（1639年）杨嗣昌任兵部尚书，增饷银二百八十万两，后来杨嗣昌卒于军，德璟上奏：“嗣昌倡聚敛之议，加剿饷、练饷，致天下民穷财尽，胥为盗。

又匿失事，饰首功，宜按仇鸾事，追正其罪。”。

崇祯十五年（1642年）首辅周延儒荐拔「德璟可大用」，与黄景昉、吴甡以礼部尚书兼东阁大学士入阁参与机务，之前崇祯帝问：“天变何由弭？

”对曰：“拯百姓，即弭天变。

近加辽饷千馀万、练饷七百万，民何以堪！

祖制：三协止一督、一抚、一总兵。

今增二督、三抚、六总兵，又设副将以下数十人；权不统一，何由制胜”。

崇祯十六年（1643年）改任户部尚书，晋太子少保文渊阁大学士。

德璟博闻强识，“九边厄塞、河漕屯牧、盐策水利、历律刑法，莫不究其利弊。

”性鲠直，能用人，陈子壮、倪元璐、顾锡畴皆由他推荐，谓「贤才不可不惜」。

崇祯十七年（1644年）三月二日引罪去位，不久崇祯帝自缢煤山，明亡。

弘光元年（1645年）六月，唐王朱聿键立于福州，改元隆武，蒋德璟与林欲楫、黄景昉、陈洪谧同时被召用，隆武二年（1646年）九月朱聿键败走，德璟绝食，是月卒于家中。

【生卒】：1545—1596 【介绍】： 明四川南充人，字元忠，号元垒，陈以勤子。隆庆二年进士。授编修。为日讲官历詹事、吏部侍郎，与诸臣请立太子，虽未得允，而三王并封中止。万历二十一年秋，擢礼部尚书，领詹事府事。寻以东阁大学士，入参机务。二十三年，言官同时落籍者二十余人，于陛上疏力救。改文渊阁。在直庐常以帝拒谏为忧。卒谥文宪。少从父习国家故实，为史官，益究经世学，尝参与预修世、穆两朝实录，并以副总裁编辑国史。有《万卷楼稿》。

字元忠，南充人。

隆庆戊辰进士，历官太子太保礼部尚书文渊阁大学士赠少保谥丈宪有万卷楼藁

陈于陛（1545年—1596年），字元忠，号玉垒，四川顺庆府南充县人。官至礼部尚书、文渊阁大学士。年十七举嘉靖辛酉科（1561年）四川乡试第四名举人，隆庆二年（1568年）戊辰科会试第三名，廷试二甲第七名进士，选庶吉士，四年三月授编修，充《世宗肃皇帝实录》纂修官，因父亲致仕，扶侍同回四川。隆庆六年赴京师，以《穆宗实录》成，升修撰。旋以太夫人去世归乡守制。万历五年（1577年）以《世宗实录》成，升俸一级。服阕，十月复除原职，十二月充经筵日讲官。八年四月请求回乡省亲。万历十一年十一月仍补日讲兼起居注，十二年二月升司经局洗马兼翰林院修撰，四月充会典纂修官，十三年八月与右谕德张一桂主持顺天府乡试，十二月升翰林院侍讲学士，十四年父亲陈以勤去世，丁忧回乡。十七年八月复召为日讲官，十一月升詹事府詹事兼翰林院侍读学士掌院事，十九年正月升礼部右侍郎，仍掌詹事府印信，二十年正月与盛讷充礼部会试考试官，七月改任吏部右侍郎，经筵日讲如故，十月转左侍郎，教习庶吉士。期间曾上奏册立太子、请万历皇帝能够早朝勤政，但是都没有收到回报。到了万历二十一年（1593）八月，官至礼部尚书，兼翰林院学士，掌詹事府事，日讲、教习如故。他跟从父亲时，便勤读国家故实；担任史官时，更是习知典故，于经世之学尤有造诣。上疏请招集人才，开设史局，纂修明朝国史，并兼任副总督官。万历二十三年夏接替王锡爵，兼东阁大学士，入阁参与机务。疏请亲大臣，起用被罢忠贤(录遗贤)、奖励外吏、核实边饷、储养将才，慎择边吏，又请神宗亟图更始、兴修百业，但是神宗只是称赞却并没有采用他的意见。(优诏答之，而不能用)。后来又再三力救因兵部考选军政而被削职的言官。神宗俱不采纳。不久，改陈于陛为文渊阁大学士，而以甘肃破贼功，加太子少保。是时内阁辅臣计四人：赵志皋、张位、沈一贯、陈于陛，为同年进士，遇事虽无掣肘，但因神宗一再拒谏，上下隔绝，政事久废。陈于陛为此忧形于色，终日叹息不已。万历二十四年（1596年）十二月十三日卒于官，年五十二。赠太子少保，谥文宪。《明史》有传。

字圣培，莆田人。

万历戊戌进士，改庶吉士历官太子太保礼部尚书文渊阁大学士赠少保谥文懿有澹志斋集

周如磐（1567年—1626年），字圣培，号镇庵，福建莆田连江里清浦（今莆田黄石镇清后）村人。隆庆元年（1567年）生，幼年丧父，由寡母养育。万历二十二年（1594年）乡试中举。万历二十六年（1598年）中赵秉忠榜进士，选翰林院庶吉士，授检讨。万历四十年（1612年）为江西乡试主考官，转任右庶子，分管司经局。天启元年（1621年）升礼部右侍郎，为《神宗实录》、《光宗实录》总裁。天启五年（1625年）与丁绍轼、黄立极同为礼部尚书。累官文渊阁大学士，因操劳过度，乞归，未出京城大门而卒。谥文懿。著有《澹志斋集》。

【生卒】：1447—1516 【介绍】： 明湖广茶陵人，字宾之，号西涯。天顺八年进士。授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官。弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务，与谢迁同日登用，对时弊多所匡正。十七年，赴阙里祭孔。还，上疏言沿途所见民生困苦状。受顾命，辅佐武宗。刘瑾入司礼，东阳悒悒不得志，而常设法保全善类。正德七年，谏武宗调边将江彬等入卫，不从。乃以老病辞官。立朝五十年，柄国十八年，清节不渝。喜奖掖后学，推挽才隽。文章典雅流丽，工篆隶书。自明兴以来宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇之后，东阳而已。罢政家居，请诗文书篆者填塞户限，颇资为生活待客之费。卒谥文正。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

李东阳(1447-1516) 字宾之，号西涯。

湖广荼陵人，迁籍北京。

历官礼部、户部、吏部尚书，文澜殿、谨身殿、华盖殿大学士，居相位十五年。

谥文正。

以宰臣而领袖文坛。

其诗开"荼陵派"。

有《怀麓堂集》，词在集中。

李东阳（1447～1516） 明代官员、学者。字宾之，号西涯，湖南茶陵人，生于北京。天顺八年（1464）进士（传胪），授编修，充东宫讲官。弘治七年（1494）入内阁，参预机务。历任礼部、户部、吏部尚书，文渊阁、谨身殿、华盖殿大学士，为宰辅长达十五年。卒赠太师，谥文正。喜奖掖后学，推挽才隽，为“茶陵诗派”领袖。有《怀麓堂集》等。青年时代曾游览黄鹤楼，所作七古《寄题黄鹤楼简秦开府》，描绘当年登楼揽胜的情景，其后有秦金、王守仁、聂贤、邵宝、夏言等二十馀位当时高官名流与此诗唱和，迹近小型同题诗会。李东阳致仕后曾在蛇山住过，高观山龙华寺后有“东阳洞”。

字宾之，茶陵人。正德时，官少师，谥文正。

字宾之，茶陵人，天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。成化八年，以礼部左侍郎兼文渊阁大学士直内阁，累进少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。赠太师，谥文正。有怀麓堂前后集、南行北上诸槁。

东阳字宾之，茶陵州人。天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，历左庶子，太常少卿，擢礼部侍郎，直文渊阁，参预机务。进太子少保，礼部尚书，文渊阁大学士，加少傅，再加少师。卒赠太师，谥文正。有《怀麓堂集》一百卷。 （《四库总目》：东阳文章为明一代大宗，自李梦阳、何景明崛起弘、正之间，倡复古学，文必秦、汉，诗必盛唐，才学足以笼罩一世，茶陵之光焰几烬。逮北地、信阳之派转相摹拟，流弊浙深，论者乃稍稍复理东阳之传，以相撑拄。平心而论，何、李如齐桓、晋文，功烈震天下，而霸气终存。东阳如衰周弱鲁，力不足禦强横，而典章文物尚有先王之遗风。殚后来雄伟奇杰之才，终不能挤而废之，亦有由矣。 杨一清《石淙类稿》：西涯先生高才绝识，独步一时。诗文深厚雄浑，不为倔奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，古意独存。 《笔谈》：长沙李东阳《大韶》一奏，俗乐俱废；中兴宗匠，邈焉寡俦。 《馀冬叙录》：西涯先生晚年耽对棋酒，春不善棋，然寿付有客，未尝不与，颇以为劝。先生曰：「将何消日？」春曰。「词翰熟自天成，足娱日力，既惠后生，又垂远世。」先生笑曰：「此后生计，吾老不暇为此。」一日先生在棋酒间，有奉当道命以巨轴乞词翰者踵至。先生弗怡，大书一绝云：「莫将性命作人情，写字吟诗总害生。惟有围棋堪遗兴，客来时复两三枰。」春观之悚然，知先生前意之所在也。 《升庵集》：唐子元荐与予书，论本朝之诗，弘治间文明中天，古学焕日。艺苑则李怀麓、张沧洲为赤帜，而和之者多失于流易。 《梦蕉诗话》：弘治庚戌殿试进士，李西涯与诸老读卷，相与倡和，有云：「国有祯祥非物宝，天将吾道付儒绅，」「云边晓日中天见，梦里春雷昨夜声。」「星辰画下尚书履，风日晴宜进士巾。」诸作中最为警句，人多诵之。 《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「务学」、曰「任贤」、曰「讷谏」、曰「节用」、曰「爱民」、曰「恤刑」、曰「讲武」，上嘉纳焉。 《艺苑卮言》：李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。黄才伯辞不称法，顾华玉、边廷实、刘伯温法不胜辞，此四人者，十不能得三。王子衡差自质胜，十不能得四。徐昌谷虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。何、李乃饶本色，然时时已调杂之，十不能得七。于鳞字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。 《弇洲读书后》：向者于李宾之拟占乐府，病其太涉议论，过尔剪抑，以为十不得一。自今观之，奇旨创造，名语叠出，纵不可被之管弦，自是天地间一种文字。 崔廷槐《楼溪集》：西涯乐府优于诗。 《四溟诗话》：李西涯阁老善诗，门下多词客。刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。」李空同谓刘因噎废食是也。西涯久于相位，陆沧浪以诗讽之曰：「声名高与斗山齐，伴食中书日已西。回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。」 《四友斋丛说》：李西涯当国时，其门生满朝。西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家，讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。一日有一门生归省兼告养病还，西涯集同门饯之，即席赋诗。诸人中独汪石潭才最敏，诗先成，中有一联云：「千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。」众人传玩，以为绝佳。西涯将后一句抹去，令石潭重改，众皆愕然。西涯曰：「归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯，且又近于合盘。」众请西涯续之。西涯即援笔书曰：「五色宫袍当舞衣」。众始叹服。 《存馀堂诗话》：李文正公《怀麓续稿五月七日泰陵忌日》诗云：「秘殿深严圣语温，十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在，帝里金汤旧业存。舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。年年此日无穷恨，风雨潇潇独闭门。」读之使人掩卷流涕。 《诗薮》：成化以还，诗道旁落，唐人风致，几于尽隳。独文正才具宏通，格律严整，高步一时，兴起何、李，厥功甚伟。 王兆云《乌衣佳话》：西涯李公曾与客联句，拆敝褥中故絮以代烛。人或谓其好奇之过。馀曰不然，亦古人刻烛之遗意耳！其《次白洲留别》诗有「看花不厌伤多酒，燃絮还供未了诗」，盖纪其实也。 《国史唯疑》：李长沙云：「馀今年作《诗止诗》自戒。越两月，为鸣治、师召所督，得联句四章。鼎仪闻之，拆简告罚。乃以鸡酒往受盟，鸣治、师召以猪红三斤、蛤蜊数十为助。亨父、明仲闻亦来稽。」师召，太常音；鸣治，谢文肃铎。太平休暇，词臣共诗酒为乐，最福德事，所饮馔仅尔，俭质具见。 《列朝诗集》：文正以金钟玉衡之质，振朱弦清庙之音，含咀宫商，吐纳和雅。沨沨乎，洋洋乎，长离之和鸣，共命之交响也。 《明诗选》：陈卧子云：「文正网罗群彦，导扬风流，如帝释天人。虽无宗派，实为法门所贵。」 《池北偶谈》：海盐徐丰医《诗谈》云：「本朝诗莫盛国初，莫衰宣、正。至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。」当时前辈之论如此。盖空同、大复皆及西涯之门。牧斋撰《列朝诗集》乃力分左右袒。长沙、何李，界若鸿沟，后生小子竟不知源流所自，误后学不浅。 高士奇《天禄识馀》：明朝典礼中有庆成宴，每宴必传旨云「满斟酒」，又云「官人每饮乾」。故西涯李文正公诗云「坐拥日华看渐进，酒传天语饮教乾」，盖纪实也。 《明诗别裁》：永乐以后诗，茶陵起而振之，如老鹤一鸣，喧啾俱废。后李、何继起，廓而大之，骎骎乎称一代之盛矣！王元美谓长沙之于何、李，犹陈涉之启汉高，此习气未除，不免抑扬太过，宜招后人主掊击也。 田按，西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时，惟相业差有可议耳！）

李东阳（1447年—1516年），字宾之，号西涯，湖广茶陵县（今湖南茶陵）人，金吾左卫（今属北京市）军籍，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。在北京长大，自幼即以才华之名。天顺甲申进士，正德初累官至礼部尚书、文渊阁大学士，为内阁首辅，文坛领袖。卒谥文正。

【生卒】：1579—1645 【介绍】： 明松江府华亭人，字稚文，号机山。万历三十五年进士。天启间累官南吏部右侍郎，忤魏忠贤削籍。崇祯初起礼部尚书兼东阁大学士，佐首辅李标，共理朝政。龙锡言事，多被采纳。及袁崇焕杀毛文龙，御史高捷、史□屡疏言文龙之死，实龙锡主之，遂逮戍定海卫。在戍十二年，两遇赦不原。弘光帝时复官还里卒。有《兢余存稿》。

字稚文，松江华亭人。

万历丁未进士，授翰林编修历少詹事掌南翰林院晋礼部尚书文渊阁大学士加太子太保有兢馀存藁

钱龙锡（1578年—1645年），字稚文，号机山，直隶华亭县人，明末东林党大臣。万历二十八年（1600年）庚子科应天乡试第四十九名举人，三十五年（1607年）丁未科会试第二十三名，廷试二甲十八名进士。由庶吉士授编修，屡迁少詹事、右庶子。天启四年（1624年）擢礼部右侍郎，协理詹事府，改南京吏部右侍郎。因忤魏忠贤，六年九月被削籍为民。崇祯即位后以抽签方式选任阁员，龙锡第一个被抽中，任礼部尚书、东阁大学士，依次为李标、来宗道、杨景辰。崇祯二年（1629年）袁崇焕与钱龙锡谈到平辽事宜，认为毛文龙「可用则用之，不可用则杀之」，后袁斩毛文龙于皮岛。毛文龙死后，清兵入寇，龙锡被御史高捷弹劾，引疾，遂放归。崇祯三年（1630年）八月，御史史褷又上疏言：“龙锡主张崇焕斩帅致兵，倡为款议，以信五年成功之说。卖国欺君，其罪莫逭。龙锡出都，以崇焕所畀重贿数万，转寄姻家，巧为营干，致国法不伸。”右春坊右中允黄道周上疏称：“今杀累辅，徒有损于国”，认为龙锡不宜坐死罪。崇祯帝以忤旨之罪把黄道周降级外调，又碍于舆论，乃释放龙锡，戍定海卫，居戍所十二年，两次大赦皆不得还。安宗时，复官归里。不久去世，年六十八。《明史·钱龙锡传》说：“逆案之定，半为（钱）龙锡主持，奸党衔之刺骨。”

【介绍】： 明末清初浙江嘉善人，字子建，号霞起，晚年别号东山逸民。明贡生。通战略、军律、营阵，熟辽金元史事。明天启间闻魏大中被逮，兼程行二百里至吴赠重金。弘光时应史可法聘为记室，见事不可为而去。后渡江会葬史氏衣冠于梅花岭，归而绕屋皆种梅。不仕清朝。有《东山集》。

标，字子建，嘉善人。精于戎机、战略、军律、营阵、壬遁诸书。史阁部道邻辟为记室。见事不可为，驰归故里。有东山遗藁。

字建霞，高邑人。

万历丁未进士，改庶吉士授检讨累官太子太保礼部尚书文渊阁大学士

【生卒】：1536—1604 【介绍】： 明山西大同山阴人，字忠伯，别号对南。隆庆二年进士。授编修。万历初，进修撰，充日讲官，帝颇敬之。十二年，以吏部左侍郎兼东阁大学士，入预机务。在阁中居末，每议事，秉正持法，不亢不随。以继母忧归。及还朝，神宗已深居不出，家屏一年间仅见帝颜两次，乞休，不报。十八年，阁臣因册立太子事，以去就力争，被切责。申时行等皆乞去，独家屏在阁，请速决大计。帝谕二十年春举行，意在搪塞。家屏即宣示外廷，帝意颇恚。次年为首辅。请临朝，请豫教皇储，皆不纳，引疾罢，柄国仅半年。卒于三十一年岁末。有《王文端奏疏》、《王文端集》。

字忠伯，大同山阴人。

隆庆戊辰进士，历官礼部尚书文渊阁大学士赠少保谥文瑞有复宿山房集

王家屏 （1536年—1603年），字忠伯，号对南，山西大同府应州山阴县古城人，明朝官员，万历年间官至礼部尚书兼东阁大学士。谥文端。王家屏生于嘉靖十五年（1536年）丙申。隆庆二年（1568年）的廷试高中二甲第二名，选翰林院庶吉士，授编修，预修《世宗实录》。权臣高拱之兄高捷时任江都御史，贪赃枉法，民怨沸腾，王家屏不顾老友劝阻，直陈其事。明神宗万历元年（1573年），王家屏担任修撰，充日讲官，升侍讲学士。神宗以其博学多才和端庄气质，誉之为“端人”。王家屏为人正直，还表现在对宰臣张居正的态度上。张居正从万历元年（1573年）到十年（1582年），一直担任首辅，深得神宗器重，权倾朝野。谁要想得到高官，必先得居正垂青。就是这样一位显赫人物，王家屏也能秉公相待。张居正生病时，朝内大臣都去看望，有的还到寺院祈祷，奉迎至极，唯独王家屏未去。万历十年（1582年）张居正去世后，群臣对他一反常态，倒张的浪潮甚嚣尘上，神宗也撤销了他生前的太师头衔，籍没其家产，而王家屏又能够秉公直言，给予张居正公正的评价。万历十二年（1584年），王家屏升任礼部右侍郎，一个月后，升吏部左侍郎兼东阁大学士，入阁辅理朝政，每议事，秉正持法，不亢不随。万历十七年时，评事雒于仁进四箴谏神宗，神宗大怒并预备把他重重问罪，王家屏上书进言：「人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默茍容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉！」神宗听闻后很不高兴，但还是把雒于仁的上书留中不发，从轻发落，雒于仁故而得以善去。万历十九年（1591年）秋，出任内阁首辅，但后因立储之事与万历帝闹翻。王家屏执阁六月，时间虽短，但给朝野留下了深刻的印象，他不贪权武断，“推诚秉公，百司事一无所扰”，又“性忠谠，好直谏”，故而颇得朝野赞誉。万历二十年（1592年）三月，给事中李献上疏言国本事，被震怒的神宗罢黜，王家屏不惜封还御批力谏而被责骂，后其为群臣求请的上疏中「若徒犯颜触忌，抗争偾事，被谴罢归，何名之有！」「更使臣弃名不顾，逢迎为悦，阿谀取容，许敬宗、李林甫之奸佞，无不可为，九庙神灵必阴殛臣，岂特得罪于李献可诸臣已哉！」「言涉至亲，不宜有怒。事关典礼，不宜有怒。臣与诸臣但知为宗社大计，尽言效忠而已，岂意激皇上之怒哉？」等言论屡屡激怒神宗，最终以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。万历三十一年（1603年）卒，葬于山阴县河阳堡桑乾河畔。