【生卒】：?—1474 【介绍】： 明顺天府宛平人，字用初，号省庵。

李嘉孙。

正统元年进士。

官工科给事中，升右给事中。

正统十四年，瓦剌攻京师，夺情起，守东直门。

天顺初，升南京兵部右侍郎，成化时，官至兵部左侍郎。

李震（？—1475年），字用初，顺天府宛平县（今北京）人。正统进士。成化初官至兵部侍郎。正统元年（1436年）登丙辰科进士，选庶吉士。正统六年（1441年），授工科给事中。两年后升工科右给事中。丁忧去职。土木之变后，京师戒严，李震夺情起用，守东直门。景泰元年（1450年），任通政使司左参议、南京通政使司左参议。天顺二年（1458年），任南京兵部右侍郎。成化二年（1466年），授兵部右侍郎，次年改左侍郎。巡视紫荆关，置立界牌，禁伐林木，卫护关隘。还朝不久卒。

李来凤（1551年—1610年），字瑞黄，四川成都府汉州绵竹县人，民籍，治《书经》，年三十岁中式万历八年庚辰科第三甲第二百一十五名进士。

正月十二日生，行一，曾祖李萼；祖李嘉冕；父李友松；母文氏。

具庆下，妻季氏，弟仪凤。

由陕西西乡县学教谕中式四川乡试第十一名举人，会试中式第八十九名。

释老藏者，即阿王老藏，燕京西山之喇嘛也。

姓贾氏，生甫十龄，父母送之崇国寺为沙弥，年十八始受具。

禀性超颖，度越众流。

已习韦陀，兼究瑜伽，慧根自觉，真空独證，于番汉经书，一目俱了。

复历讲肄，遍聆奥机，至于三密护身，坛仪悉练，五部印契，宣导咸推。

会大清定鼎，顺治初元，应诏入都，藏与同坛五人摄斋受戒。

有一上士忽谛视曰：此中有一五台主人。

众皆惘然，莫测所谓。

及顺治己亥，藏果以兼通番汉膺选，乘传上主五台，总理番汉经典，旧时所译多所订正。

术士之言，始为有徵。

自莅众兹山，乳窦重流，荆条复茂，损食减衣以施贫乏，禅堂骈集，觉路弘开，补缀残典，不惮勤劳。

生平不设衣钵，一锡飘然，无所系念，空诸所有，即为正观，平等应缘，解除一切。

乘五衍之轼，开八正之门，拯溺逝川，大庇交丧。

内翰缪彤、中行李嘉猷，道过台顶，一见皈，玉带山门，云天瓶水，远吟深契，信非偶然。

厥后比岁，赴觐阙廷，钦承天问，妙啼微几，既协皇情，而译事钩稽，尤邀特眷，是以殊礼异数，宠赉滋多。

康熙辛亥年，已七十矣，退居颐养，日以禅诵课心，长坐不卧，遍翻大藏，专业《华严》，以千部为期。

尝以岁旱，露跣祷祈，甘雨应时而降，万众交忭。

癸亥秋，圣祖幸临台山，御书题赐号为“清凉老人”。

宸藻流辉，焜耀千古。

住山二十八稔，法云远荫，火宅晨凉，慧日载升，重昏夜晓，宗风方鬯，祖庭用光。

以康熙丁卯三月九日示寂。

先期集众告以大限，十日将从西去，勉哉修持，勿令坠失。

日至，索浴，号佛不绝，端坐而化。

春秋八十有七，僧腊六十有九。

圣祖闻之，赐金营葬，发龛荼毗，塔于凤林谷，设食供众至者四千馀人，悲声栖响，感动林壑。

户部左侍郎蒋弘道为撰碑铭，勒石山阿。

周长庚，字莘仲，侯官人。同治壬戌举人，官彰化教谕。有《周教谕遗诗》。

周长庚（1847～1892），字辛仲，亦作莘仲，又字味禅，福建侯官人。

清同治元年（1862）举人，选建阳教谕。

光绪十年（1884）调署彰化县学，十三年以台湾已建省（事在十一年），乃得实授。

爱士弥至，士有为人中伤者，必以争诸长官，无所惮。

喜宾接士大夫，讲经济词章之学，人称「周老师」，南北二部，咸俱知名。

翌年彰民施九缎等以清丈不公，率众围城，称顺天会主，抢盐馆，毁电线，提督朱焕明阵亡，势张甚。

周长庚与邑诸生吴景韩缒城出诣党众，晓谕利害，乃得缓师，适林朝栋援兵至，围遂解。

而邑令李嘉棠欲诛胁从者二十四庄，周长庚极力调护，幸得保全。

缘是为蜚语所中，祸且不测，乃弃官内渡，变姓入都，两与会试不中。

十八年（1892），贫困以终。

周长庚因施案为民请命，得罪当道，弃官潜逃，以致落拓终身，彰化人士为此颂德不衰，念念不忘，数度鸠金助其会试，死后助其子娶妇，创下台湾史上罕有的特例，其经过吴德功《施案纪略》附录〈周莘仲广文遭难记〉记述详赡，宜参看。

又林文龙〈光绪年间彰化儒学教谕周长庚事迹考〉，考辨生平事迹详明，亦宜参看。

　　周长庚少熟《五经》及《吕东莱博议》，受业其祖父挚友谢章铤（枚如）之门。

曾与林纾等招邀福州府属文士十九人，结为「福州支社」，合刊《支社诗拾》〖福州，墨巢丛刊，1936年。

〗行世。

周长庚诗集今所传系光绪二十一年（1895）刊本（福建师范大学图书馆藏），由「榕城蒋绍荃镌字」、「男心怙校刊」，唯据书前林纾引文，可知实由李宗典秀才出资，举人江伯训校字。

该诗集板口及首页首行作「周莘仲广文遗诗」，封面则由陈宝琛题署「周教谕遗诗」。

全书仅二十九页，其中「引」一页，「传」（题作〈台湾省志彰化名宦传〉）二页，目录四页，正文二十二页，每页双面十八行。

林纾〈引〉评论曰：「古体发源眉山（苏轼），伏采潜发，永以神趣，在时彦中，可为卓出。

近体极仿义山（李商隐）及国初（清初）宋荔裳（宋琬）、王阮亭（王士祯）诸老，丽句深采，不伤刻镂，所谓独造之匠耳。

集中作在台湾时纪行揽胜为多，皆足补志乘之缺。

」全书合计五十七题，其中在台所作十八题，系依写作先后顺序排列。

今将在台诗作挑出依原序排列，其馀诗作依原序附后作为「附录」。

另补录蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录〈彰邑移东皆山也，携杖探之，归而赋此，即简穆之阁学〉一首，及《支社诗拾》二十三首。

（吴福助撰）

施菼（1848～1909），原名藻修，字悦秋，一字采生。

清彰化鹿港人。

光绪十二年（1886）因清丈田亩事，违逆知县李嘉棠；适逢施九缎起事抗官，受株连，被刘铭传革去廪生身份，并遭通缉，遂逃往泉州，改名菼。

光绪十九年(1893)中举。

乙未（1895）割台时，曾与士绅施仁思、庄士哲、吴德功于彰化白沙书院设筹防局，事败内渡。

于晋江衙口兴建「?玉山庄」。

曾兴洋学，参与创建泉州府立中学；办洋务，捐资漳厦铁路，并担任铁路协理之职。

生平颇有诗名，诗作大多已散佚。

近年施氏后裔施性山整理《?玉山庄联珠集》、《?玉山庄唱酬集》，收录施菼、施缉亭、施介予祖孙三代的楹联、诗稿，及与诗友间的唱和之作。

兹以《?玉山庄联珠集》所收施菼《慕慕庐庐集稿》诗八十首为底本，并参照洪繻《披晞集》、吴幅员《台湾诗钞》、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》编校。

施家珍（1851～1890），字诒儒，号聘廷，清彰化鹿港人。

同治年间岁贡生，曾任福宁县学教谕。

光绪二年（1876）与鹿港士绅共同鸠资重修文祠，增改两庑。

光绪十四年（1888）刘铭传在台推行新政，实施清丈田亩，造成民情不安遂有施九缎抗官起事，适逢施家珍与鹿港廪生施藻修因故违逆彰化知县李嘉棠，竟被诬为勾结施九缎，遂遭通缉，乃相偕逃往泉州避难。

施家珍以一介贞廉之士却蒙不白之冤，抑郁苦闷，竟于光绪十六年（1890）忧愤而卒。

子嗣五人，长子即鹿港名诗人施梅樵。