海底珊瑚明月珰，出为国瑞固难量。
文章能事间重译，雨露深仁及远方。
六合八荒春浩荡，百家诸子海苍茫。
淮王门下孙登客，还许升堂近耿光。
黄鹄远见珍，飞来东海滨。
上林红日晓，太液碧波春。
振翮一何迅，承恩从此新。
羽仪近天路，歌颂动王臣。
中举宁愁晚，孤骞已绝尘。
孔鸾应借彩，鸑鷟许为邻。
省觐归乘传，翱翔出捧纶。
已为中国瑞，宜耀故乡人。
日行底天廓，劝农正其时。
畇畇土膏动，穆穆条风吹。
渚花尚自媚，汀柳亦间垂。
中吴号沃壤，东作多遗黎。
首更太伯化，民俗恒熙熙。
一从干戈兴，杀虏令人悲。
草生髑髅眼，灶绝茅茨炊。
十室存二三，烧劫偶见遗。
官租不少贷，民力何由支？
张侯尹吴县，冰檗严矜持。
徵科泪暗落，且复鞭创痍。
兹当东作兴，载耜循年规。
言告加勉勖，心伤为嗟咨。
田老锋镝馀，仅保骨与皮。
犹复望岁丰，迎拜携孤嫠。
茹芹敢望饱，无力堪拖犁。
嚼虱恒苦腥，饭牛恒苦饥。
侯为百里宰，腹笥盛书诗。
民劳曷小康，民病曷小医？
虢文谏周室，千古有令仪。
咽饿啖儿肉，何人埋父尸？
民力苟不苏，天鉴亦不私。
上帝专主宰，臣言谅非痴。
穿了氁衫便著鞭，一钩残月柳梢边。
二三点露滴如雨，六七个星犹在天。
犬吠竹篱人过语，鸡鸣茅店客惊眠。
须臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。
《草木子》：梁王登宝位时，自建康之京都，途中尝作一诗云云。
《月山诗话》：明太祖早行诗：「忙著征衣快著鞭，转头月挂柳梢边。两三点露不为雨，七八个星尚在天。茅舍鸡鸣人过语，竹篱犬吠客惊眠。等閒拥出扶桑日，社稷山河在眼前。」〖案：此篇乃元文宗自集庆路入正大统，途中所作，不知何以载入明祖集中，且窜易十数字。又案居易录云：「两三条电欲为雨，四五个星犹在天」，乃五代卢延逊山寺诗，文宗剿取之。〗
莫道君为山海主，山海笑咳咳。
园中花谢千万朵，别有明主来。
滇载记：宝闻我高皇帝开基金陵，遣其叔段真自会川入京，奉表归款，朝廷亦以书报之。时有妖巫女歌曰「莫道」云云。宝数日疾卒，子明嗣。
剪胜野闻：伪周主张士诚据有江东时，姑苏市井中童谣云云。后国事既去，
太祖取其黄、蔡、叶三人者，刳其肠而悬之，至成枯腊。盖三人皆元戚机臣，其残膏积侈，败国丧家，帝特恶焉。
西樵野记：伪吴尝用黄参军敬夫、蔡参军彦文、叶参军德新图事，三人皆迂阔书生，不识大计。洪武丁未春，
太祖下江南，三人皆伏诛，其尸风乾于旗竿之首。初，吴中谣云云。
七修类稿：三人，黄书生，蔡业医，吴星士也。吴中因作云云。至吴元年九月初八日癸未，西风大作，徐达攻破姑苏，从西门进兵。
案：古今风谣作「黄菜叶，西风来，便乾折」。
又案：铁崖集有蔡叶行，注云：张氏亡国由大弟，致此实由二佞。丁未春，二佞伏诛于台城，风乾其尸。
⑴ 张王做事业，只凭黄蔡叶 西樵野记（五朝小说大观本）作「丞相做事业，专用黄蔡叶」。
元诗癸集：明太祖既平吴，谏遣侄南归，并写其像遗从弟询，作诗有云云。闻者哀之。明兵至通州，从元主遁于沙漠。
月山诗话：朱竹垞云：「网巾之制，相传明太祖见之于神乐观，遂取其式，颁行天下。三百年未之改。然题咏者寡，独蓝静之有二诗。」余观谢宗可咏物诗有赋网巾云云。盖元时已有之矣。
昨夜严陵失钓钩，何人移上碧云头？
虽然未得团圆相，也有清光照九州。
弇山堂别集：草木子谓上有佳句，「鸟啼」云云，天下诵之。又，皇太子新月诗云云，野史附之，谓为太祖及懿文不享年之證。草木子乃元遗民国初所著书，谓上者，顺帝也；皇太子者，爱猷识理达腊也。盖以其不获有天下，而在东宫颇擅权，故记之耳。高帝集无此二句。
列朝诗集：建文惠宗让皇帝下云：郑晓逊国记云：帝幼敏颖能诗，太祖命赋新月，应声云：「谁将玉指甲，抓破碧天痕。影落江湖上，蛟龙不敢吞。」太祖悽然久之，曰：「必免于难。」案：叶子奇草木子馀录载皇太子新月诗云云。所谓皇太子者，庚申君之子也。野史以为懿文太子作，为不及享国之谶，而晓则以为建文作。考杨维桢东维子诗集，此诗为维桢作，则诸书皆傅会也。
〖案：今东维子集共三十卷，诗只两卷，并无此两诗。〗
猎猎西风吹倒人，乾坤无处不生尘。
胡儿冻死长城下，始信江南别有春。
七修类稿：王冕身长多髯，少明经不偶，即焚书读古兵法。戴高帽，披绿蓑，著长齿屐，击木剑，行歌于市，人以为狂。士之负才气者，争与之游。平生嗜画梅，画成未尝无诗也。有诗云云。或以是诗刺时，欲执之，一夕遁。后太祖物色得冕，因与粝饭蔬羹，山农且谈且食，上喜曰：「可与共大事。」授咨议参军。一夕暴卒。应制作云云。今竹斋集中未刻。
水东日记：初见太祖，应制题梅云云。睿意极眷想之【眷想 「想」水东日记作「赏」，当从。】。
案：列朝诗集应教诗下云：余家有元章真迹，下二句云：「清高只有老梅树，照水开花个个真。」
