时蔚。字万峰。温州乐清金氏子。生而室有光。母惧欲弗举。其姑保而育之。襁抱中。见僧辄微笑。作合掌态。年十一读法华有省。入杭受具戒。谒止岩禅老于虎跑俾参南泉三不是。迷闷无所入。抵明州达蓬山。卓庵。佛迹古址。力究至忘寝食。一日闻寺主宗律师。举沩山踢倒净瓶话。忽大悟。偈曰。颠颠倒倒老南泉。累我功夫却半年。当下若能亲荐得。如何不进劈胸拳。走虎跑呈悟。复之华顶。谒无见求决择。见。深肯之。嘱曰。尔年小且居山去。蔚仍还达蓬。单丁十历寒暑。时千岩长禅师。住伏龙山。道望昭著。蔚提包谒之。相见如旧识。慧辩风驰。如天马行空。不可控驭。岩亦极尽钳槌之妙。知其已彻。顾谓昭首座曰。蔚山主。颇有衲僧气象。烦请归堂。寻为第一座。一日岩升堂。举无风荷叶动。一定有鱼行。语未毕。蔚出众。震声一喝。拂袖便行。岩示以偈。有一喝西江水逆流之句。既而别岩。住静嵩山。又一纪。岩前后为手书招之者三。所以爱重期待者甚厚。比至。使分座说法。遂付以法衣。嘱云。汝缘在浙西。可往化导。吾道有寄矣。蔚奉命入吴。凡三筑精蓝。卒之玄墓邓蔚山中。斩蒙羃结庵居之。久之。四众归向。乃搆为大伽蓝。额曰圣恩。奔赴者日甚。一日至不能容。蔚随机演说。俾人人满意。故人益慕而信之。于洪武十四年正月二十九日。坐化。阅世七十有九。僧腊六十。停龛十三日。肢体温软香洁。如平时。门人奉全身。瘗于庵之西岗。师貌古神清。髭须疏朗。寡缘饰。千岩称其纯粹质朴。有古人风。谈道三十馀年。吴人无少长。咸知敬慕。有绘像而事之者。平生未尝读书。惟以深悟自得。其形诸语默者。俱能刊落浮华。而一践乎其寔。门人请留法语。蔚曰。从上佛祖。诸所言说。句句朝宗。言言见谛。略不肯听从。况吾言乎。悉付火烬。门人。窃而录其少许以传。蔚未化前数日。大众普集。或以得法承嗣为问。示偈曰。慈悲无念。华开果熟。因地分明。慧宝致嘱。盖记无念学。翠峰华。荣果林。宝藏持四公也。于中。学公显受衣法。后出世。开导之盛。无愧于蔚。况受知太祖高皇帝。龙章宠锡。云汉昭回。法脉渊源不绝。蔚所付得人矣。

禅师时蔚者。

号万峰。

姓金氏。

东瓯人也。

机投伏龙千岩长。

法弘邓尉。

殁年七十有九。

师初生其里。

瑞应不一。

俱以徵金氏。

金氏恐乃祝佛愿施为僧。

年十三出家。

具正知见。

登坛受满分戒。

因诵法华。

至诸法从本来常自寂灭相。

有省。

走参止岩。

止岩示目三不是话。

师别卓庵于达蓬山。

楮衾草榻。

杳若忘生。

忽闻佛迹寺僧举沩山踢倒净瓶公案。

大悟。

乃曰。

颠颠倒倒是南泉。

累我工夫却半年。

当下若能亲荐得。

如何不进劈胸拳。

即弃庵入天台。

登华顶。

机触无见。

左右震慄。

无见善遇之。

且勉师曰。

子宜居山保守。

他日支拄宗庭。

非子而谁。

乃至伏龙。

伏龙围绕数千指。

皆一时俊杰。

师土音长发。

洋然进拜。

千岩奇而问曰。

将甚么。

与老僧相见。

师竖拳。

千岩曰。

不是心。

不是佛。

不是物。

是个甚么。

师打圆相。

叉手而立。

岩曰。

莫要请益么。

师掩耳而出。

岩深喜之。

一日。

千岩据座命挝鼓。

众方集。

师震声一喝。

拂袖便出。

岩乃曰。

郁郁黄花满目秋。

白云端坐碧峰头。

无宾主句轻拈出。

一喝千江水逆流。

于是丛林知名。

出世嵩山。

有示众曰。

月头是初一。

光明渐渐出。

月尾是三十。

光明何处觅。

假饶老释迦。

也道拈不出。

拈得出万事毕。

若有人道得。

出来道看。

如无。

嵩山与诸人。

露个消息。

舒两手云。

我见灯明佛本光瑞如此。

又展掌云。

大开方便门。

便从者里入。

握拳云。

闭却牢关说家里话。

且道。

不开不闭一句作么生。

敛衣下座。

次迁平江邓尉。

创大圣恩寺。

当是时。

世主称为佛心天子。

有能禅者多随。

诸名德出入禁廷。

温绎典故。

其圣恩席下。

抱道髡徒。

仅半千人。

普持胜学二阇黎为上首。

师纯以本色提接之。

海内禅风一正。

士夫书札。

通候于师者。

除问道外。

槩不复缄。

至有久从游者。

求只字不可得。

间或请之。

但以老僧年迈而却焉。

侍御陆公。

书古德机缘驰问。

师谓来使曰。

汝主初选官时。

可到京否。

使愕然曰。

安有不朝天子而受职者。

师笑曰。

柰选佛何。

师虽不假词色。

罗络当时。

然宽大莫测之机。

多如此。

洪武初。

有旨。

采诸山名德。

因议及师。

景濂宋公。

固止曰。

不可。

此老吾浙人也。

吾素知其为人。

年且逮耄。

性喜恬退。

必不能奉命。

且留此一老。

为林下标职。

讵不美乎。

若迫之。

彼必蹈汾阳昭公之辙。

主议者。

令私探之。

师早称病掩关矣。

师自壮至老。

功课纤发不移。

日理僧事。

夜则跏趺。

俨然达旦。

侍僧间请息。

师曰。

汝正闹在。

老僧息之久矣。

洪武辛酉正月二十九日。

集众说偈。

奄然化去。

偈曰。

七十九年。

一味杜田。

悬崖攃手。

杲日当天。

其继邓尉法席者。

宝藏持公也。

持之下。

复出慧旵。

【生卒】：1588—1648 【介绍】： 明常州府无锡人，字汝立，号凤超。

华允谊弟。

天启二年进士。

从高攀龙学，传其主静之学。

崇祯时官兵部员外郎，疏言温体仁等徇私乱政，被夺俸，寻归养亲。

福王时起吏部员外郎，十余日即辞归。

明亡后，以不肯剃发，被杀。

有《春秋说》、《四书大全参补》。

华允诚(1588-1648)，字汝立，号风超，南直隶常州府无锡(今属无锡)人。

华允谊弟。

天启二年(1622)进士。

从高攀龙学，傅其主静之学。

崇祯时官司兵部员外郎，疏言温体仁等徇私乱政，被夺俸，寻归养亲。

福王时起吏部员外郎，十余日即辞归。

明亡后，以不肯剃发，被杀。

有《春秋说》、《四书大全参补》。

马世奇与华允诚，龚廷祥并称"锡山三忠"。

华允诚（1588年—1648年），字汝立，号凤超，直隶常州府无锡县（今江苏省无锡市）人，明末政治人物，官至吏部员外郎。

清初，因不肯剃发被杀。

华允诚出生于无锡簪缨世家，曾祖父华舜钦，官瑞州府知府，祖父华启直，官四川参政。

有弟华允谊。

华允诚少年师从钱一本，学《易经》，长大后师从同乡高攀龙，在首善书院讲学。

天启元年（1612年），中式辛酉科应天乡试举人，天启二年（1622年）联捷壬戌科进士，天启四年（1624年）从高攀龙入京，授工部都水司主事。

因魏忠贤擅权，二人先后告归。

崇祯改元，华允诚复出，官工部营缮司主事，转员外郎，后调兵部。

曾弹劾温体仁、闵洪学等徇私乱政，疏陈“三大可惜，四大可忧”，指出“次辅体仁与冢臣洪学，同邑朋比，惟异己之驱除，阁臣兼操吏部之权，吏部惟阿阁臣之意，造门请命，夜以为常”。

被夺俸半年，不久辞归养亲。

弘光帝时，起为吏部员外郎，十馀日即辞归，闭门读易。

永历二年（即清顺治五年，1648年），因不肯剃发被人告发，斩于金陵。

与马世奇、龚廷祥并称“锡山三忠”。

康熙四十一年（1702年）追谥节悯。

《明史》有传。