人物简介
【介绍】: 北周蜀郡人。好言将来之事。武帝天和中,著诗预论周、隋废兴。尤不信佛教,尝上疏极论之。全后周文·卷二十四
元嵩,俗姓卫,河东人,梁末出家,居成都野安寺。周平蜀,入关,师事亡名,天和二年上书,赐爵蜀郡公,后竟废佛还俗,有《元包数》五卷。新脩科分六学僧传·卷第十七 摄念科
益州成都人。少事亡名法师出家。聪颖不群。尝侍法师夜坐。忽喟曰。世徒贵耳而贱目。又恶能有贤不肖之辨哉。亡名曰。汝欲务名声邪。则阳为狂惑。以骇流俗。可也。嵩心然之。遂逢场作戏。触物摛咏。如是二十馀年。四方之人。识不识。莫不以元嵩诚天下之士。已而亡名入关。徙居野安。制天女怨。心风弄。以鼓琴。尝谓其兄曰。蜀土匾小。不足以展胸次。将必游京师。与豪杰抗。何如。兄以为不可。元嵩即谢去。既至京师。念终无以动上者。乃疏废佛法事以进。会道士张宾。与相表里。于是上纳其说。而废教不疑。 隋开皇八年。京兆杜祈死。三日而苏云。至冥府。见阎罗王。问曰。卿父曾作何官。曰臣父在周。为司令上士。王曰。若然则追卿误矣。可速放使还。然卿识周武帝否。答曰。臣尝任左武侯司法。恒在阶陛。甚识之。王曰。汝可一往看武帝。有吏寻引至一处。门窗椽瓦。皆铁为之。于铁窗中。窥见帝身。铁色极瘦。且著铁枷锁。祈泣曰。大家何因苦困乃尔。答曰。苦困有甚于此时者。汝特未见耳。祈曰。何罪致此苦困哉。答曰。汝岂不知邪。我以信卫元嵩。癈佛教故耳。祈曰。大家何不注引元嵩。答曰。我每注引之。然曹司以为虽三界搜求。无见者。若果见。则我得脱矣。复何所论。卿还语世人。为元嵩。作福。早来相救。苟终不至。解脱无期。由是推之。则元嵩之于佛法。正亦倒行逆施。以激扬之欤。续高僧传·卷第三十五 感通篇中
释卫元嵩。益州成都人。少出家。为亡名法师弟子。聪颖不偶。尝以夜静侍傍曰。世人汹汹贵耳贱目。即知皂白其可得哉。名曰。汝欲名声。若不佯狂。不可得也。嵩心然之。遂佯狂漫走。人逐成群。触物擒咏。周历二十馀年。亡名入关移住野安。自制琴声。为天女怨心风弄。亦有传其声者。尝谓兄曰。蜀土狭小不足展怀。欲游上京与国士抗对。兄意如何。兄曰。当今王褒庾信。名振四海。汝何所知。自取折辱。答曰。彼多读书。自为文什。至于天才大略非其分也。兄但听看。即轻尔造关。为无过所。乃著俗服。关中却回。防者执之。嵩诈曰。我是长安于长公家人。欲逃往蜀耳。关家迭送至京。于公曾在蜀。忽得相见。与之交游。贵胜名士靡所不诣。即上废佛法事。自此还俗。周祖纳其言。又与道士张宾密加扇惑。帝信而不猜。便行屏削。嵩又制千字诗。即龙首青烟起。长安一代丘是也。并符谶纬。事后晓之。隋开皇八年。京兆杜祈死。三日而稣。云见阎罗王。问曰。卿父曾作何官。曰臣父在周为司命上士。王曰。若然错追。可速放去。然卿识周武帝不。答曰。曾任左武侯司法。恒在阶陛甚识。王曰。可往看汝武帝去。一吏引至一处。门窗椽瓦并是铁作。于铁窗中见一人极瘦身作铁色著铁枷锁。祈见泣曰。大家。何因苦困乃尔。答曰。我大遭苦困。汝不见耳。今得至此。大是快乐。祈曰。作何罪业受此苦困。答曰。汝不知耶。我以信卫元嵩言毁废佛法。故受此苦。祈曰。大家。何不注引卫元嵩来。帝曰。我寻注之。然曹司处处搜求。乃遍三界。云无不见。若其朝来我暮得脱。何所更论。卿还语世间人。为元嵩作福。早来相救。如其不至解脱无期。祈稣不忘冥事。劝起福助云。
人物简介
文士昂(1585年—1648年),字抑之,号台仙,湖广长沙府攸县人。天启元年辛酉科举人,二年(1622年)联捷壬戌科进士。刑部观政,三年授四川华阳县知县,四年本省同考,崇祯元年(1628年)考选,三年授工科给事中,养病。四年复除原职,巡视工程,五年管理皇城四门,又巡视厂库,六年巡视太仓,八年升四川按察司副使,十二年升参政、分守上川东道,十三年考察,降云南右参议、临沅道。弘光时授云南按察使,旋转左布政使。南京失陷后,又去江西吉安联络万元吉、杨廷麟、湖广何腾蛟、堵胤锡等人抗清,顺治三年(1646年)湖南失守,携全家隐迹凉江。顺治五年被清朝攸县知县于颖然逮捕,解送长沙,又押送武昌,八月二十七日在武昌就义。
人物简介
【介绍】: 明浙江萧山人,字元成,号倘湖樵人。崇祯十三年进士,授安庆府推官,迁兵部主事。所著甚多。有《读易隅通》、《卦义一得》、《易图亲见》等。又作杂剧《碧纱笼》、《女红纱》等六种。简介
字元成,浙江萧山人,继绍子。生于明万历三十二年(一六○四)。崇祯十三年(一六四○)进士,选授皖城司李。甲申后,削发入山,课耕读以自给。清顺治十年(一六五三),尝作五十自寿词,未明所终。有《倘湖诗馀》。御选明诗姓名爵里
字元成,萧山人。崇祯庚辰进士,除安庆推官擢兵部主事维基
来集之(1604年5月7日—1683年),号元成,晚年自号倘湖,浙江绍兴府萧山县人。来集之生于万历三十二年(1604年)。崇祯八年(1635年)的选贡贡元,崇祯十二年(1639年)中式己卯科应天乡试举人,次年(1640年)联捷庚辰科进士,先在兵部观政,授安庆推官。当时安庆遭张献忠蹂躏,他就白天筹集粮食,晚上巡逻城墙,镇标将贪污苛扣兵饷令部下作乱,他竭力开导给回全饷,士兵因而安宁,流寇三次逼近也安然无恙。凤阳总督马士英招募贵州兵马,道经徽州肆意抢掠,人民杀伤数名士兵,马士英大怒,命令来集之用乱民律处死人民,他反驳:“人民杀的是劫贼,并非杀兵,他们无罪,不要追究。”适逢左良玉以清君侧之名带兵东下,他驾船迎见,握手结交,因此下江地区无恙。弘光帝继位,马士英当政,顾念其才干而召任他为兵科给事中,打算让他依附自己,他却拒不赴任,被改授职方司主事,不久得他人疏荐,仍任兵科。杭州沦陷,来集之和从兄来方炜募兵到七条沙与于颖会合,隆武帝原官起用,在监国鲁王朝廷累升为吏科都给事中、太常寺少卿;舟山陷落后辞官杜门,婉拒清朝荐举博学鸿儒,写下《易图亲见读》、《易隅通卦义》、《一得春秋志》、《在四传》、《权衡樵书初二编》、《南行偶笔载》、《笔倘湖近刻》等作,又照顾灶户,提议照田均派贫改善其生计。他曾分考崇祯十五年壬午科应天乡试,取录戚藩等九人,获海内人推崇。康熙二十一年(1683年)壬戌十月二十七日子时去世,享年七十有九。妻子杨氏是诸生杨雪门之姊,他去世后投水而死,孙子来燕雯则是康熙三十九年进士。
粤公网安备44010402003275粤ICP备17077571号关于本站联系我们客服:+86 136 0901 3320