人物:谭处端

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1112—1170 【介绍】: 金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。
熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。
倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。
学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。
后至山东崳山全真庵。
所创教派名全真道。
马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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高僧摘要·化高僧摘要卷四
字隐元。福建东林林氏子也。父在田。母龚氏。琦生六岁。父客于湘。家产日耗。难以攻读。渐以耕樵为业。每静夜与二三友。坐卧松下。仰观天河运转。星月流辉。谁系谁主。缠度不忒。心甚骇焉。遂有慕佛之念。年二十母与长兄欲定聘。自思身为男子。不知父之游踪。急于娶。非孝也。因告母兄。将聘金为路用。直往豫章。抵南京。至宁波舟山。见族叔。又至绍兴。经历一载。囊已空。随香船至南海。朝观音。见佛地庄严。一时凡念冰释。遂发心持斋。投潮音洞主出家。明年二月。航海归闽省母。母以为自天降下。喜不自胜。劝母奉斋归佛。越明年。母归寂。会鉴源于印林寺。方便接引。遂从削发。即发愿精修。辛酉。往绍兴显圣寺。听涅槃经。时闻本师费和尚之名。因遍处参寻。壬戌。鹦窝顶听法华。冬在夹石碧云。听楞严。忽闻密老和尚。来应金粟。即往参见。随问学人初入禅门。未知做工夫。求开示。密云。我这里无有工夫可做。要行便行。要坐便坐。要卧便卧。师云。蚊子多卧不得时如何。密云。一巴掌。师有省。便拜云。某甲会得和尚掌中意。和尚云道看。师便喝。和尚云。再道看。师又喝。和尚云。三喝四喝后如何。师云。今岁盐贵如米。自此日常活泼泼地。忽一日窗外风吹入。寒毛卓竖。通身白汗。大彻源底。便知三世诸佛历代祖师。天下老和尚。情与无情。尽在。一毫头。了了分明。无二无别。不可举似于人。庚午春。黄檗本寺。请老和尚进山。师同回寺。辛未。众请住狮子岩。癸酉冬。马峰请费和尚主席。命师为西堂。一日诸禅人颂百丈再参马祖。一喝三日耳聋。黄檗闻之不觉吐舌因缘。师亦颂云。一声涂毒闻皆丧。遍野髑髅没处藏。三寸舌申安国剑。千秋凛凛白如霜。呈上。费老人即圈出示众。升座云。吾有一枝拂子。是从上用不尽的。顾师云。汝作么生奉持。师喝便出。到方丈。师礼拜。老人举拂云。汝且将去行持。师接著。便打一拂。老人云。将为报恩那。又打一拂。便归寮。甲戌回狮岩隐静。丙子夏。本山请继黄檗法席。却之不能。岩下有侧石如舟。俱以不平为叹。师一夜在石中坐。持大悲咒三遍。默祝龙天。此去黄檗。吾道大行。为山增色。此石可平。默坐注香。归室次。蚤徒良哉报云。石已自平。师乃名为自平石。适法通专使送大衣源流至。丁丑仲冬。至山开堂。如腊八示云。昔日世尊升忉利天。为母说法。说甚么法。蓦竖拂云。也只是这个。今日山僧不动本际。为诸父老谈禅。谈甚么禅。也只是这个。这个又是个什么。正如八十翁翁入场屋。真诚不是小儿戏。向个里消息得恰好去。许汝入黄檗门。见黄檗人。与黄檗同条合命。共气连枝。不然。尽是门外之绕汉。要见黄檗毫毛也大难。
新续高僧传·兴福篇第九之八
释隆琦,字隐元。
姓林氏,黄檗人也。
生有灵徵,幼志凝重。
因父远游不归,绝意婚娶,附舟诣补陀祷祝,睹大士境界,遂欲轶尘。
乃礼黄檗鉴源为师,薙染易服。
遍造诸方,潜颖真参,心光灿发。
闻密云居金粟,径往依之,始露头角,机锋酬酢,迥出寻常,密云甚相契重。
逮受黄檗请,琦乃偕还旧山,结茅于师子岩。
隐安继主檗山,琦本同参,则延之领众,因继其法。
费隐既受别请,林御史汝翥与士众请居祖席,始出世焉。
坐夏十稔,指踰三千,鞭龙策象,声光远播。
万里扶桑,梯航申礼,祈教彼土,恳请尤挚。
琦亦自知信于东倭,实有宿缘,当为了之。
故扬帆破浪,海若效灵,遂底长琦。
岛主欣迎,万象云拥。
驻锡兴福,益以崇福,兼兹二刹,法雨所施,罔不沾溉。
受请普门,国王、大将军咸来致敬,宠锡优渥,珍服名香,络绎充积。
琦亦漠然,惟思流通正教,弘我佛旨。
但每念祖庭,时有故山之思,国王感其眷恋,乃于太和山更起梵宫,仍名黄檗,以慰其心。
移居未久,举首座性瑫自代,退隐松堂,国王为建寿塔,优游泉石,十有馀载。
预知报谢,乃示微疾,彼国王臣慰问再四,皆裁偈酬答,端居而化,康熙十二年癸丑四月三日也。
寿八十有二,腊五十有三。
得法者二十二人,有《七会语录》。
琦貌魁伟,秉性刚正,苦行高谊,具在年谱。
檗山大众仰其馀徽,为筑衣钵塔,释如幻弘为之记铭,见《瘦松集》。

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晚晴簃诗汇·卷一九五
通容,字费隐,福清人,本姓何。杭州径山寺僧。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
号费隐。
姓何。
福清人。
年十四。
依镇东慧山祝发。
初参寿昌。
博山。
及云门后闻密云。
寓吼山。
遂往谒。
被打从前伎俩知见一切冰释。
云始问薰风自南来。
殿阁生微凉。
汝作么生会。
师云水向石边流出冷。
风从花里过来香。
云便休去。
既而云主金粟。
命职西堂。
明年随赴黄檗。
以源流衣拂付焉。
大明崇祯丙子岁。
师自黄檗迁金粟。
丙戌迁天童。
又迁超果。
又迁福严。
大清顺治庚寅。
师受镇将。
邑侯。
诸乡绅。
请上径山。
钳锤衲子。
寒暑弗懈。
赐昌治杖偈云。
觌体现前描画不得。
妙运超方。
了无群惑。
指点人间。
通正脉。
如天童示云。
且道历代祖师。
安身立命。
在甚么处。
莫是在天上人间么且喜没交涉莫是在魔宫佛界么。
且喜没交涉。
莫是有佛处不得住。
无佛处急走过么。
且喜没交涉。
若向者里分晓得谛当。
分明铁馒头。
一任横咬竖嚼。
不妨大家有分。
又超果示云。
穷究参看。
是什么意旨。
看到无。
可看。
参到。
无可参。
逼拶到结角罗文处。
忽然突出眼睛来。
㘞。
元来教外别传直指之道。
得恁么近。
本分事得恁么现成。
妙明心得恁么灵通。
真如性得恁么不变。
如来藏得恁么含藏。
公案得恁么无私。
大道得恁么广大。
十方无畔岸。
八面绝其遮拦。
纵目所观。
纵手所指。
高低普应。
左右逢原。
取之无尽。
用之不竭。
事事归宗。
头头合辄。
大用现前。
不存轨则。
岂不为最圆顿之法门。
又径山偶题云。
五峰开似五莲花。
梵宇幽居胜足誇。
龙象继踪那有亿。
祖灯续焰自无涯。
苍松夹道飞空入。
翠竹藏天压日斜。
法座我登将甚说。
万山围绕笑趺跏。
一片婆心。
孳孳矻矻。
不知老之将至云。
新续高僧传·习禅篇第三之十二
释通容,字费隐,姓何氏,福清人。幼孤,叔父送之镇东卫依慧山出家。年已十四矣,初参学寿昌经有省,后参博山来、显圣澄,俱以法器目之。依澄最久,常命代座说法。自谓吾斯未信,痛念大事因缘,不觉流涕,阅《密云禅师语录》,倾心向慕,往谒于越之吼山寓次,横机不让,密唯痛棒,头脑几裂,一时知见,猛然顿释。自是,随侍通玄黄檗,益入阃奥。受属后随住黄檗,旋之金粟。未几,又迁天童,清理南山塔院,恢复东谷,赎还侵田三百馀亩。方容之初入院也,遍谒祖塔,扶杖过东谷,见塔宇刋落,影堂沦墟,荒碑残碣偃卧阶戺间,皆先师铭词,香积田数,纪载详尽,文旨斐然。尝有居民拟操巨斧,击仆宋周益公碑铭不中,反中其首,因病创死,容衋然伤之。未几,得孙观察子秀、张大将军杰、吴参戎岱为之计匡复,辟荆榛,摧井灶,草薙而禽猕之,并按碑问诸侵蚀法产者。于是,太白之阴、宝藏之林、兴璿之英、七十二祖之灵,无复卷娄之垢藏,瓯寠之曼声。至今论继述功,于容称最。后主径山,投老石门之福严。清顺治辛丑二月十九日示寂,逾数载始化,获舍利无算,分供诸方。著有语录二十卷,弟子彻纲从石剑常分得舍利子一,大如菽,归蜀昭觉起窣堵波于圆悟之左,破山之右,今犹鼎峙云。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1628—1680 【介绍】: 清山东淄川人,字仪甫。
先从魏文魁学天文算学。
顺治间,从法国人穆尼阁学,著《算学会通正集》及《考验》、《致用》等书。