【介绍】： 宋三山人。

幼为陈瓘门生，有远志，善问强记，薄科举程文不为，而喜为诗。

【介绍】： 宋衡州衡阳人，字益仲，一字德之。

随朱熹讲学于南岳。

从熹之教，专心理会学问，不为举子程文。

【生卒】：1207—1290 【介绍】： 宋徽州歙县人，字翔甫，一作祥甫。受业于吴自牧、程元凤。理宗嘉熙元年漕试第一。历下蔡县主簿、淮东安抚司干办公事。度宗时，升淮东制置司干办公事。亲丧去官，服阕添差江东抚干。后除通直郎致仕。性嗜学，居乡好施与。尝筑山泉亭，自号“老山居士”，世称“山泉先生”。有《山泉类稿》等。

汪仪凤（一二○七～一二九○），字翔甫，歙县（今属安徽）人。理宗嘉熙元年（一二三七）漕试第一。度宗时充淮东制置大使司干办，寻致仕。晚年自号老山居士，世称山泉先生。元世祖至元二十七年卒，年八十四。有《山泉类稿》，已佚。事见《桐江集补遗·汪公墓志铭》。今录诗二首。

汪仪凤（一二○七——一二九○），字翔甫，自号老山居士，世称山泉先生，徽州歙县（今安徽歙县）人。

师吴自牧、程元凤。

嘉熙丁酉漕试第一。

以荐授迪功郎、隆兴府司户参军，改辟下蔡县主簿，升淮东制置司干办公事，添差江东安抚司。

改通直郎，致仕，居里终身。

至元二十七年卒，年八十四。

著有《山泉类稿》四十二卷、《程文》六卷。

见方回《江东抚干通直郎汪公仪凤墓志铭》（《新安文献志》卷九五上）。

【生卒】：1229—1306 【介绍】： 宋徽州婺源人，字济鼎，号梅岩、余学。度宗咸淳四年进士。为湖口县主簿，改贵池县尉。恭帝德祐间，元兵及境，次焱脱身归家，以《易》教授乡里。有《梅岩文集》。

胡次焱（一二二九～一三○六）（生年据本集附录曹泾第七书小方回二岁推定），字济鼎，号梅岩，又号馀学，婺源（今属江西）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士，授湖口簿，改贵池尉。恭宗德祐元年（一二七五）池州降元，逃归，教授乡里。元成宗大德十年卒。明嘉靖中族孙琏搜辑遗文，编为《梅岩文集》十卷。明弘治《徽州府志》卷八有传。今录诗五首。

胡次焱（一二二九——一三○六），字济鼎，号梅岩，晚号馀学，徽州婺源（今江西婺源）人。

登咸淳四年进士第，授迪功郎、湖口主簿，以便养改贵池尉。

德祐元年元兵至境，都统制张林降，次焱脱身归，以《易》教授乡里。

或劝其仕，作《媒嫠问答》诗以见志。

元大德十年卒，年七十八。

著有《四书注》、《赘笺唐诗绝句》、《文公感兴诗注》。

见《新安文献志》卷八七《胡主簿传》、元程以文《跋媒嫠问答诗后》（《梅岩文集》卷九）。

【介绍】： 元处州人，字伯敷，举进士。

口吃而精敏，诸经注疏，多能成诵。

文辞汪洋浩博，又善真草篆书，与陈旅、程文齐名。

累官国子助教。

有《文说》、《文筌》等。

【介绍】： 元徽州婺源人，字季温。

初师程文，文令从郑玉，出则为诸生讲授，入见则执弟子礼，相随六年，玉爱之如骨肉。

玉被朱元璋将邓愈所执，自始囚至死，友直始终随侍。

【生卒】：1298—1358 【介绍】： 元徽州歙县人，字子美，号师山。博究五经，于《春秋》尤精，绝意仕进，讲学于师山书院，受业者众，学者称师山先生。顺帝至正中，征为翰林待制、奉议大夫，不起，以著述为事。朱元璋将邓愈至，强之出仕。不从，被拘囚，自缢死。有《春秋经传阙疑》、《师山集》。

玉字子美，徽州歙县人。

敏悟嗜学，门人受业者，所居至不能容，构师山书院以处焉。

为文章不事雕刻，亟称于虞、揭、欧阳诸公。

至正十四年，除翰林待制，遣使者赐以上尊名币，浮海徵之，辞疾不起。

十七年，明太祖下徽州，守将要之使出，玉曰：吾岂仕二姓者耶！

北向再拜自经死。

尝作诗云：「何时四海收兵甲，还向师山理旧书。

」学者称师山先生，所著有《师山集》。

同郡程以文称其制行高，见道明，故卓然能自为一家言如此。

【生卒】：1304—1377 【介绍】： 元明间徽州绩溪人，字道原，号贞素。幼有志操，嗜学好义。淹贯诸史，长于诗文，尤善篆隶。顺帝至元中辟为池阳教谕。调京口丹徒校官，升台州路学正。入明，屡召不出。晚年结庐，名贞素斋，训课子孙。有《贞素斋集》。

頔字道原，绩溪人。

父弘，字彦洪，号白云先生。

頔年十五六，与同郡朱允升、郑子美、程以文讲明经史之学。

比壮，受业姑孰李青山之门，陶子敬、潘元叔并为同舍生。

时马中丞伯庸、韩祭酒伯高皆器重之。

至元丁丑，江东宪使燕只不花辟为池阳贵池教谕。

秩满调丹徒校官，馆于平章秦元之之门。

至正庚寅，转台州学正，时艰不仕，奉亲携书，归遁山中。

岁丁酉，卫国公定徽郡，交章礼聘，高卧北山之阳，以疾辞不出。

洪武丁巳，考终于家，年七十有四。

道原辞聘后，诛茅结庐为读书所，扁曰「贞素斋」。

自作《贞素先生传》，其略云：华阳山中有一老翁，年踰七十，皓发炯瞳。

斋前植花数本，四时红白相继，环以湘竹。

良辰美景，亲朋叙谈，有酒酌数行，蔬肴随所有，陶陶然不计家之有无也。

风清昼閒，或篆隶数章，意与笔悟，则快然自得。

虽不逮斯繇，然时人亦莫予解，因自题所著曰《古澹华阳稿》、《贞素斋集》。

同里唐桂芳仲寔谓其诗盘桓苍古，不贵纤巧织纴之习。

字尤喜朴拙，识者曰宗汉隶，非八法也。

字道原，绩溪人。仕至台州学正有华阳贞素斋集七卷

【生卒】：1315—1367 【介绍】： 元温州平阳人，字子上，号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事，明敏刚决。不满三年，自免去。再授慈溪县尹，亦不就。方国珍欲招致之，无从得。平阳陷，浮海过山东，谒河南王扩廓帖木儿，论江南虚实，陈天下之安危。扩廓欲官之，会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。

高字子上，温州平阳人。

登至正十四年进士第，授庆元路录事。

未三年，辄自免去。

方氏至欲招致之，不可得。

再授慈溪县尹，亦不起。

平阳陷，弃妻子往来闽浙间，二十六年春，浮海过山东，谒河南王扩廓帖木儿于怀庆，密论江南虚实，扩廓喜，欲官之。

居数月，疾作卒，年五十有三。

子上别号不系舟渔者，自举子时，其所作已为流辈推重。

金华胡仲申以古学名，少所许可，独称子上曰能。

及至京师，翰林欧阳元功、太常张仲举、礼部贡泰甫、助教程以文，皆相与论荐之。

度时不可为，弃官奔走南北，卒以自全。

明初，眉山苏伯衡访其诗文，得若干首，诠次成帙，题曰《子上存稿》。

八世孙一元重校而刻之。

云翰字彦翀，钱塘人。

元末举浙江乡试，除平江路学正，不赴。

洪武初，以荐授成都教授。

有《柘轩集》四卷。

（《四库总目》：朱彝尊《静志居诗话》称云翰学于陈众仲，故其诗华而不为靡，驰聘而不离乎轨。

今案集有宜德中王羽序云：「莆田陈众仲提举浙路儒学政，以文鸣于东南，程以文声誉与之伯仲。

柘轩泛扫程门，获承指授。

」其里人夏节作云翰行述亦云：「早游黟南程以文之门。

」是云翰所师事者乃程以文而非陈旅，诸家所记甚明。

彝尊之言未知何据。

至谓其五言如《陪祭作》，七言如《鬼腊图》，才情奔放，不可羁靮，直可搴郁离之旗，摩青丘之垒，则品评颇当，于云翰非溢量也。）