【生卒】：700—770 【介绍】： 唐僧。杭州钱塘人。俗姓范，字坚道。依苏州支研寺出家。后抵江陵，依真公，修行三年。复游方寻礼，历二百余郡。从善无畏受菩萨戒，从普寂传楞伽心印。入五台山，转《华严经》二百遍。玄宗开元二十六年，举高行，隶名大林寺。代宗大历二年，移住杭州灵隐寺。浙中名僧，多从之受业。

字坚道。

姓范氏。

钱唐人。

齐信安太守瑝八叶孙。

既薙染。

遂依苏之支硎寺圆大师。

受具戒。

登坛之夕。

独见光长丈馀。

久之乃灭。

盖其得戒之相也。

后依江陵之真公者三年。

乃遍礼天下圣迹。

以博所闻见。

寻从无畏三藏。

受菩萨戒。

普寂大师。

传楞伽心印。

讲起信论二十过。

南山律抄四十过。

始愿诵华严经。

即于中夜梦。

神人以一珠施之。

觉而惘然。

如珠在握。

旋入五台山中。

揽阅凡二百过。

以毕其愿。

且披大藏三过。

开元二十六年。

诏举高行。

因隶贯庐山大林寺。

大历二年。

移藉天竺灵隐峰。

五年三月。

寓止龙兴净土院。

谓其徒曰。

夫至德之人。

乘如而来。

乘如而去。

然彼欲以长绳系白日者。

岂足以同语此哉。

以其月之二十九日。

告终。

寿七十一。

腊四十五。

建塔以窆。

门人皎然如昼为之铭。

释守直。

字坚道。

钱塘人也。

姓范氏。

齐信安太守瑝之八叶。

礼既冠众君子器之。

夙有丘园之期。

不顾玄纁之锡。

遂诣苏州支硎寺圆大师所受具足律仪。

是夜眼中光现长一丈馀。

持久方灭。

盖得戒之验也。

后抵江陵依真公。

三年练行。

寻礼天下二百馀郡。

圣迹所至无不至焉。

见无畏三藏为受菩萨戒。

闻普寂大师传楞伽心印。

讲起信宗论二十馀遍。

南山律钞四十遍。

平等一雨大小双机。

在乎圆音未尝少异乃立愿诵华严经。

还于中宵梦神人施珠一颗。

及觉惘惘然如珠在握。

是岁入五台山转华严经二百遍。

追夙心也。

宏览大藏经三过。

广正见也。

至开元二十六年有制举高行。

俗道请正名隶大林寺。

后移籍天竺住灵隐峰。

时大历二年也。

至五年三月寓于龙兴净土院。

谓左右曰。

夫至人乘如而来乘如而去。

示其心然也。

而愚夫欲以长绳系彼白日。

安可得乎。

吾景落桑榆岂淹久也。

以其年此月二十九日告终春秋七十一。

僧腊四十五。

其间临坛度人多矣。

显名者洞庭辩秀湖州皎然惠普道庄会稽清江清源杭州择邻神偃常州道进。

昼公著塔铭云。

喻本中（1423年—1482年），字体道，四川眉州人，民籍，治《诗经》，年三十五岁中式天顺元年丁丑科第三甲第二十一名进士。

二月十七日生，行六，曾祖喻必盛；祖喻彦明；父喻容；前母余氏；杨氏；继母余氏；继母赵氏。

具庆下，妻袁氏，兄建中；信中；守中；克中；存中，弟时中。

由州学生中式四川乡试第三十一名举人，会试中式第二百六十六名。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字继先。

诸生。

生母黄氏为嫡母余氏所逐，年十五父死，事余氏至孝。

余重感其孝，临终告以生母事。

遂决意出寻。

至台州遇母，奉归，孝养备至。

嘉靖十四年知县赵民顺入觐，疏闻于朝，获旌表。

刘养志（1557年12月25日—？

年），字希尹，号起莘，四川重庆府江津县人，民籍，治《书经》，年二十七岁中式万历十一年癸未科第三甲第二百五十三名进士。

十二月初五日生，行一，曾祖刘翱；祖刘宗元；父刘显达；母刘氏；继母余氏。

具庆下，妻朱氏，弟养忠；养心。

由县学附学生中式四川乡试第三十三名举人，会试中式第二百九十名。

大理寺观政，江西清江县知县，南工部主事、郎中、山西佥事。