人物:姚枢

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寄商左山 元初 · 魏初
七言律诗
清明后数日陪姚雪斋张邻野雅集于匏瓜亭偶得五十六字奉呈左山相公千里一笑
丽泽门西十里亭,记从别后几清明。
梯航遐国归筹画,柱石中朝望老成。
满眼青山连夜梦,一尊明月两乡情。
花时更向东皋醉,肠断云间百二城。
梅枝拄杖 元 · 阎复
七言律诗
斫取江南万玉柯,春风入手惯摩挲。
较清邛竹能香否,斗品鸠藤奈俗何。
声破梦寒霜满户,影随诗瘦月横坡。
人言功在调羹上,不道扶持力更多。
吴礼部诗话:阎子静初挟其乡人书如京,谒贾仲明,以梅枝拄杖为献。适姚公茂诸人至,贾因见阎道其故,诸公令赋梅杖诗,阎因赋云云。诸公延誉,遂知名。
烨烨龙泉,神彩内明,视之如空。
其锋所指,无物不断,捷疾如风。
媲之文献,雄姿英发,靡有不同。
在前无古,在后无今,有志卓卓。
倡道苏门,上溯泗沂,下探关洛。
施于有政,蔚为王佐,务尽忠谔。
立经陈纪,礼贤黜邪,风动四方。
大开文明,辇致雅乐,实自鲁邦。
不杀之谏,昼夜谆谆,舌不得藏。
治定功成,浑然无迹,莫窥所存。
左许右窦,三人同心,扶乾植坤。
如带如砺,信担弗渝,永世有闻。
赋得铜人赠医士 元末明初 · 高启
五言律诗
旧铸明堂像,新图太史书(元史窦默传默字子声广平肥乡人母死南走渡河依母党吴氏医者王翁妻以女使业医转客蔡州遇名医李浩授以铜人针法走德安孝感令谢宪子以伊洛性理之书授之乃北归大名与姚枢许衡朝暮讲习至忘寝食世祖即位召拜翰林侍讲学士后累赠太师封魏国公谥文正)
体成金冶内,穴试石砭馀
摩狄年空老,求仙事亦虚(承露盘铜人见卷一长安道注)
君怀济人意,为此竟何如。
⑴ 唐书刑法志太宗尝览明堂针灸图见人五脏皆近背针灸失所则致死诏罪人无得鞭背
⑵ 左传形民之力注言国之用民当随其力任如金冶之器随器而制
⑶ 汉书艺文志周度箴石汤火所施注箴所以刺病也石谓砭石即石箴也古者攻病则有石今其术绝矣
⑷ 后汉书蓟子训传人于长安东霸城见子训与一老翁共摩挲铜人相谓曰适见铸此而已近五百岁矣又谓之铜狄
立志卓越,倡道苏门。
上溯邹鲁,下探关闽。
謇谔在朝,立纲陈纪。
身尊道行,莫窥其际。
万历乙卯闰八月,予以典黔试竣,还过武陵,候年伯杨侍御脩龄先生与文弱。道予游德山,登览之次,睹莽中一碑,闇然如砺,有文可按。迹之,为元丞相姚雪斋《送僧归楚》诗。诗甚雅,草书,有右军笔体。因辍游事,各竭其心目之力,由偏傍得字,由字得句,由句得篇。思者退听,得者竞发。脩龄先生命予纪其事,未果。久之,文弱为诗寄予,深妙浑成,已获其珠。予耻于鳞爪,惮而未作。今兹寄予全帧,再睹此诗,因追和之,在己未正月十日。
枉渚犹脩竹,清湘多古烟。
坦步辍思咏,静得文字缘。
精神超砾莽,文质中塞渊。
心形忽而止,遭异同所虔。
作者标胜国,未穷金石年。
剥蚀增时代,旷如邃古前。
虚怀候其至,蹭蹬如恐迁。
当其泮涣际,意满莫能先。
思理蕴残断,不为钝者传。
离合不可强,以待慧与专。
误书思即快,不必得其全。
一灵散群虑,半者有时圆。
逢旧如创获,字句忽以篇。
数载忆斯日,愿力亦云坚。
三道兵威转战馀,革囊潜渡计何如。
肉屏尽向金沙路,可少姚枢裂帛书。
中原皇纲失,宗社如山崩。
读书遭兵燹,灭没无一存。
伟哉姚公茂,绝学能相承。
军中来江汉,窦许号得朋。
读书鸣琴下,圣贤接寝兴。
宝剑抉浮云,手扶日月升。
经学唱西北,文物得未曾。
茫茫六合内,独让斯人能姚公茂,名枢;窦、许,窦默、许衡也。)
旗下头衔联数行,汉官多似闰黄杨。
(浩)(允)(衡)总华产,于魏于元尤有光。
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