【介绍】： 宋饶州馀干人，字景程。

赵汝愚曾孙。

少学于饶鲁。

以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，冗官二十余载。

度宗咸淳末知吉州，加直秘阁。

元兵至，吴国定率援军留安吉，竟开南门引元兵入城。

城陷，良淳自缢死。

【生卒】：1244—1315 【介绍】： 宋福州宁德人，字尚德，居石堂山，因号石堂，又号惧斋。从韩翼甫游。宋亡，三辟本省教授，不起。开门授徒，四方及门者岁数百人。受聘主云庄书院，又留讲鳌峰、饶广，在德兴初庵书院尤久。晚居莆中十八年，造就益众。其学以真知实践，求无愧于古圣贤而后已。有《周易解》、《尚书补微》、《四书句解钤键》、《字义》等。

普字尚德，别号惧斋。

福宁州之宁德人，居石堂山下，淳熙间，朱紫阳尝过石堂，异其风土，曰：「后数十年，此中当出儒者。

」普生淳祐甲辰，鹧鸪百数绕屋。

七岁时，坐田间，有白鹭飞止。

有士人戏语之曰：「汝能赋一诗乎？

」应声曰：「我在这边坐，尔在那里歇。

青天无片云，飞下数点雪。

」士人奇之。

稍长，闻韩翼甫倡道浙东，翼甫派出辅氏，而原于考亭。

遂负笈往游。

宋亡，绝意仕进。

朝廷三使辟为本省教授，不起，隐居授徒。

四方及门岁数百人，馆里之仁峰僧舍，至不能容。

大德初，建州刘纯父聘主云庄书院，熊勿轩延讲鳌峰，寻讲德兴之初庵书院。

晚居莆中十有八年，延祐乙卯卒于家，年七十二。

学者称石堂先生。

所著《字义》、《四书句解钤键》、《学庸旨要》、《孟子纂图》、《周易解注》、《易说》、《书传补微》、《四书五经讲义》、《浑天仪论》、《天象赋》、《咏史诗断》，凡数百卷。

明嘉靖间，宁德训导浮梁闵文振访于其家，采之诸载，订汇为二十二卷，曰《石堂先生遗稿》，知县事揭阳程世鹏刊行于世。

出石堂门者如韩信同、杨琬、余载、黄裳辈，并以正学为时所宗云。

陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟为本省教授，不起。隐居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。　陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》为底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。

王嘉言，字孔彰，号慎斋，沧州东光人。

嘉靖三十七年（1558）举人，四十四年（1565）进士。

选庶常，授浙江道监察御史。

以得罪高拱迁通州知州，转任夔州府同知、泸州知府。

后升礼部仪制司。

又以忤尚书潘晟出知山东濮州。

丁忧后悠游林泉二十余载，卒年七十，入祀乡贤。

著有《四书讲义》《太史集》等。

字孔彰，东光人。嘉靖乙丑进士，选庶吉士改御史外历夔州知府有王大史集

王嘉言（1533年—？），字孔彰，号慎斋，直隶河间府景州东光县人，民籍。嘉靖三十七年（1558年）戊午科顺天乡试第九十三名举人，四十四年（1565年）中式乙丑科会试第一百三十九名，二甲第十五名进士。通政司观政，改庶吉士，隆庆元年（1567年）三月授浙江道御史，巡视工程，九月升通政司右参议，乞告，改尚宝司卿，三年（1569年）三月降泰州知州，五年（1571年）五月升夔州府同知，万历二年（1574年）正月升南京户部郎中，三月调南京礼部郎中，六年（1578年）二月降濮州知州，终养归。

沈联芳，字蕺山，江苏元和县监生，嘉庆六年（1801）莅任青县知县，兴利别弊，不厌计求，维时适值，河溢被水，次岁旱蝗沧静间，均优免征赋，独未及青，公条分缕晰，慷慨请令，咸为感动，专折入告，卒邀恩泽，又以县志修于康熙十二年，已历百余载，戴捐俸作，倡偕同志，于嘉庆八年修葺成书，而于河道尤为考历精详焉。

周岸登（1872-1942） 字道援，号癸叔、二窗词客，四川威远人。历任广西阳朔、苍梧知县及全州知州。辛亥革命后任四川会理、莲溪等县知事，未几赴赣，先后任宁都、清江、吉安等县知事及庐陵道尹。民国间历任安徽大学、重庆大学、厦门大学教授。有《蜀雅》、《梦碧簃曲稿》、《戏剧新花子拾金》。

1872-1942，字道援，号癸叔，威远一和乡人。1892年中举，历任广西阳朔、苍梧两县知县，全州知州。辛亥革命后，先后任四川省会理、蓬溪，江西省宁都、清江、吉安等县知事，江西省庐陵道尹。周岸登工于词曲，兼善诗赋。词风崇尚吴梦窗，自号“二窗词客”。博学专精，其作品“博雅矜炼，语出已铸，律细韵严，气度弘远”。1927年，蒋介石背叛革命，他依然辞官，赴厦门大学讲授词曲，编著《唐五代词》、《北宋慢词》讲稿。1931年秋，任安徽大学文学院院长，双十节填《六州歌头》词一首：“年年国庆，都不是今番。悲风满，旌旗卷，广州边，雨声酸。杂迷人声怨……仗吾人群起，整顿好河山，百日青天。”同年，还勘定出版了他的词集《蜀雅》12卷，收词370首，以及《蜀雅别集》2卷，收词213首。1932年，到重庆大学讲授词曲与金石学，编《金石学讲稿》。1935年，转四川大学文学院执教。1938年，闻台儿庄大捷，立成《破阵乐》词一首，以“指黄龙，相将痛饮”，抒发若狂之喜。1939年，迁往峨嵋报国寺，与住持果玲，容县进士赵尧生等，以“能、登”为韵，作诗130首，《能登集》流传至今。与谢无量、郭沫若、程复初等十篇酬答，著有《曲学讲稿》、《楚辞训纂》、《南征日记》、《贤女传讲稿》、《韩民血泪史》、《莞子故训甄》等。1942年病逝。

庚午岁暮，得北梦翁书，以勘定词集蜀雅将竣，属为之序。

余不文，何足序翁之词。

然自丙辰邂逅翁于金陵舟次，有大酺之唱酬，忘年定交，忽忽十余载，关河阻隔，交谊弥挚。

知翁之身世，嗜翁之词翰，环顾海内，鲜有余若，则于翁以定稿问世之际，又乌能已于一言。

翁蜀人也。

蜀本词邦，相如子云导之先路，太白东坡腾其来轸。

自汉魏以还，迄于今世，言词赋者，必称蜀彦。

而花间一集，岿然为词家星宿海，盖其名山大川郁盘湍激，峰回峡转，亦秀亦雄，清奇瑰伟之气，毓为人灵，有以致之也。

尝考风诗雅乐，本处一原，后世莫能兼擅，乐府与诗，遂歧而为二。

隋唐嬗衍，倚声代兴，宋贤从而发扬广大之。

体洁韵美，陵铄百代，元明以降，此道寖衰。

有清初叶，重振坠绪，而斠律铸辞，则光宣作家乃称最胜，半塘彊村久为盟主，樵风蕙风赓相鼓吹。

至异军突起，巍峙蜀中者，则香宋与翁也。

香宋词人禀过人之姿，运灵奇之笔，刻画山水极隽妙，追踪白石，而生新过之，余夙有文论之矣。

翁词则沈酣梦窗，矞皇典丽，与香宋殊轨，而异曲同工焉。

居尝自谓古今作家之所成就系于天赋者，半系于其人之身世，遭遇者亦半。

翁少年蜚声太学，博闻强记，于学无所不窥，壮岁游宦粤西，娄宰巨邑，退食之余，寄情啸傲，穷桂海之奥区，辑赤雅之别乘。

柳州石湖以后，一人而已。

迨辛亥国变，更宰会理，抚循夷猓，镇慑反侧，暇则蒐讨其异俗，网罗其旧闻，歌咏其詄丽环奇之山川风物，一如在桂。

已而客居故都，落落寡合，黍离麦秀之慨，悲天悯人之怀，一寓于词，风格则祖述梦窗草窗，而气度之弘远时或过之。

盖翁之遍览西南，徼山水雄奇之胜，所遭世难，惝恍诪张之局，有非梦窗草窗所能比拟者也。

丙辰参赣帅幕，武夫不足以言治，乃益肆志为词。

徵考其邦之文献，友其士君子，酬唱谈宴，几无虚日。

所作气格艺苍坚，笔力益闳肆，差同杜陵客蜀以后之作。

乙丙而还，世乱弥剧，翁乃避地海疆，谢绝世事，讲学之暇，闲赓前操，命意渐窥清真，继轨元陆，以杜诗韩文为词，槎枒浑朴，又非梦窗门户所能限矣。

余少失学，束发就传，嫥治自然科学，于吟事为浅。

尝乙卯自美利坚归，闲与旧友王简庵然父昆季学为倚声，于宋人夙宗梦窗，近贤则私淑彊村，与翁所尚不谋而合。

自识翁后，益喜弄翰，篇什渐多，终以不习于声律之束缚，中道舍去，十载以还，虽不时为五七言诗，而倚声久废，惟把卷遣日，尚时翻宋贤之遗编而已。

视翁之老而益进，蔚为大宗者，惭恧奚如。

而翁不遗其僿陋。

一篇脱手，千里写似，宁谓余知词，无亦心神契合，有非形骸关塞所能外欤。

余之叙翁之词，盖不仅述翁之所造，亦以志余与翁不谖之交云尔。

民国二十年二月新建胡先骕。

余自逊清鼎革之际，与亡弟然父侍先大夫于梁园，始学倚声，昆弟唱詶，不一岁居然盈帙。遽刊行以示友朋，以谓文之能发人性情者莫词若，骤获之足以自壮，友朋亦姑息誉之，不与绳检，无以自发其蔽也。丁巳秋，二窗来南昌，倾盖莫逆，示以所作，则抨弹声律义法无隐，盖益我广矣。嗣二窗三为令，不废吟啸，余则陆沈黉序閒，辍响六七年，今二窗将往教厦门，汇所为倚声八稿属余序端。嗟夫，余曷能序二窗词。二窗为词未尝先余，而所就质量皆远过之，则其根柢盘错为何如，顾余自省于词有深嗜，旧岁于心远大学讲述词曲史，未竟，战祸忽起，震炮碎胆中尚闭门钩辑得稿数万言，以视二窗，力薄而好则同焉。二窗词博雅矜鍊，语出己铸，律细韵严，一以君特公瑾为宗，或微病其矜博而失情，牵律而害意。然余谓为是者宁涩毋滑，宁密毋疏，奚竞俗赏为。至于忧时念乱，契阔死生，自鸣不平，歌以代哭，亦犹是王风楚骚之志。而引商刻羽，不恤呕心，一篇甫成，如土委地，此中甘苦不足语于外人，惟余与二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。

不佞向不能词，亦少为诗。壬子浮湘归蜀，与长宁梁叔子俱，每有所触，辄寓之诗。癸丑复偕叔子南行，国忧家难，底于劳生，其情弥哀，志弥隐，诗所难达，壹托之词。行部鲜暇，恒于舆中枕上为之，自四月踰邛来，汔八月奉权会理。止得日百二十，得词百三十有八。嗟乎，鼎鼎中年，已多哀乐，悠悠当世，莫问兴亡。夫君美人之思，闲情检逸之篇，不无累得之言，抑亦伤心之极致。忆云生盖先我矣。排比既竟，乃付写官，叔子和作附焉。命曰邛都，读者但作游记观可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍书。

邛都词既削稿，明年乃返成都，求词学旧书，渺不可得，华阳林山腴同年（思进）以万红友词律见贻，颇用弹正，未暇一一追改也。适再出知蓬溪，彭兼有唐长江、唐兴、青石三县地，而长江以贾簿故最名。江山文藻，触感弥深，从政之余，引宫比律，倚双白之新声，无小红之低唱，自歌谁答，良用慨然。历秋涉春，亦复成帙，中有和庚子秋词百余首，别录为卷，最而刊之，弁以长江，犹是邛都意也。 乙卯春分蓬溪官廨记。时将受代，漫卷诗书矣。

昔葛稚川闻勾漏有丹砂，求为令，求长生也，出世法也。予在江右，三为县，一尹庐陵，非求长生偷生而已，无出世法，度世而已。比之稚川，愧已。稚川求长生出世，不得，载郁林片石归耳。予求偷生度世，不得，载石无石，思归无归，其遇较稚川为何如也。姑亦曰：吾所求丹耳，所载石耳。噫，自诡而已。吾宁好丹，吾岂恶石，今将去赣，裒辛酉至甲子在官日所为词五十八首，命之云尔。 丁卯端午周岸登。

庚子秋词者，临桂王幼遐给谏、归安朱古微侍郎、临桂刘伯崇殿撰所同作也。是时给谏居下斜街，予于五六月间拳祸初亟时曾屡过之。后余先出京，甲辰重入京师，始得秋词读之，半塘已归道山，每过斜街，辄踯躅移晷，不能为怀。革除已后，回忆旧所经历，时一展读，俯仰身世，都如梦影，之视今更不知当作何语。簿领多暇，取而和之，起甲寅腊日，汔乙卯灯节，得词百有十六，随所得为先后，不复排次。昔者方、杨、西麓俱和清真，陈三聘亦和石湖。兹之所和，未能终卷，意有愧焉。但以一时思感，寄诸文字，弃之未忍，姑录存之云尔。 乙卯花朝蓬溪县斋写竟记。

丁巳旅食北京，曾借比竹馀音韵，为蓟门春柳词三十首，劳者自歌，亦当世得失之林也。南来十载，德业靡进，世乱日亟，恒斡渐衰，读尊前、花间二集所载唐人柳枝词，触绪增感，乃遍和之。自四月十七初度日起，尽此月得七十二首，合之前作遂赢百首。不自用韵者，初无作意，趁韵为之，随人俯仰，或竟匪夷所思，见智见仁，亦随人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子记，将有厦门之行，漫捲诗书矣。旧交星散，孤弦独奏，书竟泫然。

董茧庵（1889-1981） 原名粹曾，号寂。

常州人。

青年时期做过教师、文书，中年时期任《武进商报》主编、上海《新闻报》驻常记者三十余载，期间还兼任多年图书馆主管。

抗战时飘泊于松江、苏州、泰兴等地。

解放后受聘为江苏省文史馆馆员。

致力于收藏、研究、诠注、著述等，搜求抄录乡邦先贤遗作数达万计，文革时遭焚烧两昼夜，片纸无存。

有《董茧庵词存》。

汪岳尊， 1905-1999，字石庐，晚号癯叟，安徽全椒人。

名中医汪文弼之子。

中医副主任医师。

家学渊源，从医六十余载，学验俱富，名噪皖东。

工诗词、楹联、书法。

曾为全椒吴敬梓纪念馆撰写楹联等。

中华诗词学会会员。

著有《石庐文存》、《石庐诗词存》、《石庐联存》等。

1918.6.7-2004.4.10，满族，爱新觉罗氏，名启孮，字麓漴，为清乾隆帝第五子荣纯亲王永琪七世孙。五世祖母为清代著名女词人顾太清，父金光平（恒煦）为女真文和满文的著名学者。原辽宁省民族研究所所长、教授、《满族研究》杂志主编，国内外著名女真文、满学、清史、蒙古史专家。有《漠南集》。

家传倚声之学，少年时花朝月夕每有所思，多形诸词章。自十七八岁至二十五六岁之作，曾编一集题曰《靺鞨余音》。靺鞨为余族系之所自出，又为红珠之别名，取义于此，盖双关也。集中大半之作，曾蒙溥心畲宗长批阅，又在《天地明朗》文艺副刊上发表，并曾印本单行，今已难觅。既编定四十岁以后之词为《丰州牧唱》，乃重订此集。所以不删者，并非以少作为佳，概欲留春梦之痕耳。 一九八三年十一月识于沈水之阳

余自五八年移家漠南，旅居青城二十余载，时序推移，仍未尽适。

春日苦短，桃李早残，冬季独长，边声盈耳。

静坐斗室，每起乡思，唯寄情倚声，发抒情感耳。

今收集成帙，亦仅三十阕有余。

因青城昔属辽金丰州地，边城吟咏，又多与牧歌相和，因命名曰《丰州牧唱》。

一九八二年九月识于绥远城南门外