释心道（一○五八～一一二九），俗姓徐，眉州丹棱（今属四川）人。住常德府文殊寺。为南岳下十五世，太平佛鉴慧勤禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年七十二。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。

【生卒】：1058—1129 【介绍】： 名或作正导。

宋僧。

眉州丹棱人，俗姓徐氏。

年三十得度，至成都习唯识。

出游江淮，抵舒州太平参佛鉴得悟，命分座接纳。

开法天宁。

徽宗宣和初居常德文殊寺。

高宗建炎三年为钟相义军所杀。

释心道眉州徐氏子也。年三十得度。诣成都习唯识。自以为至。同舍僧诘之曰。三界惟心万法唯识。今目前万象纵然。心识安在。道茫然。遂出关周流江淮。既抵舒州太平闻佛鉴夜参举赵州柏树子话。至觉铁嘴云先师无此语莫谤先师好。因大疑提撕既久。一夕豁然。即趋丈室拟叙所悟。鉴见便闭却门。道曰。和尚莫瞒某甲。鉴曰。十方无壁落。何不入门来。道即拳破窗纸。佛鉴即开门。搊住云。道道。道即以两手捧鉴头作口啐而出呈偈曰。赵州有个柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不能直下根源会。觉公说道无此语。正是恶言当面骂。禅人若具通方眼。好向此中辨真假。鉴然之。襄守请开法天宁擢大别文殊。宋宣和改元诏改僧为德士。因上堂曰。祖意西来事今朝特地新。昔为比丘相今作老君形。鹤氅披银褐头包蕉叶巾。林泉无事客两度受君恩。所以道欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚么时节。毗卢遮那顶戴宝冠。为显真中有俗。文殊老叟身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔众人亦然。大家成立丛林。喜得群仙聚会。共酌迷仙酬同唱步虚词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴弹月下指端发太古之音。棋布轩前妙著出神机之外。进一步便到大罗天上。退一步却入九幽城中。秖如不进不退一句又作么生。道直饶羽化三清路。终是轮回一幻身。二年九月诏下复僧。上堂曰。不挂田衣著羽衣。老君形相颇相宜。一年半内间思想大抵兴衰各有时。我佛如来预谶法之有难。教中明载无不委知。较量年代正在于兹。魔得其便惑乱正宗。僧改俗形佛更名字。妄生邪解删削经文。铙钹停音钵盂添足。多般矫诈欺罔圣君。赖我圣明不忘付嘱不废其教。特赐宸章仍许僧尼重新披剃。实谓寒灰再焰枯木重荣。迷仙酎变为甘露琼浆。步虚词翻作还乡曲子。放下银木简拈起尼师坛。昨朝稽首擎拳今日和南。不审秖改旧时相不改旧时人。敢问大众旧时人是一个是两个。良久曰秋风也解嫌狼藉。吹尽当年道教灰。建炎三年春示众举临济入灭嘱三圣因缘。道曰。正法眼藏瞎驴灭。临济何曾有此说。今古时人皆妄传。不信但看后三月。至闰三月有贼叛。众请师南奔。道曰。学道所以了生死。何避之有。贼至。道曰。速杀我以快汝心。贼即举槊残之。白乳上出。贼骇引席覆之而去。

禅师讳心道。

眉州丹棱徐氏子。

出家。

三十得度。

游成都从师。

受唯识论。

研覃者十年。

自以为至。

一日同门者诘之曰。

三界唯心。

万法唯识。

今目前森然。

心识安布。

师茫然不知所对。

尽弃所学去。

而之襄阳。

依谷隐显禅师参扣者又十年。

亦自以为至。

周流江淮间。

抵舒州太平。

夜听佛鉴勤禅师小参举赵州庭柏话。

至觉铁觜云先师无此语莫谤先师好。

大疑之。

又尽弃其所学。

专以禅寂为事。

一夕料理前语。

豁如梦觉。

亟趋丈室。

勤望而可之。

即分半座。

命以法施来者。

政和二年。

襄阳守游定夫以礼致师。

开法天宁万寿。

迁大别山。

宣和初。

徙鼎州文殊。

会有诏。

更释氏名。

上堂曰。

祖意西来事。

今朝特地新。

昔时比丘相。

今作老君形。

鹤氅披银褐。

头包蕉叶巾。

林泉无事客。

两度受君恩。

所以欲识佛性义。

当观时节因缘。

且道即今是什么时节。

毗卢遮那顶戴花冠。

为显真中有俗。

文殊老叟身披鹤氅。

且要俯循时仪。

一人既尔。

众人亦然。

大家成立丛林。

喜得群仙。

聚会共酌。

迷仙酎同。

唱步虚词。

或看灵宝度人经。

或说长生不死乐。

琴弹月下。

指端发太古之音。

棋布轩前。

妙著出神机之外。

进一步便到大罗天上。

退一步却入九幽城中。

且道不进不退又作么生。

直饶羽化三清路。

终是轮回一幻身。

越明年。

有旨复僧。

上堂曰。

不挂田衣著羽衣。

老君形相颇相宜。

一年半内闲思想。

大抵兴衰各有时。

我佛预谶。

法当有难。

较量年代。

适在此时。

僧改俗形。

佛更名字。

妄生邪解。

𠜂削教乘。

铙钹停音。

钵盂添足。

赖我皇帝陛下圣德钦明。

不忘佛嘱。

迩乃特颁明诏。

赐僧尼重新削发。

实谓寒灰再焰。

枯木重荣。

不离俗形而作僧形。

不出魔界而入佛界。

重鸣法鼓。

再整颓纲。

迷仙酎化为甘露琼浆。

步虚词翻作还乡曲子。

放下银木简。

拈起尼师坛。

昨朝稽首擎拳。

今日和南问讯。

只改旧时相。

不改旧时人。

且道旧时人与今时人。

是一是二。

良久云。

春风也解嫌狼籍。

吹尽当年道教灰。

师于偈颂。

尤为精粹。

衲子雅传之。

其赵州勘婆因缘颂曰。

三月春光上国游。

祥云瑞气𤨏龙楼。

亲从宣德门前过。

更问行人觅汴州。

疏山咸通已前法身因缘颂曰。

咸通已后咸通前。

法身向上法身边。

一对枯桩门外立。

千古万古摩青天。

法身该一切。

莫向净瓶边。

若不同床睡。

焉知被底穿。

建炎三年春。

颂临济入灭嘱三圣正法眼因缘。

示其徒曰。

正法眼藏瞎驴灭。

临济何曾有是说。

今古时人皆忘传。

不信但看后三月。

时逆贼钟相作难。

其徒欲奉师南奔者。

师曰。

学道所以了生死也。

何死之避。

以是春三月三日。

遇害。

寿七十有二。

臈四十二。

塔于文殊之五髺峰。

师之接物机用。

得大自在。

虽老且病。

退处东堂。

有问道者。

卧而与之言。

曾无勌色。

三坐道场皆小刹。

老屋数楹。

仅芘风雨。

土炉纸帐。

四壁萧然。

处之裕如也。

其徒不过数十辈。

然皆一时祖室楝干者。

以故师之名称焯焯。

为佛鉴克家子云。

眉州徐氏子也。年三十得度。诣成都习唯识自以为至。同舍僧诘之曰。三界惟心。万法唯识。今目前万象枞然。心识安在。道茫然。遂出关。周流江淮。既抵舒州太平。闻佛鉴夜参。举赵州柏树子话。至觉铁嘴云。先师无此语。莫谤先师好。因大疑。提撕既久。一旦豁然。即趋丈室。拟叙所悟。鉴见便闭却门。道曰和尚莫瞒某甲。鉴曰十方无壁落。何不入门来。道即拳破窗纸。佛鉴即开门搊住云。道道。道即以两手棒鉴头。作口啐而出。呈偈曰。赵州有个柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不能直下根源会。觉公说道无此语。正是恶言当面骂。禅人若具通方眼。好向此中辨真假。鉴然之。宋宣和改元。诏改僧为德士。因开法天宁。上堂曰。祖意西来事。今朝特地新。昔为比丘相。今作老君形。鹤氅披银褐。头包蕉叶巾。林泉无事客。两度受君恩。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚么时节。毗卢遮那。顶戴宝冠。为显真中有俗。文殊老叟。身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔。众人亦然。大家成立丛林。喜得群仙聚会。共酌迷仙酎。同唱步虚词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴弹月下。指端发太古之音。棋布轩前。妙著出神机之外。进一步。便到大罗天上。退一步。却入九幽城中。祇如不进不退一句。又作么生道。直饶羽化三清路。终是轮回一幻身。二年九月。诏下复僧。上堂曰。不挂田衣。著羽衣。老君形相颇相宜。一年半内閒思想。太抵兴衰。各有时。我佛如来预谶。法之有难。较量年代。正在于兹。魔得其便。惑乱正宗。僧改俗形。佛更名字。妄生邪解。删削经文。铙钹停音。钵盂添足。多般矫诈。赖我圣明。不忘付嘱。不废其教。特赐宸章。仍许僧尼重新披剃。寔谓寒灰再𦦨。枯木重荣。迷仙酎。变为甘露琼浆。步虚词。翻作还乡曲子。放下银木简。拈起尼师坛。昨朝稽首。今日和南祇改旧时相不改旧时人。敢问大众。旧时人。是一个。是两个。良久曰。秋风也解嫌狼藉。吹尽当年道教灰。建炎三年春示众。举临济入灭。嘱三圣因缘。道曰。正法眼藏瞎驴灭。临济何曾有此说。今古时人皆妄传。不信但看后三月。至闰三月有贼叛。众请师南奔。道曰。学道所以了生死。何避之有。贼至道曰。速杀我以快汝心。贼即举槊残之。白乳上出。贼骇。引席覆之而去。

正导。

生徐氏。

年三十得度。

诣成都习唯识。

自以为至。

同舍诘之曰。

三界唯心。

万法唯识。

今目前万象摐然。

心识安在。

师茫然不知对。

遂出关周流江淮。

抵舒之太平。

闻佛凿夜参。

举赵州柏树子话。

至觉铁嘴云先师无此语莫谤先师好。

因大疑。

提撕既久。

一夕豁然。

即趋丈室。

儗叙所悟。

鉴见来便闭门。

师曰。

和尚莫谩某甲。

鉴云。

十方无壁落。

何不入门来。

师以拳擉破窗纸。

鉴即开门。

搊住云。

道道。

师以两手捧鉴头。

作口啐而出。

遂呈偈。

鉴深然之。

每对客称赏。

命分座接纳。

襄守请开法天宁。

未几。

擢大别之文殊。

适宣和诏下。

改僧为德士。

师上堂曰。

祖意西来事。

今朝特地新。

昔为比丘相。

今作老君形。

鹤氅披银褐。

头包蕉叶巾。

林泉无事客。

两度受君恩。

所以道欲识佛性义。

当观时节因缘。

且道即今是甚么时节。

毗卢遮𨚗。

顶戴宝冠。

为显真中有俗。

文殊老叟。

身披鹤氅。

且要俛顺时宜。

一人既尔。

众人亦然。

大家成立。

丛林喜得。

群仙聚会。

共酌迷仙酎。

同唱步虚词。

或看灵宝度人经。

或说长生不死药。

琴弹月下。

指端发太古之音。

棋布轩前。

妙著出神机之外。

进一步。

便到大罗天上。

退一步。

却入九幽城中。

秪如不进不退一句。

又作么生道。

直饶羽化三清路。

终是轮回一幻身。

二年九月。

复僧上堂曰。

不挂田衣著羽衣。

老君形相颇相宜。

一年半内闲思想。

大底兴衰各有时。

我佛如来预谶法之有难。

教中明载无不委知。

较量年代正在于兹。

魔得其便。

惑乱正宗。

僧改俗形佛更名字。

妄生邪解删削经文。

铙钹停音钵盂添足。

多般矫诈欺罔圣君。

赖我皇帝陛下圣德圣明。

不忘付嘱不废其教。

特赐宸章颁行天下。

仍许僧尼重新披削。

实谓寒灰再𦦨枯木重𦯕。

不离俗形而作僧形。

不出魔界而入佛界。

重鸣法鼓再整颓纲。

迷仙酎变为甘露琼浆。

步虚词翻作还乡曲子。

放下银木简。

拈起尼师坛。

昨朝稽首擎拳。

今日和南不审。

祇改旧时相。

不改旧时人。

敢问大众旧时人。

是一个是两个。

良久曰。

秋风也解嫌狼籍。

吹尽当年道教灰。

建炎三年春。

示众举临济入灭因缘。

师曰。

正法眼藏瞎驴灭。

临济何曾有是说。

今古之人皆妄传。

不信但看后三月。

至闰三月。

钟相叛于澧阳。

贼势既盛。

弟子欲举师南奔。

师不可曰。

学道所以了生死。

何避之。

有贼至。

师曰。

速见杀以快汝心。

贼举槊残之。

血皆白乳。

贼骇。

引席覆之而去。

张无垢。

跋其法语曰。

夫爱生恶死人之常情。

惟至人悟其本不生。

虽生而无所爱。

达其未尝灭。

虽死而无所畏。

故能临死生祸患之际。

而不移其所守。

师其人乎。

以师道德节义。

足以教化丛林。

垂范后世。

师名正导。

眉州丹棱人。

禅师名心道。

眉州人也。

生徐氏。

性刚毅。

矜气节。

施德于人。

使人不知。

赴人之厄。

如救己溺。

然厌世法。

布衲芒鞋。

出入古招提。

意趣纯一。

苦行头陀也。

以三十岁出家。

自恨其晚。

习教参禅。

寒暑衣不解带。

遂为佛鉴勤禅师之长子。

襄守慕其节操。

请主天宁。

解包之日。

一拂临轩。

龙象不啻子来。

后迁常德之文殊寺。

宋道君皇帝。

宣和初。

尚方术。

敕改僧为德士。

天下禅林刹竿易号。

一时我诸老宿皆结舌而遁。

惟道公与祖镜英禅师受诏。

英仍住太梅。

道仍住文殊。

人讥之。

道束发加冠。

升座曰。

祖意西来事。

今朝特地新。

昔为比丘相。

今作老君形。

鹤氅披银褐。

头包蕉叶巾。

林泉无事客。

两度受君恩。

所以道。

欲识佛性义。

当观时节因缘。

且道即今是甚么时节。

毗卢遮那顶戴宝冠。

为显真中有俗。

文殊老叟身披鹤氅。

且要俯顺时宜。

一人既尔。

众人亦然。

大家成立丛林。

喜得群仙聚会。

共酌迷仙酎。

同唱步虚词。

或看灵宝度人经。

或说长生不死药。

琴弹月下。

指端发太古之音。

棋布轩前。

妙著出神仙之外。

进一步便到大罗天上。

退一步却入九幽城中。

祇如不进不退一句。

又作么生道。

直饶羽化三清路。

终是轮回一幻身。

英公则恣笔注老子。

以进道君。

道君嘉悦。

命颁道藏流行。

乃赐英冠佩坛诰。

人复讥二公为佞。

次年复僧。

道公升座曰。

不挂田衣著羽衣。

老君形貌颇相宜。

一年半内閒思想。

大抵兴衰各有时。

我佛如来预谶法之有难。

教中明载。

无不委知。

较量年代。

正在于兹。

体得其便。

惑乱正宗。

僧改俗形。

佛更名字。

妄生邪解。

删削经文。

铙钹停音。

钵盂添足。

多般矫诈。

欺罔圣君。

赖我皇帝陛下圣德圣明。

不忘付嘱。

不废其教。

特赐宸章。

颁行天下。

仍许僧尼重新披剃。

实谓寒灰再𦦨。

枯木重荣。

不离俗形而作僧形。

不出魔界而入佛界。

重鸣法鼓。

再整颓纲。

迷仙酬变为甘露琼浆。

步虚词番作还乡曲子。

放下银木简。

拈起尼师坛。

昨朝稽手擎拳。

今日和南不审。

秖改旧时相。

不改旧时人。

敢问大众。

旧时人是一个两个。

良久曰。

秋风也解嫌狼藉。

吹尽当年道教灰。

英公独不改服。

仍冠佩逍遥。

山居大梅。

人益讥之。

道闻而叹曰。

大梅老真不忝云门之裔也。

后果于南宋绍兴间。

击鼓集众。

捐冠佩象简于地。

乃露顶披伽黎。

拈拄杖说妙法竟。

掷下拄杖。

敛目而逝(英嗣九峰韶。

为云门六世)道居文殊既久。

时南北烽燹竞发。

宇内丛社率苟简安众而已。

道独不然。

有以翰墨随身。

常嗔诃之。

或问其故。

道叹曰。

嗟乎取舍情存。

是非斗乱。

行未一尺。

说便一丈。

不足取信于天下。

使血气之属。

偷心不息者。

皆此辈也。

而握造化之柄。

能辞其责乎。

言讫潸然。

建炎三年春。

示众曰。

正法眼藏瞎驴灭。

临济何曾有是说。

今古时人皆妄传。

不信但看后三月。

至闰三月。

贼钟相叛。

其徒请南避之。

道叱曰。

学道所以了生死。

何避哉。

贼至。

道端坐木榻。

若不知。

贼疑举槊残之。

血皆白乳。

贼众大骇。

引席覆之。

及靖火化。

颜不少异。

香烟如云。

门人慧方。

闻道婴难。

则隐于潭州。

不肯应世。

其继文殊席者。

乃思业也。

业世为屠宰。

因戮猪忽彻心源。

弃刀走文殊呈偈曰。

昨日夜叉心。

今朝菩萨面。

菩萨与夜叉。

不隔一条线。

道公笑曰。

你正杀猪时。

见个甚么。

业作鼓刀势。

公颔之。

赞曰。

戈矢播广长之音。

枭獍说殊胜之法。

处违常顺。

履险常安。

道公得之矣。

公词华闳放。

望盖天下。

不许参徒驰骋翰墨。

盖亦三折股。

而知医者。

乃云。

学道所以了生死。

岂虚言哉。

又与大梅脱印同文。

所谓其利断金也。

释心道，眉州徐氏子也。年三十得度，诣成都习《唯识》，了悟万有，證澈真如，以为佛法尽在是矣。同舍僧诘之曰：“三界惟心，万法唯识。今目前万象纷纭，心识安在？”道茫然。遂出游江淮间，既抵舒州太平，闻佛鉴，夜参，举“赵州柏树子”话，至觉铁嘴云“先师无此语，莫谤先师好”，因大疑，提撕既久，一夕豁然，即趋丈室，拟叙所悟，鉴见便闭门。道曰：“何事瞒人？”鉴曰：“十方无壁落，何不入门来？”道拳破纸窗，佛鉴即开门，搊住云：“道！道！”道即以两手捧鉴头，作口啐而出，呈偈曰：“赵州有个柏树话，禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝，不能直向根源会。觉公说道无此语，正是恶言当面骂。禅人若具通方眼，好向此中辨真假。”鉴然之。襄守请开法天宁，擢大别文殊。宋宣和改元，诏改僧为德士，因上堂曰：“祖意西来事，今朝特地新。昔为比丘相，今作老君形。鹤氅披银褐，头包蕉叶巾。林泉无事客，两度受君恩。所以道，欲识佛性义，当观时节因缘，且道即今是甚么时节？毗卢遮那顶戴宝冠，为显真中有俗，文殊老叟身披鹤氅，且要俯顺时宜。一人既尔，众人亦然。大家成立丛林，喜得群仙聚会，共酌迷仙酎，同唱步虚词。或看《灵宝度人经》，或说长生不死药。琴弹月下，指端发太古之音，棋布轩前，妙著出神机之外。进一步便到大罗天上，退一步却入九幽城中。秪如不进不退一句，又作么生？道：直饶羽化三清路，终是轮回一幻身。”二年九月，诏下复僧，上堂曰：“不挂田衣著羽衣，老君形相颇相宜。一年半内闲 思想，大抵兴衰各有时。我佛如来，预谶法之有难，教中明载，无不委知。较量年代，正在于兹，魔得其便，惑乱正宗，僧改俗形，佛更名字，妄生邪解，删削经文，饶钹停音，钵盂添足，多般矫诈，欺罔圣君。赖我圣明，不忘付嘱，不废其教，特赐宸章，仍许僧尼，重新披剃。实谓寒灰再燄，枯木重荣。迷仙酎变为甘露琼浆，步虚词翻作还乡曲子。放下银木简，拈起尼师坛。昨朝稽首擎拳，今日和南不审。秪改旧时相，不改旧时人，敢问大众：旧时人，是一、是二？”良久曰：“秋风也解嫌狼藉，吹尽当年道教灰。”建炎三年春，示众，举临济入灭，嘱三圣因缘，乃曰：“正法眼藏瞎驴灭，临济何曾有此说。今古时人皆妄传，不信但看汝三月。”至闰三月，有贼叛，众请避之，道曰：“学道所以了生死，何避之有？”贼至，道曰：“速杀我，以快汝心。”贼即举槊残之，白乳上出，贼骇，引席覆之而去。

【生卒】：?—1135 【介绍】： 宋鼎州龙阳人，本名太。

高宗建炎四年从钟相起事，因年最少，故被呼“杨幺”。

绍兴三年，众推为首，呼“大圣天王”，且以之纪年。

聚众二十万结寨于洞庭湖一带，恃其险，屡挫官军。

后岳飞率部招捕，部下黄佐、杨钦降，幺负固不服，为牛皋擒杀。

【生卒】：1106—1160 【介绍】： 宋相州林虑人，字巨济。

出身无赖。

靖康初应募，累官京东西路兵马钤辖。

闻金兵将至，率部南逃，沿途杀掠。

建炎四年，至澧州，袭杀洞庭湖农民军领袖钟相。

还屯鄂州，受宋任为蕲黄镇抚使。

绍兴二年，北投伪齐。

齐废归金。

从宗弼攻宋，为郑州防御使，累官工、兵部尚书，河南尹，封广平郡王。

海陵攻宋前夕，除南京留守卒。

孔彦舟（一一○七——一一六一），初名彦威，字巨济，相州林虑（今河南林县）人。占军籍，亡命为盗，靖康初复应募入军。累官东平府钤辖、蕲黄镇抚使。绍兴二年六月叛降伪齐，从刘麟伐宋，为行军都统，改行营左总管。齐废，累知淄州。从金帅宗弼攻宋，取河南，克郑州，及攻濠州，乃为先锋。师还，累官工、兵部尚书，河南尹，封广平郡王。金正隆五年，除南京留守，次年卒，年五十五。见《建炎以来系年要录》卷一二、五五，《金史》卷七九本传，《宋史新编》卷一八八。

【生卒】：1107—1187 【介绍】： 即宋高宗，字德基。

徽宗第九子。

宣和初封康王。

钦宗靖康二年，金兵俘徽、钦二宗北去，乃即帝位于南京。

拒李纲、宗泽抗金主张，从黄潜善、汪伯彦南迁避敌之议，先退至扬州，继又渡江南奔，建行都于临安，史称南宋。

镇压钟相、杨么等起义。

一度任用岳飞、韩世忠等抗金名将。

为求和，与宰相秦桧设计收诸大将兵权，杀害岳飞，割地、称臣、纳贡于金。

绍兴三十二年，传位于赵慎。

称太上皇帝。

在位三十六年。

有《翰墨志》。

宋高宗赵构（一一○七～一一八七），字德基，徽宗第九子。初封蜀国公，广平郡王。宣和三年（一一二一）进封康王。钦宗靖康元年（一一二六）使金，得还。二年，金兵俘徽、钦二帝北去，乃即帝位于南京（今河南商丘）。后建行都于临安，史称南宋。在位三十六年，建元建炎、绍兴。绍兴三十二年（一一六二）传位于孝宗赵慎，称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒，年八十一，葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年（一一九一），加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。著有《翰墨志》一卷，今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。　宋高宗诗，据《宝庆会稽续志》等书所录，编为一卷。

赵构（1107—1187） 即宋高宗，字德基，徽宗第九子，钦宗弟。葬于永思陵（今浙江省绍兴县东南35里处宝山）。精书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，得晋人神韵，自谓："余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。"明陶宗仪《书史会要》称："高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。"陆游："思陵妙悟八法，留神古雅，访求法书名画，不遗余力。清闲之燕，展玩摹拓不少怠。" 著有《翰墨志》一卷，传世墨迹有《草书洛神赋》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。

宋高宗赵构（一一○七——一一八七），字德基，徽宗第九子，母韦贤妃。初授定武军节度使、检校太尉，封蜀国公。大观二年封广平郡王。宣和三年进封康王。靖康元年冬，被诏使河北，至磁州，不进，转赴相州，拜河北兵马大元帅，开帅府。二年夏，闻金兵俘徽、钦二帝北去，遂南赴南京应天府。五月，即帝位，改元建炎。史称南宋。初用李纲为相，宗泽守汴，力谋恢复。然性素怯懦，拒绝李纲、宗泽抗金主张，复用黄潜善、汪伯彦逃跑之议，初退至扬州，继渡江奔杭州。三年三月，苗傅、刘正彦发动政变，被迫退位，政变平，复位。寻为金人穷追至浙东海中，不得已，复任用岳飞、吴玠、韩世忠、刘锜等抗金名将，击退金人，还驻临安府，遂以为行都。然猥懦猜忌，坐失事机，相秦桧，杀岳飞，收诸大将兵权，乞和于金，于绍兴十一年与金订立割地、称臣、纳贡之屈辱和议，偷安忍耻达二十馀年。绍兴三十二年传位于孝宗，称太上皇帝。后累上尊号曰「光尧寿圣」。在位三十六年，年号二：建炎、绍兴。淳熙十四年崩，年八十一。喜书法。著有《翰墨志》一卷（存）、御集一百卷。见《宋史·高宗纪》，《建炎以来系年要录》，《玉海》卷二八等。

【生卒】：1436—1520 【介绍】： 明浙江鄞县人，字维贞，号贞庵，又号文湖。杨守陈从弟。成化二年进士。授御史，巡按江西。六年疏陈请改代宗谥等六事，不从。八年又因灾异言事，擢应天府尹。弘治中历工部尚书，掌大理寺，持法不挠。正德初户部尚书韩文等以请诛刘瑾等被逐。守随仍上章极论瑾等罪恶，被瑾等陷害下狱，除名。瑾诛，复官，又十年卒，谥康简。

公字维贞，号贞庵，性强朴，师大父栖芸先生，事兄文懿公、友弟碧川先生，问学出一门。

以进士授监察御史。

他御史有在权贵人门为相招延，公谢不往。

数上陈时事，劾奏奸僧继晓妖术，罔上之罪，直声大震。

出按江西，有大猾李孜省者，能变幻为暴于乡里，公按其罪，当戍遣。

孜省脱身走京师，结中贵，以左道惑上，遂得幸。

公服阕赴京，孜省已为太常寺丞。

公复劾奏孜省罪人，不宜典郊庙百神之祀，改上林苑监。

然孜省益贵，得用小简奏百官贤否，竟以事诬公斥守南宁。

弘治初，迁应天府尹。

以治守备太监蒋琮罪，反为所噬，谪广西参政，七年不调。

巳而历迁至大理寺卿，进工部尚书掌寺事。

与刘公大夏、马公文升、韩公文并朝野之望，各励风节。

正德初年，巨珰刘瑾等在上左右。

日擅政，会中旨取户部馀盐四十万充内用。

韩公率九卿廷诤传旨。

此何大事，遽尔伏阙。

公退谓诸大臣曰：果然天下事甚有大于此者。

今八虎相扇为恶，恣行不轨，势危社稷，奈何舍此不言。

韩公乃更具疏会众伏阙下，请治瑾等罪，得旨处分。

命瑾掌司礼监，诸珰出筦机要。

公曰：祸益大矣。

乃专疏曰：臣等力陈诸珰之罪。

谓必立正国法。

今反授以政事根本之枢，兵财机务之地，阳为远放而阴近之，名为疏斥而实亲之，政柄一入其手，将来事势必有不可言之事。

伏愿陛下乾纲独断，立诛此数人，远鉴延熹既往之愆，无使臣蹈蕃武已覆之辙。

不报。

瑾积衔入骨，遂传旨勒公致仕，即日乘小车就道。

瑾怒不已，矫诏罚公出米千石输边，削夺官秩，追缴出身以来诰敕，再罚米二百石。

公家无馀财，至粥先人遗田请贷，兄弟一簪一衣不得留，尚输不给。

瑾伏诛，复公原官，台省交章论荐，公竟不复出。

惟与里中诸高年结为耆会，幅巾绦履，日徜徉山水间，身敦礼义，为士族法。

得年八十有五。

卒之日，士大夫走哭，父老声钟相吊。

诏赠太子少保，谥康简。

杨守随（1435年—1519年），字维贞，号贞庵、文湖，浙江鄞县（今浙江宁波）人。杨守阯之弟。成化元年（1465年）与兄杨守阯同举乙酉科浙江乡试，成化二年（1466年）联中三甲进士，授江西道监察御史。成化二十三年（1487年）任广西南宁府知府。后任顺天府府丞。弘治初年因勘察南京守备中官蒋琮罪，被弹劾谪广西右参政。久之，升任广西按察使。弘治八年（1495年），担任南京右佥都御史，提督操江。历两京大理卿。九年后，进工部尚书，仍掌管大理寺。正德元年（1506年），参与和内阁与六部弹劾刘瑾党案，被迫致仕。正德三年（1508年），被逮捕系狱，罚米千石输塞上。刘瑾被诛杀后恢复官职。又十年卒。赠太子少保，谥康简。