人物：释宝印

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自惭无德继高踪，百事荒唐懒更慵。
要死山今死未得，且将香火奉诸公（为月印禅师移厨就塔所）。
凛然孤风，粲然眉目。
利剑当门，谁敢轻触。
脱略处，妙难传，万仞峰前驾铁船。
短短熏笼小，团团锦帕围。
浮阳烘酒思，沈水著人衣。
抹利通家远，楠花具体微。
春愁浑瘦尽，别有瘦中肥。
曾仿东村画箑归⑴，每当展阅兴轩飞。
在前真者兹亲炙，未免逊他具体微。
⑴ 周臣号东村画箑有王宠题八绝句弆存石湖行馆乙酉庚子及今甲辰每至必展阅凡三叠韵向曾仿其画意以归今置圆明园之池上居
题周之冕写生卷 其八 芍药（乾隆丁未） 清 · 弘历
七言绝句
微乎具体特轻盈，木本让他半月程（牡丹亦名木芍药）。
便即呼之曰花婢，主人应是郑康成。
家蓄会稽书，丰度吾所爱。
纵意之所如，浩若风卷旆。
方其笔在手，神思在笔外。
心画根于心，羲也得其最。
天门与凤阁，龙虎之所駾。
钟张（繇芝）至羊褚（欣遂良），具体未至大。
结发事挥染，披睹心眼快。
剡藤玉雪肤，番幅何足怪。
旧习老未除，昏花常昧昧。
十袭发珍藏，何啻宝越贝。
一息苟尚存，此药容少懈。
秦王不格物，蛇蚓笑千载。
珍重庾安西，区区题纸背。
世无扬子云，太玄则为赘⑴。
⑴ 梁武帝评书谓王右军书字势雄健如龙跃天门虎卧凤阁王羲之我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也羊欣书如婢作夫人不堪位置举止羞涩终不似真藤前汉有结发翰墨言幼习其事唐舒元舆作吊剡文宋愚人得燕石藏为大宝周客观焉主人齐七日端居元冕以发宝革匮十重缇巾十袭客掩口大笑曰此燕石与瓦甓不殊主人大怒曰盲贾之言医巫之心藏之愈深守之愈固王羲之传后制唐太宗论萧子云近出擅名江左仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字若绾秋蛇诚无骨力也卧王濛于纸上坐徐堰于笔下以得兹美非滥名耶駾奔突也右军书每纸背庾翼题云王会稽六帖二月三十日
上党人参五叶齐，紫团山顶碧云西。
来寻金线重楼草，教斸丹厓五色泥。
具体宛然分手足，按方时许入刀圭。
悬知上药无炮炙，解使仙翁寿域跻。
咏人形蔘六韵①（乾隆甲申） 清 · 弘历
七言排律
① 本草蔘受地气之精年久者根如人形此蔘正似之又世人以蔘为贵物能滋补然错用致祸者亦复不少故未及之
五叶三桠长白珍，年深形肖竟何因。
太原土贡今焉是，上党沙生宁有真。
具体几曾五官具，陈筐徒讶四支陈。
虽缘滋补称延命，颇见轻投致丧身。
大约佐饔图利益，遂忘剜肉值艰屯。
草茎谁悟文殊语，能活人还能杀人。
咏和阗大玉碗六韵（乾隆戊申） 清 · 弘历
七言排律
判山水之元苍材非择地丽重连之璧璐质并成规制器宜露沃蔗浆涉远共河流桃核二万里溯勤拓地德昭宵旰之筹三十年久效捞波心底春秋之贡惩营私而庸臣抵罪牟重利而市贾争趋维谁何必谨于岩关而甲乙究归于天府近蠲税半新获瑰双径可得周尺而赢制不藉汉京以上云䨓错采何如太璞能完水月同圆恰以重规相印美知必合比肩盘托之两吟句不须联具体瓮盂之七字那数青浮槐饼煎茶禁玉局之三漫同白映车渠作赋侈建安之七
谁云山玉逊水玉⑴，看此双盂本一盂⑵。
质拟羊脂昆峤韫，珍因鼠窃峪关趋⑶。
市讥薄示叔怀罪⑷，廷献那忧卞泣诛。
吴匠不教施俗样，考工聊命述淳模。
水天圆月光相映，樽俎宾筵礼或殊（汉以上无碗也）。
读史设如浮大白，定当持赠蜀人苏。
⑴ 向称和阗玉有山产水产之分山玉易致大者而色质每不如水玉之美以受水性润故也然此亦言其大概此碗实山玉乃知未始无美材也
⑵ 二碗形质如一虽系山玉而质侔羊脂自系巨材故可剖制二碗实亦不逊水玉云
⑶ 新彊田部效顺输诚每岁春秋采玉入贡藉以受赏至内地商贾虽禁其私贩然人情贪利乃竟有私购自回人窃以入嘉峪关冀获厚利是以每多佳品转出官采之上
⑷ 商贾趋利如鹜虽久有例禁恒多不顾逮既经拿获不得不薄示法惩以严私越违禁之罪
① 按：朱熹训蒙诗，世多以为伪。然《宋人集》甲编收有徐经孙《徐文惠存稿》，其卷三《黄季清注朱文公训蒙诗跋》引熹自序称：乃病中默诵四书有所思之作。證诸《朱文公文集》卷二已收《困学》等六首，《永乐大典》卷五四一有《中庸》一首，《八琼室金石补正》卷八三有《观澜》真迹一首，足證非伪。徐跋又云：《训蒙》凡九十八首。今考清康熙间，郑端编入《朱子学归》为九十九首。其中，《情》一首，已见《朱文公文集》卷六，题作《送林熙之》五首之三，显非《训蒙》诗。剔除，则恰合徐跋所云首数和目次。又，朱玉亦将《训蒙》百首编入《朱子大全文集类编·诗集补遗》。郑本溢出朱本者为三首，朱本溢出郑本者凡五首，其中《仰思》二首已见文集；因郑本较朱本文字略胜，故依郑本录入，必要处出校，朱本溢出三首附录于后，文集已有六首并删。
从心所欲皆天理，具体颜渊罢不能（朱本作如颜化未能）。
所谓不思并不勉，舜由仁义即非行。
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