禅师名惠方。

道号超宗。

临江龚氏子。

出家禅居寺。

年十九试经得度。

具戒。

遍参知识。

晚入黄龙。

见死心禅师。

机缘有契。

遂留执待。

阅十有四年。

于时死心高视诸方。

以壁立险绝为方便。

学者莫可近傍。

鲜有投其机者。

独于广众中。

称师堪任正续。

以最后大事𢌿托之。

师膺记莂。

隐迹丛林。

而声价益高。

宣和中。

出世螺川之隆庆。

迁禾山。

宗风大震。

僧问。

如何是一印印空。

答曰。

想你摸索不著。

问。

如何是一印印水。

师曰。

湛湛地。

问。

如何是一印印泥。

师云。

前后相应。

问。

如何是死中活。

答曰。

照中有用。

问。

如何是活中死。

答曰。

用中有照。

问。

如何是死中恒死。

答曰。

照用临时。

问如何是活中恒活。

师曰。

平出。

死心和尚忌日。

僧问。

死心每举只履西归意旨如何。

师云。

还见么。

进曰。

即此见闻非见闻。

未审作么生见。

师曰。

若非见闻。

犹滞迹在。

问。

报德慇勤。

未审死心还赴也无。

师云。

言中有响。

僧云。

若然者。

顶门拶出金刚眼。

照破凌霄千万峰。

师云。

你且道只履西归作么生。

进云。

叶落归根。

来时无口。

师云。

只得一橛。

乃曰。

死心先师。

每好举只履西归话。

问衲子。

且巴陵和尚。

于得法师忌日。

以三转语为报。

禾山今日因行不妨掉臂。

只以明只履西归话。

用报先师之德。

况此话古今难明。

诸方或谓之隐显。

或谓不可两个。

或谓唯此一事实。

若也如是。

殊未识祖师意旨。

诸人要见么。

浊中清清中浊。

勿谓麒麟生只角。

西行东。

向路不差。

大用头头如啐啄。

莫莫玄要。

灵机休卜度。

枢密徐公师川尝致三问。

师各以偈答之。

问曰。

洞山云。

拟将心意学玄宗。

大似西行却向东。

十二时中动转施为。

莫非是拟底心。

到此作么生别辨。

答曰。

拟将心意学玄宗。

妙用纵横触处涌。

捩转个中关棙子。

休论南北与西东。

问。

维摩经云。

佛以一音演说法。

或有怖畏。

或断疑者。

答曰。

或有怖畏或断疑。

双明一句绝针锥。

于斯切莫生忻厌。

觌面还须眼似眉间。

维摩经云。

众生病故我病。

即今他人病时。

为什么自己却不病。

答曰。

众生病故维摩病。

妙见全提越我人。

既了病源无个事。

何如出现宰官身。

龙图蒋公宣卿。

亦从之问道。

师居禾山十年。

迁豫章云岩。

建炎三年三月己酉示寂。

寿五十有七。

臈三十八。

火馀齿舌不烬。

舍利五色。

塔于寺之南天台。

师皃清悴。

而悟门超彻。

践履高妙。

圜悟禅师称其纵谈。

雷震波骇。

辨才出没。

电闪星飞。

而性理渊源。

极为奥妙。

真全才也。

世以为礭论云。