【生卒】：1267—1329 【介绍】： 元徽州歙县人，字潜夫，号杏庭。由平江路儒学录迁绍兴路儒学正，调衢州路儒学教授，擢处州路遂昌县主簿，以休宁县尹致仕。有《杏庭摘稿》、《尔雅翼音释》等。

《杏庭摘槁》一卷，元洪焱祖撰。焱祖字潜夫，歙县人。是集前有《危素序》，称为徽州路休宁县尹致仕。而叙其仕履乃曰年二十六为平江路儒学录，浮梁州长芗书院山长，绍兴路儒学正，调衢州路儒学教授，擢处州路遂昌县主簿。天历元年年六十二致其仕。不及其尝为县尹。考《宋濂序》，称其自儒官起家，四转而为遂昌主簿，遂以休宁县尹致其仕。盖是时犹沿宋例，致仕者率进一官使归，实未尝任其职也。焱祖尝作《罗愿尔雅翼音释》，至今附愿书以行。又有《续新安志》十卷，亦继愿《新安志》而作。盖亦博洽之士。是集为其子浦江尉在所编。所居有银杏树，大百围。焱祖尝以“杏庭”自号，因以名集。其诗以古近体分列，然五言律下注曰“长律附”，不从高柄称排律。七言律下注曰“拗律附”，亦宋人之旧名。盖犹当日原本，未遭明人窜乱者也。其诗虽纯沿宋调，而尚有石湖、剑南风格，抗衡于虞、杨、范、揭诸家则不足，以视宋季江湖末派则蝉蜕于泥滓之中矣。

《杏庭居士集》，故徽州路休宁县尹致仕洪先生所著诗文也。先生讳焱祖，字潜夫，年廿有六。为平江路儒学录，浮梁州长芗书院山长。绍兴路儒学正，调衢州路儒学教授，擢处州路遂昌县主簿。天历元年，年六十有二致其事去。明年，卒于家。此先生之履历也。其为学官，兴修学舍，其佐邑富民不敢蹐门，土豪强买民田不收税，壹为正之。甲或驱乙濒死，反自剺其面以诬乙，冀脱其罪，先生卒坐甲。讼由是息，囹圄为空。浦城伪钞诬遂昌富者十有六家，尉卒持公椟至，先生立遣之。南有大溪遇霖雨不可涉，乃捐廪禄为之倡作长桥。夏旱祷于龙湫辄雨，此先生之为政也。初，先生谒宋尚书方公逢辰于建德，方公大奇之。其后客杭，师事建德。守方公回建德，与先生同郡。先生之生父程公，建德同舍生也。客信从学校，授四明戴公表元游，至若高邮龚君绣、吴兴姚君式、南城李君淦，皆东南名士，则又与之同僚，此先生之师友也。由是观之，先生终始可得知矣。先生既没，其子在述其行。以先生践履纯笃为政，清慎邅回半生，位不充其才为痛。余则解之曰：前史所载丞相、御史大夫、大将军，名姓相望，其穹官峻爵，焜耀一世，论其所可传则蔑如也。先生之文，根极理要，而忧深思远，超然游意于语言文字之表。彼丞相、御史大夫、大将军，虽尊显，宁有是哉。然则，为在者可以无憾矣。先生所著别有《续新安志》十卷，《尔雅翼音注》三十二卷，已刻于徽学。其所居有银杏大百围，故以为号，因名其集云。在以门荫为征官，今调浦江尉，将去京师，属余序其篇端，乃为之书。 至正九年七月己亥应奉翰林文字文林郎同知制诰兼国史院编修官危素序

濂昔受学于河东公，获见新安洪先生诗十馀篇，心甚乐之。

窃意先生之所述篇章必富，而新安远在数百里外，常愧弗能一见先生，以窥夫大全。

及河东公殁，先生之子存心来为浦江尉，濂始得悉。

受而伏读之，不觉叹曰：呜呼！

是岂非诗哉！

夫诗未易言也。

商周之时，三颂二雅，泊夫十五国风之作，既经孔子所删，列为一经，固将与天地相为终始。

若秦汉以来，至于近代，其间雕肝琢肾，以自驰骋于一世者，不为不多。

果能传之千万载而弗泯，几何人哉？

纵传矣，求其无愧于孔子之删定者，又几何人哉？

盖必有超绝之识，充以包罗宇宙之象，济以俊伟光明无所不通之学，然后始能与于斯。

不然，则流连光景之辞尔，尚得谓之诗矣乎？

新安为江东一大郡，自旧多文学之士，及吏部朱公兄弟以诗倡于建炎、绍兴间，而作者益盛。

流风遗韵，直至于今不衰。

先生之生虽后，朱公百馀年尝及接乡之。

诸老故闻见甚多，而讲索甚精，其发之于诗，和而不怨，平而不激，严而不刻，雅而不凡，庶几忠厚恻怛，有三百篇之遗意者。

呜呼！

是岂非诗哉！

濂颇观今人之所谒诗矣，其上焉者，傲睨八极，呼噏风雷，专以意气奔放自豪。

其次也，造为艰深之辞，如醉梦人乱言，使人三四读，终不能通其意。

又其次也，傅粉施朱，类燕姬越女，巧自衒鬻，于春风之前，冀长安少年为之一顾。

诗之至此，亦可哀矣。

求其如先生之作尚可多得耶？

濂方将誊置东明山中，与二三子共学焉，而存心以四方之士多愿观之，俾濂摘其古今诗若干首，锲梓以传先生之诗，诚不宜无传。

故濂特举诗之未易言，而先生绝出于今人者，序之于首简。

惜乎，河东公墓木已拱，无从质其说之然否也。

先生讳焱祖，字潜夫，自儒官起家，四转而为遂昌主簿，遂以休宁县尹致其事。

其善政可称述，而不系于诗者不书。

至正十五年春三月十五日金华后学宋濂序

字杏庭。

【生卒】：1287—1368 【介绍】： 元晋宁人，字仲举，号蜕庵。豪放不羁，好蹴鞠，喜音乐。少时家居江南，从学于李存、仇远，以诗文名。顺帝至正初，召为国子助教，寻退居。修辽金元三史，起为翰林编修，史成，升礼仪院判官。累迁河南平章政事，以翰林承旨致仕。为诗格调甚高，词尤婉丽风流。有《蜕庵集》。

翥字仲举。晋宁人。少负才不羁，好蹴鞠，喜音乐，不以家业屑意，其父以为忧。翥一旦翻然曰：「大人勿忧，今请易业矣。」乃谢客闭门读书，昼夜不暂辍。其父为安仁典史，遂受业于李存之门。及调杭州，又学于仇山村远。由是以诗文知名，薄游扬州者久之，以隐逸荐。至正初，召为国子助教，分教上都。寻退居淮东，会修宋、辽、金三史，起翰林国史院编修官。累迁太常博士、国子祭酒、集贤学士。以翰林学士承旨致仕。孛罗帖木儿拥兵入都，强翥草诏，不可。孛罗诛，诏以翥为河南行省平章政事。仍翰林承旨致仕，给全俸终其身。二十八年三月卒，年八十二。仲举长于诗，其近体长短句尤工。初在扬州，众素闻其名，争延致之。仲举肢体昂藏，行则偏竦一肩，韩介玉以诗嘲之云：「垂柳阴阴翠拂檐，倚阑红袖玉纤纤。先生掉臂长街上，十里朱楼尽下帘。」坐中皆失笑。或曰：「仲举病鹤形也。」时有相士在坐曰：「不然，此雨淋鹤耳，雨霁则冲霄矣！」后入大都，致位通显。晚年尝集兵兴以来死节死事之人为一编，曰《忠义录》，识者韪之。所著有《蜕庵集》。

张翥(1287-1368) 字仲举，号蜕岩，又号蜕庵。晋宁(今山西临汾)人。元顺帝至正初，召为国子助教。累迁至翰林侍读学士兼国子祭酒。善谐谑。历盛衰，多伤乱。词婉丽风流，宗南宋，有姜夔、吴文英之馀音。论者以为有元一代词宗，至谓元词之不亡者，赖有仲举耳。有《蜕庵集》、《蜕庵词》。

（臣）等谨案：蜕庵集五卷，元张翥撰。翥字仲举，晋宁人。至元初，用隐逸荐，召为国子助教，分教上都。寻退居淮东。会修宋、辽、金三史，起翰林国史院编修官，累迁翰林学士承旨，致仕，加河南行省平章政事，给俸终身。事迹具元史本传。案金明昌、承安间亦有张翥，字曰仲阳。刘祁归潜志记其矮窗小户寒不到，一炉香火四围书。西风了却黄花事，不管安仁两鬓秋诸句，称其浮艳。诸书援引，或误为一人，非也。翥尝从学于李存，传陆九渊之说。诗法则受于仇远，得其音律之奥。其诗清圆稳贴，格调颇高。近体长短句，极为当时所推。然其古体亦伉爽可诵，词多讽谕，往往得元白张王之遗，亦非苟作。王士祯居易录曰：蜕庵，元末大家，古今诗皆有法度，无论子昂、伯庸辈，即范德机、揭曼硕，未知伯仲何如。其论当矣。史称翥遗稿不傅传者，有律诗、乐府仅三卷。王士祯则称蜕庵集四卷，明洪武三年锡山郎成抄本。此本乃朱彝尊所藏明初释大杼手抄本，前后有来复、宗泐二人序跋。盖大杼与翥为方外交，元末翥没无嗣，大杼取其遗稿归江南，别为选次而录存之。考元音、乾坤清气集、玉山雅集诸书，所录翥诗，尚有出此集之外者，则亦非全本也。

呜呼！

诗岂易言也哉！

大雅希声，宫徵相应，与三光五岳之气并行天地间。

一歌一咏，陶冶性灵，而感召休徵，其有关于治教，功亦大矣。

然自删后至于两汉，正音犹完。

建安以来，寖尚绮丽，而诗道微矣。

魏晋作者虽优，不能兼备诸体，其铿鍧轩昂，上追风雅，所谓集大成者，惟唐而后有之，降是无足采焉。

逮及于元。

静脩刘公复倡古作，一变浮靡之习，子昂赵公起而和之，格律高深，视唐无愧。

至若德机范公之清淳，仲弘杨公之雅赡，伯生虞公之雄逸，曼石揭公之森严，更唱迭和于延祐、天历间，足以鼓舞学者，而风厉天下，其亦盛矣哉。

河东仲举张公，生于数君子之后，以诗自任五十馀年，造语命意，一字未尝苟作。

至正丙午春，其方外友庐陵北山杼禅师以公手藁选次而刋行之，来徵言为序。

余犹记公之言曰：王者迹熄而诗亡，诗未尝亡也，而所以为诗者亡矣。

善赋之士，往往主乎性情，工巧非足尚。

盖性情所发，出于自然，不假雕绘。

观公之诗，知公之所蓄厚矣。

春空游云，舒歛无迹，此其冲淡也。

昆崙雪霁，河流沃天，此其浑涵也。

灏气横秋，华峰玉立，此其清峭也。

平沙广漠，万马骤驰，此其俊迈也。

风日和煦，百卉竞妍，此其流丽也。

写情赋景，兼得其妙，读之使人兴起，诚为一代诗豪矣。

顾余谫材，何足以铺张盛美，然托契于公非一日，而又重北山之高谊，不得辞，始僭叙之，以冠篇首云。

豫章沙门释蒲庵来复序。

字仲举，晋宁人。官翰林承旨。有蜕庵集。

字仲举，晋宁人。以隐逸荐召为国子助教迁翰林国史院编修官与修宋辽金三史累擢国子祭酒集贤学士以翰林学士承旨致仕有蜕庵集